1丶目前許多華人關於古希臘的“知識”大部分內容，是後世歐洲人杜撰、編造、拔高、美化、包裝的偽史。

2丶阿拉伯帝國最強盛的時期，控制了中西亞、北非、歐洲西班牙、葡萄牙等廣大地域。這些地區是東西方文化的交匯之地。彙集了來自古埃及、古波斯、印度、中國、愛琴海地區的小亞細亞等古代文明的各種文獻和資訊。當時處於世界文明邊緣地帶的歐洲，正是從阿拉伯人那裡，獲得了這些古老文明的資訊，包括古希臘的資訊。

3丶16一18世紀，歐洲共濟會精英們，從阿拉伯地區開始高價收買所謂“古希臘”的“典籍”和“書籍”。一些阿拉伯人為了賺錢，大肆偽造所謂“古希臘”的“羊皮書”和“紙草古籍”，數量眾多。有些阿拉伯人甚至專門開辦了偽造“古籍”手工作坊。歐洲人拿著這些仿造、偽造的東西，回到歐洲進行加工、包裝、解釋，繼續作偽，形成所謂的“古希臘”文明成果。然後大量出版、印刷，以此欺世惑人，“證明”歐洲文明歷史的久遠和優秀。

4丶“謊言重複100遍就會成為真理”，“謊言撒的越大。人們越會相信”。成為當年某些所謂歐洲精英的信條。伴隨著“古希臘文明”造假行為後愈演愈烈，他們又丟擲“人種學”，宣揚白種的雅利安人至上，繼而鼓吹純種的日耳曼人是全世界最優秀的民族，是白人中的精英民族。

5丶隨著取得在全球的政治、經濟和軍事上的優勢地位，歐洲精英們獲得了絕對話語權。他們將“古希臘偽史”、白種人優秀的“人種學”，歐洲人使“殖民地”走上文明道路的“殖民有理論”推向世界，成為歐洲殖民者統治世界廣大地區的“軟勢力”。

5丶華人自清末民初以來，關於“古希臘”的“知識”和歐洲文明史絕大部分內容是這些偽造、拔高、包裝的東西。清末民國時期的一些“海歸派”，以大師自居，“言必稱希臘”，教授與傳播的都是現在看來，不折不扣是“拉圾”般的東西。他們在客觀上起到了西方統治精英們在中國的傳聲筒和應聲蟲的作用。

肯定沒有！就像當今的先進文明，沒有前人的鋪墊，就不可能達到這樣的高度發達。必須站在巨人的肩膀上，才能看得比巨人看得更遠。

會的，歐洲文藝復興的關鍵因素因素是那個時代的科技文化生產力的積累已經達到了節點，古希臘文化只不過是一個切入點而已，文藝復興其實叫做近代文明的興起更合適。其關鍵因素還是社會人文與生產力。引申出去，華人都說明朝末期出現了資本主義萌芽，中國可能比西方更早進入資本主義社會，這是一個謬論，中國的商人多為流通型商人，而非生產型商人，只是社會的補充，而且到了末期，這些商人囤積居奇買空賣空，對社會的破壞作用極大。中國當時的GDP是世界第一，但是那只是因為華人多，其生產效率低下，是典型的小農經濟，沒有西方的基礎自然科學與其帶來的生產效率的極大提升，資本主義無從談起

首先阿拉伯的確是保留了大量的那些希臘羅馬古籍，但是不僅僅是阿拉伯，包括拜占庭帝國跟羅馬教廷都會保留大量的經典，雖然他們都會用刀片刮掉羊皮紙上不利於宗教的內容，但是他們也確實為保留做出了貢獻。

很多人都說中世紀黑暗壓抑，其實是多年以來對中世紀的一種妖魔化。這很多都是宗教改革跟啟蒙運動思想家們的誇大其詞。西部羅馬帝國崩潰後，日耳曼民族在帝國廢墟上建立一個個國家，雖然戰爭的破壞讓歐洲一度陷入了衰落跟倒退，但是經過兩三個世紀後由於封建制度的確立，生產力開始恢復並且發展起來。而中世紀的文化也有很大的發展，比如童話故事均是中世紀背景還有英雄史詩跟騎士文學等等。

而回到問題上來，樓主說沒有阿拉伯會不會有文藝復興，其實樓主說的是義大利的文藝復興開啟了近代思想解放。但其實在這之前8世紀就有一個加洛林文藝復興，這次文藝復興不僅僅鞏固了基督教的地位而且收集大量古典文化書籍並翻譯成拉丁文，把古典文化與基督教相融合，促進拉丁文化發展。此後12世紀又來了一次文藝復興，由於十字軍東征，從阿拉伯拜占庭帶回了一些古籍，使得這次不僅僅恢復了希臘的哲學以及羅馬的法學，更重要的是建立了世界上最早的大學，也興起了經院哲學。而之後就是第三次文藝復興也就是最著名的一次，這次大家都不知道我就不多說了，不過有一點就是但丁也好薄伽丘也好還是彼特拉克，包括後來的達芬奇也好拉斐爾也好還是米開朗琪羅，他們其實要麼是教會的工作人員要麼服務於教會。

所以說就算沒有阿拉伯，也會產生文藝復興的，因為文藝復興並不是單單從阿拉伯拿回幾本書就可以的，而是要有先前足夠的發展跟人的思想的解放才促進的。畢竟加洛林文藝復興的時候還沒有阿拉伯的事，而義大利文藝復興的時候阿拉伯早已滅亡，是奧斯曼滅了拜占庭，拜占庭大量文化流入歐洲的衝進去。當然阿拉伯人以及其他穆斯林對文藝復興的貢獻也很大，畢竟阿拉伯的確保留了很多東西。

最後說一下，教會也是文藝復興的重要推動者，並非阻礙者，三次文藝復興教會都起了至關重要的作用。因為教會作為歐洲那時候的知識分子，不僅保留很多古籍而且很多科技啥的都是教會的人玩的，大家想想利瑪竇南懷仁不就是傳教士嗎？因此教會沒必要太過於妖魔化，當然不能說教會就是白蓮花，因為文藝復興文壇三傑的作品恰恰也是反應教會的黑暗的，而且教會留下那麼多精美的雕塑跟華麗的教堂也並非上帝修的，而是從人民身上一分一釐地壓榨出來修建的。