這是魯迅借《玩偶之家》中貴族社會的女性娜拉在自我意識覺醒後決定反抗丈夫和家庭的束縛而出走的背景，討論了在當時的社會環境中，由於經濟權的缺失，女性要獲得真正自由的希望渺茫。特別需要注意的是，這篇演講發表於一九二三年，必須要放到當時特定的時代背景中去理解。
“娜拉出走”是指女性平等意識的覺醒，那意識覺醒之後呢？在當時的社會環境中，女性要找到工作非常困難，而“娜拉”是用來指代當時的普通女性群體——非要說傑出的女效能夠自食其力，就完全文不對題了。而在這種情況下，身無一技之長又受社會歧視的娜拉如何養活自己？於是只能得出結論是，娜拉出走之後，不是墮落（淪為娼妓），便是回來。
但是魯迅也不是沒有看到的希望的。在演講的後半篇裡他便開始討論女性如何獲得經濟權，這需要類似“無賴”的韌性，持續不斷的戰鬥。他的這篇演說是面對北京女師大的女學生們的，就是為鼓勵其作為先鋒去為中國的女性群體開拓先河，也算是當時的黑暗中的曙光了。說魯迅缺乏解放意識的，怕是完全沒理解後半篇的含義。
觀之今日，千千萬萬的娜拉已然出走，女性的經濟權已然是一件政治正確的事情。現代的女性問題應當聚焦于娜拉出走之後的家庭模式如何轉變來適應，以及女性在觀念上如何取得平等——最黑暗的時代已過，這篇講話也不像當時那樣振聾發聵了。
不過誰又能預測，時代不會輪轉，在未來的某個節點人們又需要從這裡汲取力量呢？
這是魯迅借《玩偶之家》中貴族社會的女性娜拉在自我意識覺醒後決定反抗丈夫和家庭的束縛而出走的背景，討論了在當時的社會環境中，由於經濟權的缺失，女性要獲得真正自由的希望渺茫。特別需要注意的是，這篇演講發表於一九二三年，必須要放到當時特定的時代背景中去理解。
“娜拉出走”是指女性平等意識的覺醒，那意識覺醒之後呢？在當時的社會環境中，女性要找到工作非常困難，而“娜拉”是用來指代當時的普通女性群體——非要說傑出的女效能夠自食其力，就完全文不對題了。而在這種情況下，身無一技之長又受社會歧視的娜拉如何養活自己？於是只能得出結論是，娜拉出走之後，不是墮落（淪為娼妓），便是回來。
但是魯迅也不是沒有看到的希望的。在演講的後半篇裡他便開始討論女性如何獲得經濟權，這需要類似“無賴”的韌性，持續不斷的戰鬥。他的這篇演說是面對北京女師大的女學生們的，就是為鼓勵其作為先鋒去為中國的女性群體開拓先河，也算是當時的黑暗中的曙光了。說魯迅缺乏解放意識的，怕是完全沒理解後半篇的含義。
觀之今日，千千萬萬的娜拉已然出走，女性的經濟權已然是一件政治正確的事情。現代的女性問題應當聚焦于娜拉出走之後的家庭模式如何轉變來適應，以及女性在觀念上如何取得平等——最黑暗的時代已過，這篇講話也不像當時那樣振聾發聵了。
不過誰又能預測，時代不會輪轉，在未來的某個節點人們又需要從這裡汲取力量呢？