先帝創業未半 而(錶轉折）中道崩殂.今天下三分,益州疲（pí）弊,此誠危急存亡之（助詞,的）秋也.然侍衛之（助詞,的）臣不懈於（介詞,在）內, 忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之（助詞,的）殊遇,欲報之（殊遇）於（向）陛下也.誠宜開張聖聽,以（憑藉）光先帝遺德,恢弘志士之（助詞,的）氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以（導致,來）塞（sè ）忠諫之（助詞,的）路也.
宮中府中,俱為一體；陟罰臧否,不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以（來）昭陛下平明之（助詞,的）理；不宜偏私,使內外異法也.
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費禕（yī）、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以（因此）先帝簡拔以（來）遺陛下.愚以為宮中之（助詞,的）事,事無大小,悉以諮之（代詞,代董允這些人）,然後施行,必能裨（bì）補闕漏,有所廣益.
將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於（在）昔日,先帝稱之（代詞,代向寵）曰能,是以（因此）眾議舉寵為督.愚以為營中之事,悉以（用來,拿來）諮之（代詞,代向寵）,必能使行（háng ）陣和睦,優劣得所.
親賢臣,遠小人,此先漢所以(.的原因）興隆也；親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也.先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於（表動詞物件）桓、靈也.侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節之（連詞,無實意）臣,願陛下親之信之,則漢室之（取消句子獨立性,不譯）隆,可計日而（表修飾）待也.
臣本布衣,躬耕於（在）南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯.先帝不以（認為）臣卑鄙,猥（wěi）自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以（用）當世之事,由是感激,遂許先帝以（用）驅馳.後值傾覆,受任於（在）敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有（yòu ）一年矣.
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以（用）大事也.受命以來,夙（sù）夜憂嘆,恐託付不效,以（因此）傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,當獎（jiàng）率三軍,北定中原,庶(shù)竭駑（nú）鈍,攘（rǎng）除奸兇,興復漢室,還於舊都.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也.至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也.
願陛下託臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈.若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自謀,以諮諏（zōu）善道,察納雅言,深追先帝遺詔.臣不勝受恩感激.
今當遠離,臨表涕零,不知所言.
先帝創業未半 而(錶轉折）中道崩殂.今天下三分,益州疲（pí）弊,此誠危急存亡之（助詞,的）秋也.然侍衛之（助詞,的）臣不懈於（介詞,在）內, 忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之（助詞,的）殊遇,欲報之（殊遇）於（向）陛下也.誠宜開張聖聽,以（憑藉）光先帝遺德,恢弘志士之（助詞,的）氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以（導致,來）塞（sè ）忠諫之（助詞,的）路也.
宮中府中,俱為一體；陟罰臧否,不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以（來）昭陛下平明之（助詞,的）理；不宜偏私,使內外異法也.
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費禕（yī）、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以（因此）先帝簡拔以（來）遺陛下.愚以為宮中之（助詞,的）事,事無大小,悉以諮之（代詞,代董允這些人）,然後施行,必能裨（bì）補闕漏,有所廣益.
將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於（在）昔日,先帝稱之（代詞,代向寵）曰能,是以（因此）眾議舉寵為督.愚以為營中之事,悉以（用來,拿來）諮之（代詞,代向寵）,必能使行（háng ）陣和睦,優劣得所.
親賢臣,遠小人,此先漢所以(.的原因）興隆也；親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也.先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於（表動詞物件）桓、靈也.侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節之（連詞,無實意）臣,願陛下親之信之,則漢室之（取消句子獨立性,不譯）隆,可計日而（表修飾）待也.
臣本布衣,躬耕於（在）南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯.先帝不以（認為）臣卑鄙,猥（wěi）自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以（用）當世之事,由是感激,遂許先帝以（用）驅馳.後值傾覆,受任於（在）敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有（yòu ）一年矣.
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以（用）大事也.受命以來,夙（sù）夜憂嘆,恐託付不效,以（因此）傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,當獎（jiàng）率三軍,北定中原,庶(shù)竭駑（nú）鈍,攘（rǎng）除奸兇,興復漢室,還於舊都.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也.至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也.
願陛下託臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈.若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自謀,以諮諏（zōu）善道,察納雅言,深追先帝遺詔.臣不勝受恩感激.
今當遠離,臨表涕零,不知所言.