四書指的＜大學＞、＜中庸＞、＜論語＞、＜孟子＞這四種著作。
五經指的是＜易＞、＜書＞、＜詩＞、＜禮＞、＜春秋＞這五部典籍。
《大學》：闡述了“修身、齊家、治國、平天下”的思想，強調了品德教育的重要性。為什麼稱為《大學》？北宋理學家程頤說：“大學者，大人之學也。”這“大人”有別於“小民”，是指國家統治者。
《中庸》：是極具辯證思想的處世之道，是儒家提出的最高道德行為標準。為什麼稱為《中庸》？程頤的解釋是：“不偏之謂中，不易之為庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”用現代語言說就是不左不右，不變來變去。《中庸》提倡“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學習鑽研過程和認識方法。
《論語》：是孔子弟子和再傳弟子對孔子言行的記錄，是孔子從政、治學、育人的經驗總結，簡潔明快，富於哲理，妙語連珠，耐人尋味。有“半部論語治天下”之說，影響了整個東方文化的形成。在聯合國大廳裡，赫然寫著“己所不欲，勿施於人”的《論語》格言，顯示了東方文化的魅力。
《孟子》：是孟子弟子和再傳弟子對孟子言行的記錄。孟子提出：“民為貴，社稷次之，君為輕。”還提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。顯示了孟子的人格魅力，更為中國傳統文化增光添彩。
《詩經》：是中國最早的詩歌總集。產生於西周初葉至春秋中葉（公元前11世紀—前6世紀）500多年間這一漫長的歷史時期，共305篇，分風、雅、頌三大類。它是中華先民的歌唱，是中國優美文學的源頭。
《書經》：又稱《尚書》，是中國上古時代歷史檔案的彙編，主要記錄帝王或執政大臣的講話。文字艱深，僵硬古板。書中提到的“五常”，唐朝學者孔穎達解釋為“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”。
《禮記》：是一部儒家關於各種禮儀的論著，是中華禮儀之邦的源泉。書中的《大學》《中庸》兩篇，談及儒家如何修養道德、為人處世，南宋時被朱熹編入“四書”，大力宣揚。
《易經》：是夏商周時期卜筮之術的記錄。它透過八卦形式（象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象）推測自然和社會的變化，富有樸素辯證法的觀點。其哲學思想奠定了華人的辯證思想。《易經》在夏代叫“連山”，殷代稱“歸藏”，周代名“周易”，傳承而來就是今天的《易經》。
《春秋》：是中國最早的編年體史書，相傳是孔子根據魯國史官的記載（原文已佚）整理而成，記載了春秋時代中國古代社會處於轉型時期240多年的歷史。孔子修訂的《春秋》是“經”，是提綱式的，用字簡練深刻，“寓褒貶，別善惡”，其“微言大義”的筆法“以一字為褒貶”，成了著名的“春秋筆法”。解釋《春秋》經的書是“傳”，有三部：《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》。
四書五經是四書、五經的合稱，泛指儒家經典著作。四書指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。五經指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。
四書指的＜大學＞、＜中庸＞、＜論語＞、＜孟子＞這四種著作。
五經指的是＜易＞、＜書＞、＜詩＞、＜禮＞、＜春秋＞這五部典籍。
《大學》：闡述了“修身、齊家、治國、平天下”的思想，強調了品德教育的重要性。為什麼稱為《大學》？北宋理學家程頤說：“大學者，大人之學也。”這“大人”有別於“小民”，是指國家統治者。
《中庸》：是極具辯證思想的處世之道，是儒家提出的最高道德行為標準。為什麼稱為《中庸》？程頤的解釋是：“不偏之謂中，不易之為庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”用現代語言說就是不左不右，不變來變去。《中庸》提倡“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學習鑽研過程和認識方法。
《論語》：是孔子弟子和再傳弟子對孔子言行的記錄，是孔子從政、治學、育人的經驗總結，簡潔明快，富於哲理，妙語連珠，耐人尋味。有“半部論語治天下”之說，影響了整個東方文化的形成。在聯合國大廳裡，赫然寫著“己所不欲，勿施於人”的《論語》格言，顯示了東方文化的魅力。
《孟子》：是孟子弟子和再傳弟子對孟子言行的記錄。孟子提出：“民為貴，社稷次之，君為輕。”還提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。顯示了孟子的人格魅力，更為中國傳統文化增光添彩。
《詩經》：是中國最早的詩歌總集。產生於西周初葉至春秋中葉（公元前11世紀—前6世紀）500多年間這一漫長的歷史時期，共305篇，分風、雅、頌三大類。它是中華先民的歌唱，是中國優美文學的源頭。
《書經》：又稱《尚書》，是中國上古時代歷史檔案的彙編，主要記錄帝王或執政大臣的講話。文字艱深，僵硬古板。書中提到的“五常”，唐朝學者孔穎達解釋為“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”。
《禮記》：是一部儒家關於各種禮儀的論著，是中華禮儀之邦的源泉。書中的《大學》《中庸》兩篇，談及儒家如何修養道德、為人處世，南宋時被朱熹編入“四書”，大力宣揚。
《易經》：是夏商周時期卜筮之術的記錄。它透過八卦形式（象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象）推測自然和社會的變化，富有樸素辯證法的觀點。其哲學思想奠定了華人的辯證思想。《易經》在夏代叫“連山”，殷代稱“歸藏”，周代名“周易”，傳承而來就是今天的《易經》。
《春秋》：是中國最早的編年體史書，相傳是孔子根據魯國史官的記載（原文已佚）整理而成，記載了春秋時代中國古代社會處於轉型時期240多年的歷史。孔子修訂的《春秋》是“經”，是提綱式的，用字簡練深刻，“寓褒貶，別善惡”，其“微言大義”的筆法“以一字為褒貶”，成了著名的“春秋筆法”。解釋《春秋》經的書是“傳”，有三部：《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》。