詩興不作：“作”，起的意思。詩興不作，不是不作詩，而是寫詩的興致不起、不發。
仰之彌高，越高，攀得越起勁；鑽之彌堅，越堅，鑽得越鍥而不捨：“仰之彌高，鑽之彌堅”從《論語·子罕篇》中引來，是顏淵讚美孔子的話，意思是“老師之道，越抬頭看，越覺得高；越用力鑽研，越覺得深”。彌，更加。鍥而不捨，不斷地鏤刻，比喻堅持不懈，有恆心，有毅力。鍥（qiè），鍥刻；舍（shě），放下。
望聞問切：中醫診斷疾病的方法。望是觀察病人的顏色、舌苔、表情、發育情況等；聞是聽和嗅，即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息，並且嗅出病人的氣味；問是詢問病人自己所感到的症狀、以前所患過的病等；切是用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等。通常這四種方法結合在一起使用，叫做四診。望診是第一步。
目不窺園：窺，從小孔或縫隙裡偷偷地看。眼睛不暗中看一看家裡的園圃，即專心致志。“不窺園”出自《漢書·董仲舒傳》，該傳中有“……蓋三年不窺園，其精如此，進退容止，非禮不行，學士皆師尊之”。
兀兀窮年：兀（wù）兀，用心勞苦的樣子。窮，盡。一年到頭勞苦不息。出自韓愈的《進學解》，該文中有“焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年”的句子。
騰怨：騰，上升。怨氣升騰。
群蟻排衙：衙（yá），衙門，舊時的官署。舊時官署陳設儀仗，全署屬吏依次參謁長官，叫排衙。群蟻排衙，指許許多多的螞蟻排列成行。文中指聞一多先生寫字十分認真，他的以十萬百萬字計的手稿，都是密密麻麻寫得工工整整的蠅頭小楷，好像群蟻排衙。
迥乎不同：迥（jiǒng），遠。差得很遠，完全不同。
一反既往：既，已經。既往，過去。與過去完全不一樣。
氣衝斗牛：或為“氣衝牛斗”。鬥，北斗星；牛，牽牛星。鬥牛，泛指天空。形容怒氣很盛。
高標：凡高聳物體的末端都可以叫做高標，杜甫詩《同諸公登慈恩寺塔》中有“高標跨蒼穹，烈風無時休”，指慈恩寺塔高越青天。文中的高標指超群、出眾。
詩興不作：“作”，起的意思。詩興不作，不是不作詩，而是寫詩的興致不起、不發。
仰之彌高，越高，攀得越起勁；鑽之彌堅，越堅，鑽得越鍥而不捨：“仰之彌高，鑽之彌堅”從《論語·子罕篇》中引來，是顏淵讚美孔子的話，意思是“老師之道，越抬頭看，越覺得高；越用力鑽研，越覺得深”。彌，更加。鍥而不捨，不斷地鏤刻，比喻堅持不懈，有恆心，有毅力。鍥（qiè），鍥刻；舍（shě），放下。
望聞問切：中醫診斷疾病的方法。望是觀察病人的顏色、舌苔、表情、發育情況等；聞是聽和嗅，即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息，並且嗅出病人的氣味；問是詢問病人自己所感到的症狀、以前所患過的病等；切是用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等。通常這四種方法結合在一起使用，叫做四診。望診是第一步。
目不窺園：窺，從小孔或縫隙裡偷偷地看。眼睛不暗中看一看家裡的園圃，即專心致志。“不窺園”出自《漢書·董仲舒傳》，該傳中有“……蓋三年不窺園，其精如此，進退容止，非禮不行，學士皆師尊之”。
兀兀窮年：兀（wù）兀，用心勞苦的樣子。窮，盡。一年到頭勞苦不息。出自韓愈的《進學解》，該文中有“焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年”的句子。
騰怨：騰，上升。怨氣升騰。
群蟻排衙：衙（yá），衙門，舊時的官署。舊時官署陳設儀仗，全署屬吏依次參謁長官，叫排衙。群蟻排衙，指許許多多的螞蟻排列成行。文中指聞一多先生寫字十分認真，他的以十萬百萬字計的手稿，都是密密麻麻寫得工工整整的蠅頭小楷，好像群蟻排衙。
迥乎不同：迥（jiǒng），遠。差得很遠，完全不同。
一反既往：既，已經。既往，過去。與過去完全不一樣。
氣衝斗牛：或為“氣衝牛斗”。鬥，北斗星；牛，牽牛星。鬥牛，泛指天空。形容怒氣很盛。
高標：凡高聳物體的末端都可以叫做高標，杜甫詩《同諸公登慈恩寺塔》中有“高標跨蒼穹，烈風無時休”，指慈恩寺塔高越青天。文中的高標指超群、出眾。