母在一子寒，母去三子單。
故事：《蘆衣順母》
人物：千古孝子閔子騫
華人注重孝道，孝道是中華民族傳統美德的優良表現，作為傳統文化的核心，是華人最基本的傳統道德規範。早在兩千多年前，孔子在《孝經》中說：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也”；“人之行，莫大於孝”；“教民親愛，莫善於孝”；“夫孝，德之本也”。子女孝敬父母是天經地義的法則，人們應該身體力行。
孝道是一個文化體系，既有文化理念，又有行為規範，內容豐富，涉及面廣，包括修身齊家治國平天下逐步抬升的一個整體多元文化。經過兩千多年的發展演變，已經成為華人的性格特徵和文化符號，深深地嵌入到華人的基因當中。
關於孝的故事和傳說汗牛充棟，俯拾皆是，最為經典的當屬《二十四孝》，這是元代人把古代經典孝道故事彙編在一起的故事集，在中國流傳極為廣泛，不少事蹟婦孺皆知，對社會道德規範教化起到了積極的作用。
然而，以現在眼光來看，其中有些並不合時宜，並且有些甚至有點過於迂腐，比如“郭巨埋兒”，這肯定是糟粕。這個我們不必過於強求和苛責，因為每個時代人們的規範和行為是不同的，我們要從其思想性和出發點去考慮，而不是用放大鏡去挑剔和指摘。
在《二十四孝》裡面，有不少故事非常感人，其中之一是“蘆衣順母”，講述的春秋時期“千古孝子”閔子騫的事蹟，到如今依然有教育意義。
閔子騫，名損，字子騫。春秋時期魯華人，孔丘弟子，孔子七十二賢之一，孔門十哲之一，被後人尊稱為“閔子”。關於閔子騫的故事，在孔子的言行錄《論語》、司馬遷《史記》以及宋代《閔子單衣記》中均有記載。
閔子騫生於魯昭公六年（公元前536年），出身貧寒，生母去世過早，父親繼娶後母，又生了兩個兒子。後母對待閔子騫和親生兒子不同，寒冬臘月，給自己親生的兩個兒子絮棉衣用絲綿，而給閔子騫則用蘆花絮衣。
閔子騫和父親一起外出幹活，閔子騫為父親拉車駕轅，由於天冷，凍得直抖索，以至於失轅，父親以為他偷懶，便用鞭子打他後背，結果衣破，露出蘆花，父親才知道兒子是凍得沒力氣。
回家後再看另兩個兒子的棉衣，則是用絲綿絮就，非常保暖，於是對閔子騫後母說：“我娶你，是為了孩子不受飢寒，如今沒想到你竟然如此欺騙我，讓孩子受凍！”，便要休妻，閔子騫則上前哭勸：“母在一子寒，母去三子單。”，堅決不讓父親休妻。後母也感動認錯，發誓要對閔子騫和親生兒子一樣對待，於是父親原諒了妻子，一家人得以和睦相處。
孔子知道後，感嘆道：“孝哉，閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。”（《論語·先進篇》），從此閔子騫的孝行名聞天下。其後求學於孔子，孔子仕魯期間季氏曾聘請他出任費宰，閔子騫婉拒說：“善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。”(請替我婉言謝絕了吧。如果再請我的話，我必定會去躲在汶上。)，後來，閔子騫終身未仕，卒於魯哀公八年（公元前487年）。
母在一子寒，母去三子單。
故事：《蘆衣順母》
人物：千古孝子閔子騫
華人注重孝道，孝道是中華民族傳統美德的優良表現，作為傳統文化的核心，是華人最基本的傳統道德規範。早在兩千多年前，孔子在《孝經》中說：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也”；“人之行，莫大於孝”；“教民親愛，莫善於孝”；“夫孝，德之本也”。子女孝敬父母是天經地義的法則，人們應該身體力行。
孝道是一個文化體系，既有文化理念，又有行為規範，內容豐富，涉及面廣，包括修身齊家治國平天下逐步抬升的一個整體多元文化。經過兩千多年的發展演變，已經成為華人的性格特徵和文化符號，深深地嵌入到華人的基因當中。
關於孝的故事和傳說汗牛充棟，俯拾皆是，最為經典的當屬《二十四孝》，這是元代人把古代經典孝道故事彙編在一起的故事集，在中國流傳極為廣泛，不少事蹟婦孺皆知，對社會道德規範教化起到了積極的作用。
然而，以現在眼光來看，其中有些並不合時宜，並且有些甚至有點過於迂腐，比如“郭巨埋兒”，這肯定是糟粕。這個我們不必過於強求和苛責，因為每個時代人們的規範和行為是不同的，我們要從其思想性和出發點去考慮，而不是用放大鏡去挑剔和指摘。
在《二十四孝》裡面，有不少故事非常感人，其中之一是“蘆衣順母”，講述的春秋時期“千古孝子”閔子騫的事蹟，到如今依然有教育意義。
閔子騫，名損，字子騫。春秋時期魯華人，孔丘弟子，孔子七十二賢之一，孔門十哲之一，被後人尊稱為“閔子”。關於閔子騫的故事，在孔子的言行錄《論語》、司馬遷《史記》以及宋代《閔子單衣記》中均有記載。
閔子騫生於魯昭公六年（公元前536年），出身貧寒，生母去世過早，父親繼娶後母，又生了兩個兒子。後母對待閔子騫和親生兒子不同，寒冬臘月，給自己親生的兩個兒子絮棉衣用絲綿，而給閔子騫則用蘆花絮衣。
閔子騫和父親一起外出幹活，閔子騫為父親拉車駕轅，由於天冷，凍得直抖索，以至於失轅，父親以為他偷懶，便用鞭子打他後背，結果衣破，露出蘆花，父親才知道兒子是凍得沒力氣。
回家後再看另兩個兒子的棉衣，則是用絲綿絮就，非常保暖，於是對閔子騫後母說：“我娶你，是為了孩子不受飢寒，如今沒想到你竟然如此欺騙我，讓孩子受凍！”，便要休妻，閔子騫則上前哭勸：“母在一子寒，母去三子單。”，堅決不讓父親休妻。後母也感動認錯，發誓要對閔子騫和親生兒子一樣對待，於是父親原諒了妻子，一家人得以和睦相處。
孔子知道後，感嘆道：“孝哉，閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。”（《論語·先進篇》），從此閔子騫的孝行名聞天下。其後求學於孔子，孔子仕魯期間季氏曾聘請他出任費宰，閔子騫婉拒說：“善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣。”(請替我婉言謝絕了吧。如果再請我的話，我必定會去躲在汶上。)，後來，閔子騫終身未仕，卒於魯哀公八年（公元前487年）。