【士二3】「因此我又說：‘我必不將他們從你們面前趕出；他們必作你們肋下的荊棘，他們的神必作你們的網羅。’”」因此，我又說：和合本譯作“因此，我又說”將第三節看成第二節的結果。其實，兩者是沒有關係的，因為第三節是神“從前”向以色列人發出的警告，第二節卻是以色列人“現在”的光景。換言之，第三節應該是在第二節以前發生的事，不可能成為第二節的結果。這樣，耶和華的使者在這裡只是用以往神曾經向以色列人呢發出的警告來提醒他們而已。換言之，他們在所做的已經令神很為難，審判是隨時可以來臨的了。神的為難，審判是隨時可以來臨的了。神的為難在第二節末了“為何這樣行呢？這個問題表達出來了。神正式對以色列人審判，要等到第二章二十節以後才可以清楚看到。── 曾祥新《天道聖經註釋──士師記》【申六4】「“以色列啊，你要聽！耶和華我們上帝是獨一的主。」認識耶和華為獨一真神，對他們有甚麼重要性？對我們來說，也是同樣重要吧？6:4 一神論──相信只有一位神──是以色列宗教的顯著特徵。古時有許多宗教相信多神，但是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，乃是全地獨一的真神。這一認知對以色列民族異常重要，因為他們即將進入一塊土地，那裡充滿敬拜多神的人民。許多人都選擇信靠眾多的神，古今皆然。但是時候要到，那時人將承認耶和華是獨一的真神，他要作全地的王（參亞14:9）。【撒上二13】「這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，」【撒上二13 三齒的叉子】考古學家在基色挖掘到三齒叉的例子。這些叉子是用青銅打造，柄短，齒長而直（有點像短柄的乾草叉），考證為晚銅器時代的文物。本節所用的字眼在古亞述文獻中，也是用來描述類似的用具。── 華爾頓《舊約聖經背景註釋》【撒上二13～16 祭司取肉的慣例】經文將示羅的正常步驟與以利二子的作法對比。兩者都不合摩西五經的規定（見：利七30～34）。五經詳述哪個部分屬祭司所有。示羅的正常步驟是叉子從沸騰的鍋中插上什麼肉來，就給祭司。以利的兒子堅持什麼時候想要什麼，立刻就要什麼。他們在禮儀上所犯的過犯有三：（一）挑選最好的給自己；（二）要烤的不要煮過的肉；（三）拒絕先把脂油燒在壇上（利三16，七25）。── 華爾頓《舊約聖經背景註釋》【撒上二14】「將叉子往罐裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。」以利二子的僕人令祭司罪上加罪……2:13-14 叉子是銅做的器具（參出27:3），在聖殿裡獻祭時使用。它通常有三個齒，以叉祭壇上的肉。以利的兒子叫僕人用這叉子，從鍋裡取去超過自己當得的一分。
【士二3】「因此我又說：‘我必不將他們從你們面前趕出；他們必作你們肋下的荊棘，他們的神必作你們的網羅。’”」因此，我又說：和合本譯作“因此，我又說”將第三節看成第二節的結果。其實，兩者是沒有關係的，因為第三節是神“從前”向以色列人發出的警告，第二節卻是以色列人“現在”的光景。換言之，第三節應該是在第二節以前發生的事，不可能成為第二節的結果。這樣，耶和華的使者在這裡只是用以往神曾經向以色列人呢發出的警告來提醒他們而已。換言之，他們在所做的已經令神很為難，審判是隨時可以來臨的了。神的為難，審判是隨時可以來臨的了。神的為難在第二節末了“為何這樣行呢？這個問題表達出來了。神正式對以色列人審判，要等到第二章二十節以後才可以清楚看到。── 曾祥新《天道聖經註釋──士師記》【申六4】「“以色列啊，你要聽！耶和華我們上帝是獨一的主。」認識耶和華為獨一真神，對他們有甚麼重要性？對我們來說，也是同樣重要吧？6:4 一神論──相信只有一位神──是以色列宗教的顯著特徵。古時有許多宗教相信多神，但是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，乃是全地獨一的真神。這一認知對以色列民族異常重要，因為他們即將進入一塊土地，那裡充滿敬拜多神的人民。許多人都選擇信靠眾多的神，古今皆然。但是時候要到，那時人將承認耶和華是獨一的真神，他要作全地的王（參亞14:9）。【撒上二13】「這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，」【撒上二13 三齒的叉子】考古學家在基色挖掘到三齒叉的例子。這些叉子是用青銅打造，柄短，齒長而直（有點像短柄的乾草叉），考證為晚銅器時代的文物。本節所用的字眼在古亞述文獻中，也是用來描述類似的用具。── 華爾頓《舊約聖經背景註釋》【撒上二13～16 祭司取肉的慣例】經文將示羅的正常步驟與以利二子的作法對比。兩者都不合摩西五經的規定（見：利七30～34）。五經詳述哪個部分屬祭司所有。示羅的正常步驟是叉子從沸騰的鍋中插上什麼肉來，就給祭司。以利的兒子堅持什麼時候想要什麼，立刻就要什麼。他們在禮儀上所犯的過犯有三：（一）挑選最好的給自己；（二）要烤的不要煮過的肉；（三）拒絕先把脂油燒在壇上（利三16，七25）。── 華爾頓《舊約聖經背景註釋》【撒上二14】「將叉子往罐裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。」以利二子的僕人令祭司罪上加罪……2:13-14 叉子是銅做的器具（參出27:3），在聖殿裡獻祭時使用。它通常有三個齒，以叉祭壇上的肉。以利的兒子叫僕人用這叉子，從鍋裡取去超過自己當得的一分。