有兩種理解：
1、《荀子·王霸篇》：“農夫樸力而寡能，則上不失天時，下不失地利，中得人和而百事不廢。” 1）讓農民質樸地盡力耕作，不要太疲於奔命，則不會錯過農時，也不會失去肥沃的土壤。所有做事的人都這樣專心的盡職盡責，那麼所有的事情都不會荒廢。 2）荀子子所指的“天時”指農時， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。
2、《孟子·公孫丑下》:“天時不如地利，地利不如人和。”《孫臏兵法·月戰》:“天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。” 1）意思是作戰中，有利的時令和氣候不如有利的地勢，有利的地形不如得人心。 2）孟子所指的“天時”是作戰時的自然氣候條件，地利”是指有利的地理環境和地形條件，“人和”指的是人心的向背。 拓展資料： 1、荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙華人 。著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。 2、孟子(約前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名軻，字不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書，或後人杜撰），戰國時期鄒國（今山東鄒城市）人。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。代表作有《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生於憂患，死於安樂》，《寡人之於國也》編入中學語文教科書中。 ：-荀子 -孟子
有兩種理解：
1、《荀子·王霸篇》：“農夫樸力而寡能，則上不失天時，下不失地利，中得人和而百事不廢。” 1）讓農民質樸地盡力耕作，不要太疲於奔命，則不會錯過農時，也不會失去肥沃的土壤。所有做事的人都這樣專心的盡職盡責，那麼所有的事情都不會荒廢。 2）荀子子所指的“天時”指農時， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。
2、《孟子·公孫丑下》:“天時不如地利，地利不如人和。”《孫臏兵法·月戰》:“天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。” 1）意思是作戰中，有利的時令和氣候不如有利的地勢，有利的地形不如得人心。 2）孟子所指的“天時”是作戰時的自然氣候條件，地利”是指有利的地理環境和地形條件，“人和”指的是人心的向背。 拓展資料： 1、荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙華人 。著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。 2、孟子(約前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名軻，字不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書，或後人杜撰），戰國時期鄒國（今山東鄒城市）人。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。代表作有《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生於憂患，死於安樂》，《寡人之於國也》編入中學語文教科書中。 ：-荀子 -孟子