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在人類社會發展史上,經濟作為社會發展的一種財富槓桿,它的最本質的內涵是什麼?
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  • 1 # 教好孩子是幸福

    經濟的本質是什麼?要看人類社會發展到什麼程度!原始社會是最低階的共產主義社會,產品生產和分配就談不上經濟。只有人類產生了商品交換後才出現了經濟一詞,從商品經濟到市場經濟發展的過程中,經濟的狹義也就是說,在需求上買要買最便宜商品,在生產的對外出售的商品賣要賣個好價,概括的說就是用最低成本或最少的勞動付出獲得最大收益的經濟行為。廣義的經濟一詞是隨經濟發展程度,外沿和內涵都發生了質變化,也就是說,只要為人類生存發展的所有生產經營活動事物和行為都屬於經濟一詞範疇。廣指宏觀經濟和微觀經濟。

  • 2 # popotantan

    昨天晚上日本的電視臺播放了一集關於日本中小企業的電視節目,看後很慷慨。節目的最後主持人把日本的中小企業歸納成為普通民眾解決生活上各種問題的組織。我覺得這應該就是經濟的本質,幫助別人,同時又受助與人。

  • 3 # 李建秋的世界

    經濟是價值的創造轉化和實現。

    關於價值,按照不同的人,有不同的定義。

    按照馬克思的觀點,價值是凝結在商品中的社會必要勞動,商品價值大小取決於生產該商品所需的社會必要勞動時間。

    按照新古典主義經濟學的觀點,價值是該商品在一個開放和競爭交易市場中的價格,價格不是取決於生產該商品的所需要的時間,而是取決於對於該商品的需求。

    馬克思和新古典主義經濟學最大的差別在於,馬克思認為價值本身是生產導致的,而新古典主義經濟學認為,價值是交換導致的。

    新古典主義經濟學和凱恩斯主義是對立面,新古典主義經濟學強調自由化,經濟,金融,工業,農業,一切的一切都要求自由化,要求保護私有財產,反對國家干預。

  • 4 # 乾得堂

    經濟的本質一一物質生產。物質的生產,是社會活動的一項基本內容。體現出人的社會活動的價值,以及人的生活必須,物質的消費。經濟,看似由物質生產而至財富的積累,卻因社會環境中人的生活必須而產生。因此,經濟關係之中所要尋找的並不是財富本身。馬克思就認為,物質生產是人的基本生存的需要,同時也是附隨著勞動而產生價值。並由此而達到人的進步與人的發展。所以《資本論》,以經濟的視野而進入社會發展的基本認識,以此而為經濟的內涵,揭示出社會活動中的一一經濟本質的重要價值。當我們把"經濟”看作為這樣一種馬克思主義的理解時,就會擺脫"經濟”既純粹金錢的收蕕。也能擺脫發展經濟,既是賺錢,這麼一種簡直的拜金主義傾向。(書法自寫)。

  • 5 # 純鈞25

    經濟的本質是交換,世間所見之物都是陰陽分化,所以最終的歸屬和目標就是和合,而其過程就是平衡二字。而作為交換同樣透露出了事物基本運作的規律之一,哪就是兌,八卦之兌,陰陽交泰,天地交泰,平衡是其規矩,失衡積弊,所以經濟危機是不治之症,積重難返。所謂金融,所謂資本,都是捨本逐末,經濟的作用就是交換,而金錢就是交換的工具,在工具上大作文章,其本質就是在積累弊端,掩蓋事物本質。

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