謝謝邀請！以上兩個問題是一陰一陽，一虛一實！究其人的一生無論是異想天開還是腳踏實地其目的都是更好的生活！無論是廣義的還是狹義的都在為生活奔波奮鬥！既然是奮鬥異想天開只能離目標越來越遠，不如在人生路上量才打造，腳踏實地努力做好每一份工作，日至月累必成就事業與夢想，以己而帶成千上萬人走向繁榮富強的生活！

異想天開也叫想象力。腳踏實地也叫執行力。貧窮一定會限制你的想象力，泯滅你的想象力。所以要成為一個有獨立意識獨立精神的人必須先解決生存生活問題。即使你不喜歡這份工作，但衣食住行是最基本的生活資料。時刻警覺吧，上帝一定會給你一二次機會的。或不覺或放棄或無力把握。就平庸了。成功在於細節，小小的失誤往往前功進棄。所以堅定的執行力很重要。比如不睡懶覺。認真完成作業。對某事某物有清晰的認識。這些很重要。卻很難養成。

”異想天開，腳踏實地。”原文好像不是這樣的！我聽到的和讀到的都是”既敢異想天開卻必須腳踏實地地做實事！””異想天開，腳踏實地。”兩者互不關聯沒有相互制衡性混成關係不知道是要表述什麼？故不作答！其原因是不知道這種任意飛的東西我找不到可以支撐的事實依據而不能憑幻想糊弄了事。

”既敢異想天開卻必須腳踏實地地做實事。”中”既敢異想天開”指的是思想要開放而後面的”卻必須要腳踏實地地做實事”是指的”行為”！如若思想開放沒有做實事的行為約束！會成什麼樣呢？憑空幻想地說那些無法做到的大話空話與假話！如若只有”腳踏實地地做實事”會成什麼樣呢？只能機械性地做重複勞動一旦遇到不一樣的場景就無法獨立自主地依靠自己的思維能力來創造出能解決實際問題的方法來！那是行為能力受到思維能力不足的表現之一。故只有既有思想開放能從各種各樣的可能中結闔具體的實際場景進行篩選出各種各樣的片段再組闔成行為鏈來腳踏實地地做實事才是可行之道！歸納攏來成現代語言”思想開放與求真務實的行為相互制約成迴圈體系來增進創造性勞動變成現實的方法！思想開放來需求更多更廣的求真務實路徑而求真務實制約思想開放不要進入不切實際的幻想的可能！是知道不切實際無法做到而主動放棄來實現不入幻想的！故我認為能成迴圈體系相互制約的東西才具有適用價值。而”異性天開，腳踏實地。”兩者是相互對立的只能成為各執一詞的鬥爭之外筆者看不出來有何種用途！是不是經過哲學改造出來的說辭也不得而知。……

腳踏實地與懶懶散散的區別！

在我們的工作當中，能成功或者離成功更進一步的只有那些腳踏實地老老實實的工作的人，而那些每天都懶懶散散的人則會失去工作的目標，還有生活的方向，這些人往往不會成功。

從前有一個農夫養了兩匹馬，其中一匹馬每天都很勤快，但是另一匹馬卻做什麼事情都偷懶。一天農夫要把糧食運到鎮上的糧食店去賣，便分別用兩匹馬各拉一輛車。

勤快的那匹馬雖然前面那輛車很沉重，但是它還是奮力的往前拉，而後面那匹經常偷懶的馬卻，總是拉這車走一會，就停下來不動了，農夫以為後面那匹馬沒力氣了，就把後面那輛車的糧食搬了些到前面那輛車來。

這時候後面那匹馬，邁著輕鬆的步子對前面那匹馬說道，你看你，很辛苦不是？使那麼大的勁幹嘛？你要是越努力，人家就越折磨你，你看我現在多舒服啊。懶馬說完後哼著小曲，，但前面的馬並沒有理睬他，還是繼續用力的那個車。

懶馬越來越懶，於是過了一段時間，農夫把勤快的馬拴在家裡。只把它牽出來，懶馬心裡還是喜滋滋的以為主人帶他出來散步，它卻沒有想到主人是帶他去屠宰場。回來的時候主人的腰裡多了一包銀子。

看完這個故事，你從中看出了勤快的馬和懶馬的差別在哪裡了嗎？只有勤懇塌實地工作才能做出成效，才會的到上司的肯定。懶懶散散，一味地投機取巧，那是在親手為自己挖掘墳墓。