中華文化實在是一個倫理學至上的文化，一提到真善美就滿屏的真誠啊善良啊美德啊，其實真善美的涵義遠遠不是侷限於倫理道德。1、【真】：並不僅僅是什麼真誠，真指的是人類對某事物的理解與事實相符。宏觀來說，探索銀河、探索生命、探索歷史，都是在求真；微觀來說，警察破案、醫生找病因，也都是求真。2、【善】：並不僅僅是什麼善良，英語裡的真善美的善用的是good（或者the good、goodness）這個詞，也就是好。善指的是利於人類生存。技術層面，房屋該採用什麼結構、胡蘿蔔應該生吃還是熟吃，都是在求善；社會層面，多餘的資金放在枕頭下藏著還是送到銀行借給別人用更好，偷竊判死刑還是判監禁更好，也都是求善。3、【美】：對宇宙對人生的欣賞就是求美。不光是小說、電影、音樂，哪怕蕩個鞦韆、下個圍棋、吃個櫻桃都是求美。

4、【真善美】：這三個概念是遞進的關係，真-善-美。比如吃飯，第一步必須是求真，你要先搞清楚盤子裡是什麼東西（是雞胸肉？圖釘？石頭？）你才敢下口吧；第二步是求善，你會對你吃的東西做評價，這塊乾淨新鮮的雞胸肉能為我補充能量和營養，利於我的生存，我要吃掉它；第三步才是求美，基於你第二步對雞胸肉的正面評價，你才會在咀嚼的時候感覺到“美”味。以上三步我們熟練至極，以至於我們常常忽略了我們做了這些評價，但它們確實是存在的。真善美這個概念從古代就出現在世界各個文明中，它可以說是人最根本最本質的精神追求。但是中國把這個概念過於侷限在道德領域，加上憤青亂噴一通，這三個詞就好似語言狗皮膏藥讓人皺眉了。