什麼世界的詞語如下：
大千世界、花花世界、極樂世界、放眼世界、河沙世界。
1、大千世界
【解釋】：佛教用語，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。後指廣大無邊的人世。
【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷九：“長老身材勿量大，笠子太小生。師雲：‘雖然如此大千世界總在裡許。’”
譯文：老人身材不大，我兒子太小。老師說：‘雖然如此大千世界總在裡許’。
【示例】：～無奇不有，充滿了矛盾。
【語法】：偏正式；作主語；指廣大無邊的世界
【近義詞】芸芸眾生
【反義詞】陰曹地府、蠅頭小利
2、花花世界
【解釋】：指繁華的、吃喝玩樂的地方。也泛指人世間。
【出自】：宋·文及翁《賀新郎·西湖》詞：“回首洛陽花世界，煙渺黍離之地。”
【示例】：史見滿園青翠縈目，紅紫迎人，真是錦繡乾坤，～。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第四回
【語法】：偏正式；作賓語、定語；含貶義，指花天酒地的場所
【近義詞】燈紅酒綠、十丈軟紅
3、極樂世界
【解釋】：佛教指阿彌陀佛居住的地方。後泛指幸福安樂的地方。
【出自】：佚名《阿彌陀經》：“從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。”
【示例】：細觀此景，與我大唐何異！所為～，誠此之謂也。 ◎明·吳承恩《西遊記》第八十八回
【語法】：偏正式；作主語、賓語、定語；含褒義，用於書面語
【近義詞】及時行樂、世外桃源、神仙世界
【反義詞】悲慘世界、阿鼻地獄、不毛之地、樂極生悲
4、放眼世界
【解釋】：放眼：放開眼界，目光不侷限在狹小範圍內。放開眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。
【出自】：元·張養浩《過李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤獨倚欄，古今如夢水雲間。”
譯文：放眼乾坤獨自倚著欄杆，古今如夢水雲間。
5、河沙世界
【解釋】：指多如恆河沙數的佛世界。
【出自】：語出《金剛經·一體同觀分》：“是諸恆河所有沙數，佛世界如是，寧為多不？”南漢·張瀛《贈琴棋僧歌》：“河沙世界盡空空，一存寒灰冷燈畔。”
譯文：這些恆河所有沙數，佛世界如此，寧為多不？“南漢書·張瀛《贈琴棋僧歌》：“河沙世界盡空空，一個存在寒灰冷燈畔。
什麼世界的詞語如下：
大千世界、花花世界、極樂世界、放眼世界、河沙世界。
1、大千世界
【解釋】：佛教用語，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。後指廣大無邊的人世。
【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷九：“長老身材勿量大，笠子太小生。師雲：‘雖然如此大千世界總在裡許。’”
譯文：老人身材不大，我兒子太小。老師說：‘雖然如此大千世界總在裡許’。
【示例】：～無奇不有，充滿了矛盾。
【語法】：偏正式；作主語；指廣大無邊的世界
【近義詞】芸芸眾生
【反義詞】陰曹地府、蠅頭小利
2、花花世界
【解釋】：指繁華的、吃喝玩樂的地方。也泛指人世間。
【出自】：宋·文及翁《賀新郎·西湖》詞：“回首洛陽花世界，煙渺黍離之地。”
【示例】：史見滿園青翠縈目，紅紫迎人，真是錦繡乾坤，～。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第四回
【語法】：偏正式；作賓語、定語；含貶義，指花天酒地的場所
【近義詞】燈紅酒綠、十丈軟紅
3、極樂世界
【解釋】：佛教指阿彌陀佛居住的地方。後泛指幸福安樂的地方。
【出自】：佚名《阿彌陀經》：“從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。”
【示例】：細觀此景，與我大唐何異！所為～，誠此之謂也。 ◎明·吳承恩《西遊記》第八十八回
【語法】：偏正式；作主語、賓語、定語；含褒義，用於書面語
【近義詞】及時行樂、世外桃源、神仙世界
【反義詞】悲慘世界、阿鼻地獄、不毛之地、樂極生悲
4、放眼世界
【解釋】：放眼：放開眼界，目光不侷限在狹小範圍內。放開眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。
【出自】：元·張養浩《過李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤獨倚欄，古今如夢水雲間。”
譯文：放眼乾坤獨自倚著欄杆，古今如夢水雲間。
5、河沙世界
【解釋】：指多如恆河沙數的佛世界。
【出自】：語出《金剛經·一體同觀分》：“是諸恆河所有沙數，佛世界如是，寧為多不？”南漢·張瀛《贈琴棋僧歌》：“河沙世界盡空空，一存寒灰冷燈畔。”
譯文：這些恆河所有沙數，佛世界如此，寧為多不？“南漢書·張瀛《贈琴棋僧歌》：“河沙世界盡空空，一個存在寒灰冷燈畔。