菩提樹（學名：Ficus religiosa），是一種桑科榕屬（又稱無花果屬）植物。原產於印度、中國西南部、以及中南半島。菩提樹的別名有：神聖之樹、思維樹、畢缽羅樹、印度菩提樹、佛樹、覺樹、道樹、道場樹。
菩提樹為桑科榕屬植物，樹幹筆直，樹皮為灰色。樹冠為波狀圓形，具有懸垂氣根。國內分佈於西南部、以及中南半島。菩提樹可用於寺院、街道、公園作行道樹。菩提樹也是臺灣花蓮的縣樹。還是西雙版納傣族自治州首府景洪市的市樹。
菩提樹有許多別名：沙羅雙樹、阿摩洛珈、阿里多羅、印度菩提樹、黃桷樹、思維樹、畢缽羅樹、覺樹，與佛教淵源頗深。菩提樹的梵語原名為“阿摩洛珈”(Pippala)，因佛教的創始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，才得名為菩提樹（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意為“覺悟”。佛教一直都視菩提樹為聖樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。菩提樹在傷口處會分泌出乳汁，可提取硬性橡膠。花可以作為藥材入藥。其果實酸脆而微澀，回味甘甜，喜光喜溫，最為奇特的是果實8—9月份成熟，卻能在樹上掛果保鮮到次年2—3月份，有祛疾除病,養生保健，益壽延年之神奇功效。
佛教一直都視菩提樹為聖樹，被佛教帶到各地種植，但由於各地不同的地理氣候和生長環境，在其他地區種植的菩提樹經過千百年的生長變異，與原產印度的野生阿摩洛迦樹有很大的區別，比如斯里蘭卡沙羅雙樹、緬甸阿里多羅，中國黃桷樹，有的能開花不結果，有的不開花能結果，大多數都不能開花結果，這些樹都是印度原始阿摩洛迦樹的變種,只有印度恆河流域熱帶原始叢林中的阿摩洛迦野生樹種能開花結果。
菩提樹原產印度，因此通稱印度菩提樹，別名覺悟樹、智慧樹。相傳梁武帝天監元年(502 年)，印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹於廣州光孝寺壇前。從此中國廣東、雲南均有菩提樹生長。是印度國樹。在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，它在《梵書》中稱為“覺樹”，被虔誠的佛教徒視為聖樹，萬分敬仰。
國外分佈於印度、日本、馬來西亞、泰國、越南、不丹、錫金、尼泊爾、巴基斯坦；中國大陸主要分佈於廣東（沿海沿海島嶼）、廣西、雲南等地，多屬栽培，但喜馬雅山區，從巴基斯坦拉瓦爾品第至不丹均有野生。
菩提樹與中國四川盆地的黃桷樹屬於同一樹種，在佛教裡，黃桷樹也被稱為菩提樹，而像印度那樣的常綠的菩提樹，中國是沒有的。據考證，菩提樹最初是隨著佛教的傳入而被引進的。據史籍記載，梁武帝天監元年（公元502年），僧人智藥三藏大師從西竺國（印度）帶回菩提樹，並親手種植於廣州王園寺（後來該寺改名為光孝寺）。從那以後，中國才開始有了菩提樹，並在南方各省區寺廟中廣為傳播。今天，廣州海幢寺仍然還有3株300多年樹齡的古菩提樹。
菩提樹（學名：Ficus religiosa），是一種桑科榕屬（又稱無花果屬）植物。原產於印度、中國西南部、以及中南半島。菩提樹的別名有：神聖之樹、思維樹、畢缽羅樹、印度菩提樹、佛樹、覺樹、道樹、道場樹。
菩提樹為桑科榕屬植物，樹幹筆直，樹皮為灰色。樹冠為波狀圓形，具有懸垂氣根。國內分佈於西南部、以及中南半島。菩提樹可用於寺院、街道、公園作行道樹。菩提樹也是臺灣花蓮的縣樹。還是西雙版納傣族自治州首府景洪市的市樹。
菩提樹有許多別名：沙羅雙樹、阿摩洛珈、阿里多羅、印度菩提樹、黃桷樹、思維樹、畢缽羅樹、覺樹，與佛教淵源頗深。菩提樹的梵語原名為“阿摩洛珈”(Pippala)，因佛教的創始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，才得名為菩提樹（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意為“覺悟”。佛教一直都視菩提樹為聖樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。菩提樹在傷口處會分泌出乳汁，可提取硬性橡膠。花可以作為藥材入藥。其果實酸脆而微澀，回味甘甜，喜光喜溫，最為奇特的是果實8—9月份成熟，卻能在樹上掛果保鮮到次年2—3月份，有祛疾除病,養生保健，益壽延年之神奇功效。
佛教一直都視菩提樹為聖樹，被佛教帶到各地種植，但由於各地不同的地理氣候和生長環境，在其他地區種植的菩提樹經過千百年的生長變異，與原產印度的野生阿摩洛迦樹有很大的區別，比如斯里蘭卡沙羅雙樹、緬甸阿里多羅，中國黃桷樹，有的能開花不結果，有的不開花能結果，大多數都不能開花結果，這些樹都是印度原始阿摩洛迦樹的變種,只有印度恆河流域熱帶原始叢林中的阿摩洛迦野生樹種能開花結果。
菩提樹原產印度，因此通稱印度菩提樹，別名覺悟樹、智慧樹。相傳梁武帝天監元年(502 年)，印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹於廣州光孝寺壇前。從此中國廣東、雲南均有菩提樹生長。是印度國樹。在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，它在《梵書》中稱為“覺樹”，被虔誠的佛教徒視為聖樹，萬分敬仰。
國外分佈於印度、日本、馬來西亞、泰國、越南、不丹、錫金、尼泊爾、巴基斯坦；中國大陸主要分佈於廣東（沿海沿海島嶼）、廣西、雲南等地，多屬栽培，但喜馬雅山區，從巴基斯坦拉瓦爾品第至不丹均有野生。
菩提樹與中國四川盆地的黃桷樹屬於同一樹種，在佛教裡，黃桷樹也被稱為菩提樹，而像印度那樣的常綠的菩提樹，中國是沒有的。據考證，菩提樹最初是隨著佛教的傳入而被引進的。據史籍記載，梁武帝天監元年（公元502年），僧人智藥三藏大師從西竺國（印度）帶回菩提樹，並親手種植於廣州王園寺（後來該寺改名為光孝寺）。從那以後，中國才開始有了菩提樹，並在南方各省區寺廟中廣為傳播。今天，廣州海幢寺仍然還有3株300多年樹齡的古菩提樹。