我認為是的，因為在徐志摩認識林徽因後不久，有一次林徽因代林父送徐志摩時，徐志摩對林徽因說“我想我以後要做詩人，徽因，你知道嗎？我的最高理想是做一箇中國的漢密爾頓，可是現在做不成了，和你在一起的時候，總想寫詩。”

後來，可能也是因為詩詞可以表達他對林徽因的感情和自己的無奈，所以徐志摩愛上寫詩。

所以一開始，徐志摩是因為對林徽因的愛意，所以才寫詩的。

徐志摩不是因為對林徽因的愛意，才開始寫詩的，因為徐志摩成長為一個詩人，最主要的是由於他具有一個詩人的特質及自身的才華。

而林徽因恰巧是一個外部的助推的因素，如果沒有林徽因，那又會有另外一個什麼微因出現，不是嗎？

首先我們要說，徐志摩能夠成為近代詩的一個重要的代表，或者里程碑式的人物，主要的原因還是由於中西文化的結合，在英國的留學，讓他對世界有了一些更寬廣的認識，這樣的話，讓他在寫近代詩或者叫現代詩的時候，更加能夠如魚得水。這個在中國的詩壇上，還沒有一個人具備和徐志摩的這種東西，文化的結合的這種特質的優勢。

其次，當然，我們也不可否認的是徐志摩的愛情，或者說最早的單相思，或者是對林徽因的那種情感和情愫的注入，讓他的詩更多了一層意味。

第三，應該說徐志摩是一個多情種，如果沒有林徽因，你看他又有了其他的一些女性，比如陸小曼，很快的就把她的情感佔得滿滿的，那在這種情況下，你難道說其他的女性就是林徽因嗎？或者說林徽因就是其他的女性都是可以的男兒，只要有一些漂亮的女性，知性的女性對他的胃口，那麼徐志摩都會寫出詩來，都會在詩的意境中靈感迸發。

總之，我們說一個詩人的成長，或者說最終的成才，我想內因還是起決定性的作用，外部的因素包括他對林徽因的這種感情的因素，只是一個外因的助推作用。

當然啦，外因和內因能夠很好的結合，達到一種相得益彰的效果，那就更好了，在這個意義上說，徐志摩作為一個詩人恰好是內因和外因在林徽因的身上得到了更加有效的結合和助推。