是“舉杯邀明月，對影成三人”，是“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，是 “世人皆醉我獨醒”，還是“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”？沒有答案，又有很多答案。 羅曼·羅蘭說，“力量，在孤獨中默默生長，成熟。” 高爾基說，“一個人越是不同凡俗就越偉大，也越孤獨。” 紀伯倫說，“生活是孤獨海洋中的一個島嶼。假如沒有這孤獨，你就不會是你，我也不 會是我。” 孤獨如煙、如酒、如詩、如禪，又如多年的老友。“每個夜晚來臨的時候，孤獨總在我 左右。”其實，孤獨何止是在夜晚，孤獨何止是在獨坐。喧囂中，熱鬧時，不論何時何地它 都存於你的心裡，藏在你的靈魂。 孤獨似閒雲野鶴，“寵辱不驚，閒看庭前花開花落”，無憂無慮，無牽無掛；孤獨如天人 合一，藏在那個“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”後而“獨釣寒江雪”的“孤舟蓑笠翁”身上； 孤獨若小橋流水，恬淡雋永，洗盡塵滓，超然凡世；孤獨猶心靈獨白，和存於心中的智者對 話，自斟自飲生命的酒，體會別有一番酩酊的驚喜。 古語曰，“居不幽者思不遠，形不愁者思不廣”。無“幽”無“愁”無孤獨，自不能有“遠” 有“廣”有博大。想博大精深必須思考，想思考就必須孤獨。孤獨才能思考，可有了思考卻 就有了痛苦。這種痛苦源自於對現實清醒的認識，這種痛苦源自於對世俗的不苟同，這種痛 苦源自於內心那種悲天憫人的佛性，這種痛苦源自於對真理不懈的追求，這種痛苦源自於對 人生、對社會的理性的剖析。孤獨在造就了痛苦的同時，也造就了一代又一代的偉人。既然 拋棄了塵俗，選擇了孤獨，自然要義務反顧的選擇這種痛苦。其實，這種痛苦中也有精神體 驗和精神享受這樣的愉悅，這種痛苦說穿了是“痛並快樂著”，那麼孤獨當然也是“痛並快 樂著”。所以，魯迅選擇了孤獨，米蘭·昆德拉選擇了孤獨，陀思妥耶夫斯基選擇了孤獨的， 布魯諾選擇了孤獨……一切創造了偉大的靈魂的人都選擇了孤獨。正如哲學家叔本華所說， “孤獨是所有傑出人物的命運”！在孤獨中，馬克思的《資本論》誕生了；在孤獨中，梵·高 的一幅幅印象派油畫畫就了；在孤獨中，愛因斯坦的相對論產生了；在孤獨中，魯迅一篇篇 如匕首似投槍的文章完成了…… 孤獨是種美。是一種奪人心魄的美，是一種渾然物外的美。如一杯醉人的美酒，如一首 動人的小詩，如一道靚麗的景緻。試看，野渡無人時的一葉扁舟，漫漫長夜裡的一盞孤燈， 深深幽篁中的一陣琴聲，花間月下時的一壺好酒……這些那個不是一幅動人的圖畫？可這所 有的一切的一切那個又能美過我們那顆孤獨的心，我們那個孤獨的靈魂以及它們所帶來的力 量和引發的震撼呢？ 孤獨不是心情的落寞，它是情緒的顛峰，它是歡快的歌者，它是快樂的舞者。寂寞是心 理的孤寂，而孤獨是靈魂的享受；寂寞是“無可奈何花落去”的傷懷，而孤獨則是“似曾相 識燕歸來”的歡欣。在孤獨中，你可以乘上思維的飛船，穿越時空隧道，任心靈在時空中翱 翔，去尋找你神往已久的人物。和先秦諸子聊天，與魏晉賢人切磋，拜訪蘇格拉底，求教莎 士比亞。那裡有李白，有曹雪芹，有尼采，有馬克思……有一切你所想要遇到的人物。孤獨 帶你邁出了你狹小的空間，走出你短暫的時間，讓你的靈魂如Mustang般自由灑脫的奔跑，讓你 的心靈如行雲流水般輕盈的飄蕩。 孤獨不是迷茫，也不是無奈，它是心靈的感悟，靈魂的昇華。夕陽下撫琴悲歌，月光裡 把酒問天。任風吹雨打，不隨波逐流，拋棄庸俗世界，擁抱真實自我。忍受孤獨，享受孤獨， 品味孤獨，在孤獨這片智慧的沃土中，去朝拜心靈的聖殿，去理解生命的真諦。
是“舉杯邀明月，對影成三人”，是“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，是 “世人皆醉我獨醒”，還是“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”？沒有答案，又有很多答案。 羅曼·羅蘭說，“力量，在孤獨中默默生長，成熟。” 高爾基說，“一個人越是不同凡俗就越偉大，也越孤獨。” 紀伯倫說，“生活是孤獨海洋中的一個島嶼。假如沒有這孤獨，你就不會是你，我也不 會是我。” 孤獨如煙、如酒、如詩、如禪，又如多年的老友。“每個夜晚來臨的時候，孤獨總在我 左右。”其實，孤獨何止是在夜晚，孤獨何止是在獨坐。喧囂中，熱鬧時，不論何時何地它 都存於你的心裡，藏在你的靈魂。 孤獨似閒雲野鶴，“寵辱不驚，閒看庭前花開花落”，無憂無慮，無牽無掛；孤獨如天人 合一，藏在那個“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”後而“獨釣寒江雪”的“孤舟蓑笠翁”身上； 孤獨若小橋流水，恬淡雋永，洗盡塵滓，超然凡世；孤獨猶心靈獨白，和存於心中的智者對 話，自斟自飲生命的酒，體會別有一番酩酊的驚喜。 古語曰，“居不幽者思不遠，形不愁者思不廣”。無“幽”無“愁”無孤獨，自不能有“遠” 有“廣”有博大。想博大精深必須思考，想思考就必須孤獨。孤獨才能思考，可有了思考卻 就有了痛苦。這種痛苦源自於對現實清醒的認識，這種痛苦源自於對世俗的不苟同，這種痛 苦源自於內心那種悲天憫人的佛性，這種痛苦源自於對真理不懈的追求，這種痛苦源自於對 人生、對社會的理性的剖析。孤獨在造就了痛苦的同時，也造就了一代又一代的偉人。既然 拋棄了塵俗，選擇了孤獨，自然要義務反顧的選擇這種痛苦。其實，這種痛苦中也有精神體 驗和精神享受這樣的愉悅，這種痛苦說穿了是“痛並快樂著”，那麼孤獨當然也是“痛並快 樂著”。所以，魯迅選擇了孤獨，米蘭·昆德拉選擇了孤獨，陀思妥耶夫斯基選擇了孤獨的， 布魯諾選擇了孤獨……一切創造了偉大的靈魂的人都選擇了孤獨。正如哲學家叔本華所說， “孤獨是所有傑出人物的命運”！在孤獨中，馬克思的《資本論》誕生了；在孤獨中，梵·高 的一幅幅印象派油畫畫就了；在孤獨中，愛因斯坦的相對論產生了；在孤獨中，魯迅一篇篇 如匕首似投槍的文章完成了…… 孤獨是種美。是一種奪人心魄的美，是一種渾然物外的美。如一杯醉人的美酒，如一首 動人的小詩，如一道靚麗的景緻。試看，野渡無人時的一葉扁舟，漫漫長夜裡的一盞孤燈， 深深幽篁中的一陣琴聲，花間月下時的一壺好酒……這些那個不是一幅動人的圖畫？可這所 有的一切的一切那個又能美過我們那顆孤獨的心，我們那個孤獨的靈魂以及它們所帶來的力 量和引發的震撼呢？ 孤獨不是心情的落寞，它是情緒的顛峰，它是歡快的歌者，它是快樂的舞者。寂寞是心 理的孤寂，而孤獨是靈魂的享受；寂寞是“無可奈何花落去”的傷懷，而孤獨則是“似曾相 識燕歸來”的歡欣。在孤獨中，你可以乘上思維的飛船，穿越時空隧道，任心靈在時空中翱 翔，去尋找你神往已久的人物。和先秦諸子聊天，與魏晉賢人切磋，拜訪蘇格拉底，求教莎 士比亞。那裡有李白，有曹雪芹，有尼采，有馬克思……有一切你所想要遇到的人物。孤獨 帶你邁出了你狹小的空間，走出你短暫的時間，讓你的靈魂如Mustang般自由灑脫的奔跑，讓你 的心靈如行雲流水般輕盈的飄蕩。 孤獨不是迷茫，也不是無奈，它是心靈的感悟，靈魂的昇華。夕陽下撫琴悲歌，月光裡 把酒問天。任風吹雨打，不隨波逐流，拋棄庸俗世界，擁抱真實自我。忍受孤獨，享受孤獨， 品味孤獨，在孤獨這片智慧的沃土中，去朝拜心靈的聖殿，去理解生命的真諦。