口頭禪卻不一樣，有什麼淵源嗎？這些地方用方言交流毫無障礙，但是使用頻次最高的口頭禪卻完全不一樣，為什麼？
比如:河南大部口頭禪“中中中”“中不中？”“中！”豫東、皖北、蘇北、魯南口頭禪“管管管”“管不管？”“管！”山東大部分說“行行行”“行不行？”“行！”為什麼口頭禪分化這麼大？從什麼時候開始的？
回覆列表
-
1 # 心懷17
-
2 # 紅豆君
紅豆就是生活在這裡的，深有感受，來分享一下自己的看法
紅豆生活在皖北靈璧最北部地區，旁邊就是江蘇觀音機場。
首先要明確一點：這裡所說的方言一樣是指以下蘇北，皖北，魯西南和豫西地區
也就是上述的地圖所囊括的大部分地區，這裡說的話都是中原官話區！
那麼為什麼方言一樣呢？
I：地形平坦，交流頻繁上面地圖可以簡略的看出，淮海地區地形主要以平原為主，沒有大江大河和山脈的阻擋！例如安徽皖南地區的農村，經常翻過一個山頭，語言往往都會做所差異，這是因為地形的阻擋導致兩地交流少，從而產生了文化甚至語言的差異，造成了方言的誕生！
淮海地區在歷史上交流都比較頻繁，而這對語言的要求就稍微高一點，語言相通也不難理解！
II：歷史上人口遷移
歷史上因為種種原因，導致很多地區人口急劇減少，因此當時的政府往往會選擇：人口遷移！例如有名的“江西填湖廣”，而有些時候也會有小範圍的人口遷移！
記得紅豆聽家裡的老人說過，我們這邊（安徽北部）很多人都是從山東逃荒逃到我們這裡的，因為自然災害，人們不得已離開自己居住多年的家鄉，前往陌生的新環境，而對於中原的他們，他們往往都會選擇語言相同的地區，畢竟說話相近很有親切感！
其實這也得到了證實，隨著紅豆不斷上學，同學接觸的越來越多，好多同學祖輩家裡都是因為種種原因從山東那裡遷移過來！
雖然大部分方言都差不多，但是也有些小的差異！
例如對於嬸子和叔叔也很多稱呼，對於比父親大的會喊大爺（大伯），小的會喊叔叔。對於嬸嬸有的就稱呼嬸子，有的會喊小娘（叔叔）或者二孃之類的（二叔）。
總之五花八門，讓我對“三里不同風，十里不同俗”深信不疑
我的老家是地處豫蘇皖三省交界的安徽省淮北市，安徽省碭山縣和山東省單縣才是名副其實的豫魯蘇皖四省交界。但是對於題主的這個問題我也是深有感觸，我農村老家距離河南省的直線距離也只有1公里左右，所以在河南永城有不少親戚，就是這麼近在咫尺的距離，我們說“管管管”“管不管？”“管！”河南的親戚就說“中中中”“中不中？”“中！”
安徽這邊的女性嫁到河南也只有入鄉隨俗改說“中”，相反也是如此。我奶奶就是從河南永城嫁過來，雖然跨省但是到孃家的距離也就8公里左右的樣子，但是她的妹妹也就是我的姨奶奶結婚就沒有出省，姐妹兩人的口頭禪都是有著明顯的區別，一個說“中”，一個說“管”。
蘇魯豫皖交界地區雖然絕大部分是平原，不會出現南方某些地區因為山川河流阻隔，出現城南聽不懂城北的話，山這邊的聽不懂山南邊的音的情況。但是我們這裡卻有這樣的說法“三里不同俗、十里改規矩”，距離我老家村子不到5公里的鎮上，有些口頭禪都存在差別，有些表示感嘆、詫異的詞都不一樣，我還因為與鎮上同學的用詞存在差異而被譏笑過。附近村的群眾對長輩的稱呼都存在差別，例如對外婆的稱呼，有的村子喊姥姥，有些則喊老孃，同村不同輩分的人對父母的稱呼都不一樣，我這樣的年輕人對父母的稱呼就是全國統一的“爸爸媽媽”，但是父母對他們父母卻是“達娘”。這種差異與幾千年地區之間的交流不活躍有關係，農村群眾長期和熟悉的村民生活在一起，就會形成約定俗成的語言規範，再加上改革開放之後，農村人員的流動、廣播電視的普及，更加劇了語言的衝突。
對於這些口頭禪的分化從什麼時候開始，肯定沒有確切的記載和充分的證據了，只是這樣的口頭禪有著比較鮮明的地域性色彩，我認為這是一種文化差異最普遍、最細微的體現，只需要彼此尊重即可，要有一顆包容的心。