主要內容;作品譯文 太陽高掛在東南角，照到了我秦氏的樓房。秦家有位美麗的的女郎，她的名字叫羅敷。羅敷喜愛養蠶和採桑，經常到城南角採桑。用黑色絲繩做籃子上的絡繩，用桂樹枝做籃子上的提柄。頭上梳著墮馬髻，耳上掛著明月珠。緗綺做下裙，上身穿著紫色的短襖。當路上行人看到了羅敷，就放下擔子撫摩髭鬚。當少年看到了羅敷，就脫下帽子整理發巾。使耕田的忘了犁耙，使鋤地的忘了鋤頭。耕鋤者歸來相互抱怨耽誤了勞作，只因看羅敷（的美貌）。 太守從南方騎著馬走了過來，五匹馬拉的車徘徊不前。太守派個小吏前往問是誰家的女子，回答說：“秦家有位美麗的女子，她的名字叫羅敷。”太守又問：“請問羅敷今年幾歲？”小吏回答說：“二十歲還不到，卻比十五歲要大些。”太守問羅敷：“能與我坐一輛車走嗎？”羅敷上前對太守說：“太守怎麼這麼愚鈍！太守有自己的妻子，羅敷有自己的丈夫。" "東方出現了一千多車騎，我的夫婿就在最前頭。用什麼來辨識我的丈夫？那白馬後面跟著黑色的小馬。馬尾上繫著黑色的絲帶，馬頭用黃金絲支撐的網狀物兜著。腰中佩著鹿盧劍，可值千萬餘。十五歲就做了府中的小官，二十歲在朝為大夫。三十歲官拜侍中郎，四十歲做了一城的太守。夫婿有潔白的面板，臉上長著疏朗的鬍鬚。從從容容地邁著方步，在府衙裡慢慢走著。在座有幾千人，都說我的丈夫與眾不同啊！”
藝術手法：《陌上桑》在寫作手法方面，最受人們稱讚的是側面映襯和烘托。如第一解寫羅敷之美，不用《碩人》直接形容具體物件容貌的常套，而是採用間接的、靜動結合的描寫來暗示人物形象的美麗。先寫羅敷採桑的用具和她裝束打扮的鮮豔奪目，渲染服飾之美又是重點。“青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。”這些詩句一字不及羅敷的容貌，而人物之美已從衣飾等的鋪敘中映現出來。前人評漢樂府《江南》詩句“蓮葉何田田”，說：“不說花偏說葉，葉尚可愛，花不待言矣。”張玉谷《古詩賞析》卷五。這話也可以被運用來說明本篇上述詩句的藝術特點。更奇妙的是，詩人透過描摹路旁觀者的種種神態動作，使羅敷的美貌得到了強烈而又極為鮮明、生動的烘托。“行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”愛美之心人皆有之，而人類對異性美（尤其是在形貌方面）就更為敏感，同時也會表現出更高的熱情。這些男性旁觀者為羅敷深深吸引，乃至有意無意地做出一些想取悅羅敷的舉止，（“脫帽著帩頭”的動作暗示了自己未婚)正說明他們看到羅敷時激動不寧的心情和從她身上獲得的審美滿足。藉助於他們的目光，讀者似乎也親眼飽睹了羅敷的面容體態。這樣來塑造人物形象，比藉助比喻等手段正面進行摹寫顯得更加富有情趣；而且由於加入了旁觀者的反應，使作品的藝術容量也得到了增加。這是《陌上桑》為描寫文學形象提供的新鮮經驗。
主要內容;作品譯文 太陽高掛在東南角，照到了我秦氏的樓房。秦家有位美麗的的女郎，她的名字叫羅敷。羅敷喜愛養蠶和採桑，經常到城南角採桑。用黑色絲繩做籃子上的絡繩，用桂樹枝做籃子上的提柄。頭上梳著墮馬髻，耳上掛著明月珠。緗綺做下裙，上身穿著紫色的短襖。當路上行人看到了羅敷，就放下擔子撫摩髭鬚。當少年看到了羅敷，就脫下帽子整理發巾。使耕田的忘了犁耙，使鋤地的忘了鋤頭。耕鋤者歸來相互抱怨耽誤了勞作，只因看羅敷（的美貌）。 太守從南方騎著馬走了過來，五匹馬拉的車徘徊不前。太守派個小吏前往問是誰家的女子，回答說：“秦家有位美麗的女子，她的名字叫羅敷。”太守又問：“請問羅敷今年幾歲？”小吏回答說：“二十歲還不到，卻比十五歲要大些。”太守問羅敷：“能與我坐一輛車走嗎？”羅敷上前對太守說：“太守怎麼這麼愚鈍！太守有自己的妻子，羅敷有自己的丈夫。" "東方出現了一千多車騎，我的夫婿就在最前頭。用什麼來辨識我的丈夫？那白馬後面跟著黑色的小馬。馬尾上繫著黑色的絲帶，馬頭用黃金絲支撐的網狀物兜著。腰中佩著鹿盧劍，可值千萬餘。十五歲就做了府中的小官，二十歲在朝為大夫。三十歲官拜侍中郎，四十歲做了一城的太守。夫婿有潔白的面板，臉上長著疏朗的鬍鬚。從從容容地邁著方步，在府衙裡慢慢走著。在座有幾千人，都說我的丈夫與眾不同啊！”
藝術手法：《陌上桑》在寫作手法方面，最受人們稱讚的是側面映襯和烘托。如第一解寫羅敷之美，不用《碩人》直接形容具體物件容貌的常套，而是採用間接的、靜動結合的描寫來暗示人物形象的美麗。先寫羅敷採桑的用具和她裝束打扮的鮮豔奪目，渲染服飾之美又是重點。“青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。”這些詩句一字不及羅敷的容貌，而人物之美已從衣飾等的鋪敘中映現出來。前人評漢樂府《江南》詩句“蓮葉何田田”，說：“不說花偏說葉，葉尚可愛，花不待言矣。”張玉谷《古詩賞析》卷五。這話也可以被運用來說明本篇上述詩句的藝術特點。更奇妙的是，詩人透過描摹路旁觀者的種種神態動作，使羅敷的美貌得到了強烈而又極為鮮明、生動的烘托。“行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”愛美之心人皆有之，而人類對異性美（尤其是在形貌方面）就更為敏感，同時也會表現出更高的熱情。這些男性旁觀者為羅敷深深吸引，乃至有意無意地做出一些想取悅羅敷的舉止，（“脫帽著帩頭”的動作暗示了自己未婚)正說明他們看到羅敷時激動不寧的心情和從她身上獲得的審美滿足。藉助於他們的目光，讀者似乎也親眼飽睹了羅敷的面容體態。這樣來塑造人物形象，比藉助比喻等手段正面進行摹寫顯得更加富有情趣；而且由於加入了旁觀者的反應，使作品的藝術容量也得到了增加。這是《陌上桑》為描寫文學形象提供的新鮮經驗。