1 出生在農民家庭的法布林,他發表的有關昆蟲及植物的論文。曾得到過達爾文的青睞,好心的教育部長也設法推薦他到大學開課。但是,權威們瞧不起他的自學學歷,使他“登上大學講臺”的夢始終沒有實現,開闢獨立的昆蟲學實驗室的提議也一直得不到支援。貧窮的他長年靠著中學教員的薪水維持一家人的生計。先是節衣縮食,省下一枚枚小錢,一寸一寸空間地擴增裝置,年復一年地積累研究資料。
後來,他用好不容易積攢下的一小筆錢,在小鎮附近購得一處坐落在生荒地上的老舊民宅,並用當地的普羅旺斯語給這個處所取了個風趣的雅號“荒石園”,使這裡成了一座花草爭妍、百蟲匯聚的樂園。
2 四十多年裡,法布林深入到昆蟲的生活之中,用田野實驗的方法研究昆蟲的本能習性勞動、婚戀、生育、死亡。蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等皆成了他筆下的小精靈。
也正因為他如此熱愛真理,所以他撰寫《昆蟲記》時,以準確記述觀察得到的事實,既不新增什麼,也不忽略什麼。《昆蟲記》中不僅僅有著對生命的敬畏之情,更蘊含著一種精神,追求真理,探求真相。儘管他受到所謂正統力量的責難,在他們的眼中,法布林的研究簡直就是旁門左道,上不了大雅之堂。但他仍然鍥而不捨,直到生命的最後。
3 世界著名的昆蟲家法布林說:“試著把你的精力集中到一個點上,就像放大鏡一樣,把Sunny聚焦在一個點上。”法布林一生也只研究他的昆蟲,正是由於他把自己的世界和精力都聚焦在研究昆蟲這個點上,所以才有了昆蟲學方面卓越的成就。
4 蠍子是一種毒性很強的動物,它的毒針能使其他昆蟲頃刻斃命,就是人被它傷到,也會有生命危險。
人們曾經把蠍子放到一圈燃燒的火炭中間,火炭越燒越旺,滾滾熱浪不斷向蠍子襲去。蠍子灼熱難耐,在火圈裡左躲右閃,想要逃出重圍,卻無路可逃。火灼傷了它的身體,它狂怒地瞎衝亂撞,最後終於絕望,倒在地上一動不動了。於是,人們得出一個結論,蠍子在被火圍攻而又無法逃脫之時,就會用毒針刺傷自己,用自殺來結束自己的生命,結束痛苦。
這個結論被傳了很多年,以至於人們經常以此來嘲笑蠍子自殺的懦弱行為,但法國昆蟲學家法布林用實驗證實了這個結論其實是一種誤傳。法布林對任何結論都不盲從,都要以科學的精神親自驗證。他抓來一隻蠍子,把它放到燃燒著的炭火中間,蠍子就如傳言中的那樣,先是四處亂撞,在左衝右突一陣之後,絕望地倒地“自殺”了。法布林靜靜地觀察了一會兒,以為蠍子已經毒性發作而死,就用鑷子把它夾起來,放到一層清涼的沙子上。讓法布林沒想到的是,這隻“自殺”了的蠍子一個小時以後竟然又活了,和沒進入火圈前一樣活躍。法布林又用另外兩隻蠍子做實驗,結果完全一樣,法布林由此得出一個新的結論:所謂蠍子自殺的說法,只是一種誤傳,那其實是蠍子在絕望中的一種假死現象,它並沒有自殺。
法布林是偉大的,他把自己的研究結論上升到了生命的境界,以此來闡述“只要活著,就沒有絕望”這一命題。他這樣寫道:“生命是一種嚴肅的東西,不能遇到點艱難困苦就把生命拋棄。我們不應把生命視為一種享樂,一種磨難,而是應該把它視為一種義務,一種只要一息尚存都必須全力以赴地去盡的義務。讓生命的最後一刻提前到來,就是懦夫,就是蠢貨。我們有權憑著自己的意願決定墜入死亡深淵的方式,但這並不意味著我們有權輕生遁世。地位卑微的昆蟲也在發表著自己的意見:‘你們應該有信心,生命從不絕望。
1 出生在農民家庭的法布林,他發表的有關昆蟲及植物的論文。曾得到過達爾文的青睞,好心的教育部長也設法推薦他到大學開課。但是,權威們瞧不起他的自學學歷,使他“登上大學講臺”的夢始終沒有實現,開闢獨立的昆蟲學實驗室的提議也一直得不到支援。貧窮的他長年靠著中學教員的薪水維持一家人的生計。先是節衣縮食,省下一枚枚小錢,一寸一寸空間地擴增裝置,年復一年地積累研究資料。
後來,他用好不容易積攢下的一小筆錢,在小鎮附近購得一處坐落在生荒地上的老舊民宅,並用當地的普羅旺斯語給這個處所取了個風趣的雅號“荒石園”,使這裡成了一座花草爭妍、百蟲匯聚的樂園。
2 四十多年裡,法布林深入到昆蟲的生活之中,用田野實驗的方法研究昆蟲的本能習性勞動、婚戀、生育、死亡。蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等皆成了他筆下的小精靈。
也正因為他如此熱愛真理,所以他撰寫《昆蟲記》時,以準確記述觀察得到的事實,既不新增什麼,也不忽略什麼。《昆蟲記》中不僅僅有著對生命的敬畏之情,更蘊含著一種精神,追求真理,探求真相。儘管他受到所謂正統力量的責難,在他們的眼中,法布林的研究簡直就是旁門左道,上不了大雅之堂。但他仍然鍥而不捨,直到生命的最後。
3 世界著名的昆蟲家法布林說:“試著把你的精力集中到一個點上,就像放大鏡一樣,把Sunny聚焦在一個點上。”法布林一生也只研究他的昆蟲,正是由於他把自己的世界和精力都聚焦在研究昆蟲這個點上,所以才有了昆蟲學方面卓越的成就。
4 蠍子是一種毒性很強的動物,它的毒針能使其他昆蟲頃刻斃命,就是人被它傷到,也會有生命危險。
人們曾經把蠍子放到一圈燃燒的火炭中間,火炭越燒越旺,滾滾熱浪不斷向蠍子襲去。蠍子灼熱難耐,在火圈裡左躲右閃,想要逃出重圍,卻無路可逃。火灼傷了它的身體,它狂怒地瞎衝亂撞,最後終於絕望,倒在地上一動不動了。於是,人們得出一個結論,蠍子在被火圍攻而又無法逃脫之時,就會用毒針刺傷自己,用自殺來結束自己的生命,結束痛苦。
這個結論被傳了很多年,以至於人們經常以此來嘲笑蠍子自殺的懦弱行為,但法國昆蟲學家法布林用實驗證實了這個結論其實是一種誤傳。法布林對任何結論都不盲從,都要以科學的精神親自驗證。他抓來一隻蠍子,把它放到燃燒著的炭火中間,蠍子就如傳言中的那樣,先是四處亂撞,在左衝右突一陣之後,絕望地倒地“自殺”了。法布林靜靜地觀察了一會兒,以為蠍子已經毒性發作而死,就用鑷子把它夾起來,放到一層清涼的沙子上。讓法布林沒想到的是,這隻“自殺”了的蠍子一個小時以後竟然又活了,和沒進入火圈前一樣活躍。法布林又用另外兩隻蠍子做實驗,結果完全一樣,法布林由此得出一個新的結論:所謂蠍子自殺的說法,只是一種誤傳,那其實是蠍子在絕望中的一種假死現象,它並沒有自殺。
法布林是偉大的,他把自己的研究結論上升到了生命的境界,以此來闡述“只要活著,就沒有絕望”這一命題。他這樣寫道:“生命是一種嚴肅的東西,不能遇到點艱難困苦就把生命拋棄。我們不應把生命視為一種享樂,一種磨難,而是應該把它視為一種義務,一種只要一息尚存都必須全力以赴地去盡的義務。讓生命的最後一刻提前到來,就是懦夫,就是蠢貨。我們有權憑著自己的意願決定墜入死亡深淵的方式,但這並不意味著我們有權輕生遁世。地位卑微的昆蟲也在發表著自己的意見:‘你們應該有信心,生命從不絕望。