1 出生在農民家庭的法布林，他發表的有關昆蟲及植物的論文。曾得到過達爾文的青睞，好心的教育部長也設法推薦他到大學開課。但是，權威們瞧不起他的自學學歷，使他“登上大學講臺”的夢始終沒有實現，開闢獨立的昆蟲學實驗室的提議也一直得不到支援。貧窮的他長年靠著中學教員的薪水維持一家人的生計。先是節衣縮食，省下一枚枚小錢，一寸一寸空間地擴增裝置，年復一年地積累研究資料。
後來，他用好不容易積攢下的一小筆錢，在小鎮附近購得一處坐落在生荒地上的老舊民宅，並用當地的普羅旺斯語給這個處所取了個風趣的雅號“荒石園”，使這裡成了一座花草爭妍、百蟲匯聚的樂園。
2 四十多年裡，法布林深入到昆蟲的生活之中，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能習性勞動、婚戀、生育、死亡。蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等皆成了他筆下的小精靈。
也正因為他如此熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，以準確記述觀察得到的事實，既不新增什麼，也不忽略什麼。《昆蟲記》中不僅僅有著對生命的敬畏之情，更蘊含著一種精神，追求真理，探求真相。儘管他受到所謂正統力量的責難，在他們的眼中，法布林的研究簡直就是旁門左道，上不了大雅之堂。但他仍然鍥而不捨，直到生命的最後。
3 世界著名的昆蟲家法布林說：“試著把你的精力集中到一個點上，就像放大鏡一樣，把Sunny聚焦在一個點上。”法布林一生也只研究他的昆蟲，正是由於他把自己的世界和精力都聚焦在研究昆蟲這個點上，所以才有了昆蟲學方面卓越的成就。
4 蠍子是一種毒性很強的動物，它的毒針能使其他昆蟲頃刻斃命，就是人被它傷到，也會有生命危險。
人們曾經把蠍子放到一圈燃燒的火炭中間，火炭越燒越旺，滾滾熱浪不斷向蠍子襲去。蠍子灼熱難耐，在火圈裡左躲右閃，想要逃出重圍，卻無路可逃。火灼傷了它的身體，它狂怒地瞎衝亂撞，最後終於絕望，倒在地上一動不動了。於是，人們得出一個結論，蠍子在被火圍攻而又無法逃脫之時，就會用毒針刺傷自己，用自殺來結束自己的生命，結束痛苦。
這個結論被傳了很多年，以至於人們經常以此來嘲笑蠍子自殺的懦弱行為，但法國昆蟲學家法布林用實驗證實了這個結論其實是一種誤傳。法布林對任何結論都不盲從，都要以科學的精神親自驗證。他抓來一隻蠍子，把它放到燃燒著的炭火中間，蠍子就如傳言中的那樣，先是四處亂撞，在左衝右突一陣之後，絕望地倒地“自殺”了。法布林靜靜地觀察了一會兒，以為蠍子已經毒性發作而死，就用鑷子把它夾起來，放到一層清涼的沙子上。讓法布林沒想到的是，這隻“自殺”了的蠍子一個小時以後竟然又活了，和沒進入火圈前一樣活躍。法布林又用另外兩隻蠍子做實驗，結果完全一樣，法布林由此得出一個新的結論：所謂蠍子自殺的說法，只是一種誤傳，那其實是蠍子在絕望中的一種假死現象，它並沒有自殺。
法布林是偉大的，他把自己的研究結論上升到了生命的境界，以此來闡述“只要活著，就沒有絕望”這一命題。他這樣寫道：“生命是一種嚴肅的東西，不能遇到點艱難困苦就把生命拋棄。我們不應把生命視為一種享樂，一種磨難，而是應該把它視為一種義務，一種只要一息尚存都必須全力以赴地去盡的義務。讓生命的最後一刻提前到來，就是懦夫，就是蠢貨。我們有權憑著自己的意願決定墜入死亡深淵的方式，但這並不意味著我們有權輕生遁世。地位卑微的昆蟲也在發表著自己的意見：‘你們應該有信心，生命從不絕望。
1 出生在農民家庭的法布林，他發表的有關昆蟲及植物的論文。曾得到過達爾文的青睞，好心的教育部長也設法推薦他到大學開課。但是，權威們瞧不起他的自學學歷，使他“登上大學講臺”的夢始終沒有實現，開闢獨立的昆蟲學實驗室的提議也一直得不到支援。貧窮的他長年靠著中學教員的薪水維持一家人的生計。先是節衣縮食，省下一枚枚小錢，一寸一寸空間地擴增裝置，年復一年地積累研究資料。
後來，他用好不容易積攢下的一小筆錢，在小鎮附近購得一處坐落在生荒地上的老舊民宅，並用當地的普羅旺斯語給這個處所取了個風趣的雅號“荒石園”，使這裡成了一座花草爭妍、百蟲匯聚的樂園。
2 四十多年裡，法布林深入到昆蟲的生活之中，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能習性勞動、婚戀、生育、死亡。蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等皆成了他筆下的小精靈。
也正因為他如此熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，以準確記述觀察得到的事實，既不新增什麼，也不忽略什麼。《昆蟲記》中不僅僅有著對生命的敬畏之情，更蘊含著一種精神，追求真理，探求真相。儘管他受到所謂正統力量的責難，在他們的眼中，法布林的研究簡直就是旁門左道，上不了大雅之堂。但他仍然鍥而不捨，直到生命的最後。
3 世界著名的昆蟲家法布林說：“試著把你的精力集中到一個點上，就像放大鏡一樣，把Sunny聚焦在一個點上。”法布林一生也只研究他的昆蟲，正是由於他把自己的世界和精力都聚焦在研究昆蟲這個點上，所以才有了昆蟲學方面卓越的成就。
4 蠍子是一種毒性很強的動物，它的毒針能使其他昆蟲頃刻斃命，就是人被它傷到，也會有生命危險。
人們曾經把蠍子放到一圈燃燒的火炭中間，火炭越燒越旺，滾滾熱浪不斷向蠍子襲去。蠍子灼熱難耐，在火圈裡左躲右閃，想要逃出重圍，卻無路可逃。火灼傷了它的身體，它狂怒地瞎衝亂撞，最後終於絕望，倒在地上一動不動了。於是，人們得出一個結論，蠍子在被火圍攻而又無法逃脫之時，就會用毒針刺傷自己，用自殺來結束自己的生命，結束痛苦。
這個結論被傳了很多年，以至於人們經常以此來嘲笑蠍子自殺的懦弱行為，但法國昆蟲學家法布林用實驗證實了這個結論其實是一種誤傳。法布林對任何結論都不盲從，都要以科學的精神親自驗證。他抓來一隻蠍子，把它放到燃燒著的炭火中間，蠍子就如傳言中的那樣，先是四處亂撞，在左衝右突一陣之後，絕望地倒地“自殺”了。法布林靜靜地觀察了一會兒，以為蠍子已經毒性發作而死，就用鑷子把它夾起來，放到一層清涼的沙子上。讓法布林沒想到的是，這隻“自殺”了的蠍子一個小時以後竟然又活了，和沒進入火圈前一樣活躍。法布林又用另外兩隻蠍子做實驗，結果完全一樣，法布林由此得出一個新的結論：所謂蠍子自殺的說法，只是一種誤傳，那其實是蠍子在絕望中的一種假死現象，它並沒有自殺。
法布林是偉大的，他把自己的研究結論上升到了生命的境界，以此來闡述“只要活著，就沒有絕望”這一命題。他這樣寫道：“生命是一種嚴肅的東西，不能遇到點艱難困苦就把生命拋棄。我們不應把生命視為一種享樂，一種磨難，而是應該把它視為一種義務，一種只要一息尚存都必須全力以赴地去盡的義務。讓生命的最後一刻提前到來，就是懦夫，就是蠢貨。我們有權憑著自己的意願決定墜入死亡深淵的方式，但這並不意味著我們有權輕生遁世。地位卑微的昆蟲也在發表著自己的意見：‘你們應該有信心，生命從不絕望。