鳳凰是百鳥之祖，《山海經》中說:“其狀如雞,五采而文,名曰鳳凰,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲愈自然,自歌自舞。”龍與鳳一直是古老中華的兩大圖騰。《詩經· 商頌·玄鳥》中寫道“天命玄鳥 , 降而生商。”商族是商朝的祖先，傳說中是高辛氏(帝嚳)的後裔，居黃河下游，有著悠久的歷史。而商族的族圖騰就叫做“ 鳳鳥”。《國語·周語》:“周之興也,鳴於岐山。”取代商朝的周朝，也因鳳鳴而興旺。

梧桐是中國原生的鄉土植物，樹型高大挺直，身姿修長優美。“亭亭南軒外，貞幹修且直。”梧桐的樹幹高可達16米，樹皮平滑，青綠色，“一株青玉立，千葉綠雲委”，所以梧桐也被稱為青桐，還有碧梧、青玉、庭梧之雅稱。古人把梧桐一直視為一種代表吉祥的樹木，“桐實嘉木，鳳凰所棲”，詩經中說“鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽。”

莊子更是在秋水篇中說，神鳥鳳凰從南海飛到北海，只有碰到梧桐才落下棲息。梧桐枝葉繁茂、濃蔭覆地、高大挺拔 , 積澱了豐厚的文化內涵。傳說中，梧是雄樹，桐是雌樹，梧桐同長同老，同生同死，“梧桐相待老，鴛鴦會雙死”，古人筆下的梧桐樹常常成為愛情的象徵。事實上，梧桐是雌雄花同株異花的植物，梧桐花期在每年的6月，梧桐的花呈淡黃綠色，分為雌花和雄花，數十朵小花組成頂生的圓錐花序。和其它常見的花朵不同的是，梧桐的花是沒有花瓣的。雖說和梧桐樹亭亭玉立的身姿相比，梧桐沒有花瓣的小花的確顯得有些不太起眼，但在初夏時節，“砌下梧桐葉正齊，花繁雨後壓枝低”一樹梧桐花在雨後盛開也別具風情。

“鳳知治亂，德性美好，專棲梧桐 ”梧桐樹因其招引鳳凰 , 歷代被視為吉祥嘉木。可見，梧桐是高貴的樹木，歷代皇家宮苑，民間院落，梧桐樹都普遍種植。不過如果要再把鳳凰擴充套件到西方可以在火中重生的不死神鳥鳳凰Phoenix上，羅馬詩人奧維德就提到，鳳凰以乳香為食，在降生五百年後它會落在棕櫚樹頂端為自己搭建一個巢，然後出外收集肉桂、甘松和沒藥等香料，銜入巢內，墊在自己的身下。可見，東西方的神鳥雖說都喜歡棲在樹上，總歸還是不同的。

鳳凰非梧桐不落下棲息的唯一原因是:鳳凰慧眼識至寶，即看重梧桐繁茂蔭覆地、高大挺拔秀代表的朝氣蓬勃，龍騰虎躍，競爭創新，保衛大地、女性、人民，為大地丶女性、人民服務,質樸無華麗的樹皮(幾乎無皮)代表的不在乎衣著打扮、錦衣職務，發財當官等中華優秀傳統文化品德內涵。

中華文化造字原則詳見《破譯<論語>背後的龍學密碼》《解密紅樓夢真味道》前面的“說明”。