傳聞畲族講ngói，客家講ngài，是指兩個族群的第一人稱，雖然有小部分例外，但大體上是正確的。

根據1981年出版的《畲族簡史》，畲族在廣東省分佈人口較多的縣份是潮安、大埔、海豐、博羅、增城5縣。那麼為什麼進入新世紀以後的統計數字裡面大埔成了純漢族縣呢？因為1981年的《畲族簡史》是根據清代的地方誌撰寫的，然而早自上個世紀初開始，大埔縣第一人稱講 ngói 的逐漸轉變為講ngài，故而新世紀初的調查認為大埔並無畲族。然而事實上如果按血統來統計，大埔境內有大量畲族後裔聚居的事實不容否認，只是他們處於“隱形”的狀態，語言的原有特徵也幾乎都全盤丟失，讓人無法辨認罷了。有臺灣學者調查認為目前楓朗、光德、桃源3鎮有一小部分屬於鳳凰山區的山民其實就是畲族，並且他們之中還有一些人到現在還傳承著第一人稱讀成ngói的語言。同樣位於鳳凰山脈北麓的豐順的潭山、茶揹我親身去過，可以肯定在豐順潭山、茶背的，當地人自稱“蛇螺譮”的一種客家話確實符合對畲族語言的傳聞。我和潭山、茶背當地人交流過，他們在和我們交流的時候通常會轉換成接近黃金鎮客家口音的客家話，但他們內部講的話（即所謂蛇螺譮），我們幾乎完全聽不懂，聽感上讓人懷疑是江西省的某種小範圍方言，因為語腔有點像，偶然會讓人感覺比江西客家話更難聽懂。這些潭山、茶背地帶講蛇螺譮的人和我們這些外來人交流倒是沒有語言障礙，因為他們除了懂得比較大眾的黃金鎮口音之外，居然還熟通潮州話，所以，包括漢語客家話、潮州話和他們鄉里的蛇螺譮，都能熟練掌握。但他們目前和前面提到的大埔楓朗等鎮的山區小眾一樣，也將自己視為客家人，只是心裡也明白自己的語言和大眾的客家口音不同罷了。另外，聽來自豐順北斗、建橋、龍崗三鎮的人說，這三個鎮也有姓藍和姓鐘的畲族，但被劃歸了漢族，並且他們的語言可能已經完全沒有半點畲族特徵，也就是說第一人稱不再讀成ngói。

畲族語言具備特別多接近粵語廣州話的詞彙和表達法，而且都是底層詞（基礎詞）。比如前面提到的第一人稱，還有“看”說成“睇”、“睡覺”說成“瞓覺”等等。而漢族的語言之中把“看”說成“睇”的僅僅是嶺南的漢語方言而已，這明顯證明了畲族的語言發祥於廣東一帶。但到底畲族語言中那些接近粵語廣州話的詞彙是來源於粵語廣州話，抑或是畲族語言本有，則未有結論。

中國多民族並存，在歷史的長河中，各民族相互融合，相互滲透，慢慢成了你中有我、我中有你，很多民族也就沒有那麼單純了。這是社會發展，人類不斷進步造成的，並不是某些人理解成光榮或恥辱的那樣帶著種族主義色彩的一回事！

畲族人之所以被多數人認為是講客家話，那是因為受到了漢語客家話的影響所致！其民族母語原本不是漢語客家話！

畲族人歷代刀耕火種，不納糧稅，在明代抗稅，起畲兵作抗稅起義，受到了明軍的打擊，所以才有了現在我們看到的畲族廣泛分散四處的現象！

為什麼他們講類客家話，那是因為還未完全漢化，就受到了明軍打擊，分散到各處！

畲族是有自己的民族語言的，屬於“苗瑤語布努話”！ 大家看下畲族本來的母語布努話：

完全與客家話不一樣哦！

下面是一個畲族朋友關於客家話與畲語的文章截圖：

客家風俗與畲族差別是非常大的！

1畲族人是不吃狗肉的，狗是畲族的守護神，被稱之為“龍麒”！畲族人是不殺狗食狗的。

而客家人是非常喜歡食狗肉煲的！如此懸殊的飲食習慣及信仰，這麼大的文化衝突，客家人怎麼可能是畲族漢化？

2畲族人過“三月三”及“招兵節”的！客家人是不過的！客家人過漢族的傳統節日元宵節，清明節，端午節，中元節，中秋節，春節！

3 畲族長期實際畲族四姓族內婚姻制，即長期實行“盤，籃，雷，鍾”四姓互相通婚！本姓的只要過五六代就可以通姓！

畲族《高皇歌》裡的婚姻詛咒，相信古代的畲族沒人敢不遵從。

而客家人則嚴格尊守了“同姓不婚”的祖訓。本人長期研究粵閩贛族譜，只有到近代客家族譜才出現同姓婚姻的現象！然，縱觀畲族的族譜，四姓族內婚姻是非常普遍的，到了近代與四姓之外的漢族姓氏通婚開始增加！差異是顯而易見的！

網路上非常多的所謂公知在駭客家！這是非常無知醜惡的心態！

無論是客家人還是福建的閩南人，以及與閩南同出一源的潮汕人，其實都是北方的南遷漢人，這方面廣東是最大的典型，民系最多。

原來大家覺得閩南話、潮汕話、客家話、雷州話和傳統漢語差別非常大，因此都懷疑這些東南民系是不是漢人，但是現在分子人類學都一一給出了答案：大多數都是漢人基因。

與我們一般認為的“北方曾發生大規模的民族融合”不同的是，其實南方也發生過民族融合，眾所周知，南方在秦漢之時，還是擁有眾多以百越族為首的南方少數民族，不過話說百越族代表的o1也被劃入華夏基因。

而目前百越基因遺存最多的，反而是江浙地區與廣府地區，這表明分子人類學家提出的“南方也存在民族融合”是正確的。

因為廣府與江浙地區的百越基因，顯然是秦漢時與宋廷南遷締造的。

而客家人與畲族的關係，就不難理解了，因為客家人是南遷漢人中居住在深山幽谷的最大一支，畲族就是被南遷漢人趕往山區的一支原住民。

因此，兩個民族發生融合，是再正常不過的時，但是，最後顯然是畲族被同化（漢化）的更多，因為他們人口太少了，也因此，他們也說客家話，和漢人通婚，畲族已經與漢人基本沒有差異。

小生廣西人講的是土白話，本地稱“地老話”，為了區別於新民話（涯話，客家話）。雖不學過對方語言也能相互聽懂，說明廣府與客家有很大的聯絡。地老話有十個聲調，新民話比起地老話簡單多了，地老話人學新民話輕而易取。他們學死都學不會咱們的白話，也能說明客家話比廣府話年輕，因語言聲調在發展中減少到了普通話四聲調了。客家其實沒有那麼複雜，白話那才叫複雜，在本縣隔條街發音都有所不同，說明白話研究價值大，後來就有語言大師王力先生寫的法國博士畢業論文。今天我廣西地老話（土白話）在學術界名揚天下，廣府人比較低調，不搞什麼節。最近經常看到他們在搞什麼文化節，出了個人物就在吹，其實加上羅香林的五大遷徙，都是為了“刷提高存在感”。都是中華民族，共奔小康才是正道。

謝謝邀請，其實最早遷移到南方的是客家人，客家人先祖黃氏就是春秋時期中原河南黃國(潢川)貴族人，後來戰國時黃國被滅，黃氏客家先祖開始遷移，秦軍任囂趙佗率秦軍南下，秦軍後來留在南方廣東，我正是其後代廣東龍川佗城客家人，小鎮佗城客家人有近兩百姓氏，家家戶戶祠堂拜祭趙佗，據我家老族譜記載了當年先祖剛到山區的情景，現在有些人說客家人只能在山區生活是因為廣府人，潮汕人先來佔了珠三角和潮汕平原，其實是多麼無知可笑，二千多前秦時，珠三角的場景是隻有廣州幾塊陸地，而且是沙灘，越秀山只是半島而已，珠海中山是淺海，珠海中山只有島嶼，而且荒無人煙，珠海三灶島是發現有新石器時代遺址，但是這些古人類與現代人毫無關係，廣東現在土著人原居民，是楚地遷移到的畲族人，瑤族人，至於客家人為什麼到山區地帶，當年的山區，生活物資豐富，野生動物，野果野菜遍山都是，珠三角才是荒涼之地只有沙灘海島，即使有豐富的漁產，就憑古代捕撈技術，難以收穫，潮汕平原也是同樣問題，珠三角最早的人類是八百多年前才出現主要是傜人畲人，廣府人只是生活在廣州佛山一帶，早期客家人先祖初到廣東與當地土著人畲族人瑤族人友好往來，帶來中原文化和生產技術，當然在長期和平共處生活交流，語言也相互需要溝通，畲族人為了與中原漢族客家人溝通，肯定要學會中原漢族語言客家，而客家人先祖也一樣，數百上千年後畲族人會講客家話不奇怪，中國有句老話少數服從多數，在客家地區客家人多過畲族人瑤族，畲族人瑤族會講客家話是再正常不過，本人去過粵北講土白話地區，發現當地瑤族人會講流利土白話，說明了少數民族生活漢族人聚集區，他們就會講漢族人語言，廣州附近地區有些畲族人村落，這些畲人其實是古代畲族人與白話佬融合後裔，他們講白話，人稱蛇(畲)佬古，總之畲族人與任何族群同住相鄰，畲族人都會講該族群語言，潮汕鳳凰山的畲族人同樣會講流利的潮州話

“山中自稱盤瓠後，……謂之河南來，繇陳元光將卒始也。”

全國畲民一致認同本族群來自今粵、閩、贛三省交界的鳳凰山。考古與文獻資料及畲民記憶，早期鳳凰山包括如今韓江、榕江、九龍江、晉江的四江流域。漳州蓮花池山舊石器遺址、晉江深滬灣舊石器遺址時間均為40萬年以上，從時間與生活方式看，此兩處古人處於直立人階段，專家根據考古資料，認為是元謀人的一支先向南後沿海岸線往東而來。

畲民的Y染色體M7非常古老，是一種原生成分，而不是透過交流而獲得自其他民族的。非常特別是有很高頻率FIa單倍體，其他民族很少見。FIa是古老單倍體，並且流傳到了其他各個語系的人群，說明畲族的FIa並不是瓶頸效應造成的。

客家人，客天下，何為客又何為家，鄉音未改，擇鏡而居為客家也。

客家人先民自先秦造阿房宮時期，就已經有部分入嶺南，而後五胡亂華客家人群第一次大南遷，五代十國之亂客家人群又有大南遷，安史之亂客家人群大南遷，涯山之戰大宋亡，客家人最後一次大南遷，完全脫離中原漢文化，在宋亡時之前因戰亂南遷的客家子弟已經奮起反抗，像文天祥等人，在宋之後客家人在嶺南地區也經歷過幾次大遷，明時期湖廣填川大量客家子弟遷入西南，清時期客家人與先入的其他族群土械之爭一百於年，這也徹底促進了太平天國客家子弟軍反清的情況，把土崩瓦解的清朝推向滅亡的邊緣，但太平天國起義失敗，導致了大量客家人怕被誅殺，逃亡海外，奠定了客家人分佈全球82個國家和地區的局面。

客家人和畲族不是同一個族群，但同屬中華民族，客家人和畲族有很多不一樣的地方，客家人有漢族百家之姓，有傳承古老的漢文化，而畲族只有雷，藍，盤，鍾四姓而已，畲族有自己的語言，服飾，文化，信仰等等，客家人有自己的語言，文化，文字型，服飾，建築，戲劇等等，但客家人的一切都歸結於璀璨的漢文化

奇怪的是，客家人極易患百越少數民族的地中海貧血，而漢人及鄰近的廣府人卻很少患地貧，潮汕人也少得多！為什麼？

有家譜有祖居歷史為客家，無家譜無歷史傳承為畲族，客家是避戰亂遷居的古漢人後代 ，畲族是原居民，兩者文化不同，言語語音也有很大差距。兩族並非來自一個血脈。

這個問題我們認為可以這樣看，首先客家人主要確實是從北方南遷而來，趙佗的五十萬南征大軍是首批大規模南遷中原人，之前應該還有小部分探路人。秦始皇灕江運河的開通，也為大量中原人南遷廣西提供便利，也更好的解釋賀州玉林北海是客家人聚集的原因。

那廣東的原住民哪裡去了？我認為，在客家人到來之前，中原人的文化和生產力更為先進，而廣東原住民就野蠻落後得多，人口增長緩慢，加之可能居住的比較分散，在與以整族南遷中原人衝突中處於不利之勢。因此，原住民要麼戰死要麼被客家人歸化，還有小部分被趕進更偏僻的山裡，這就可以解釋瑤族人小聚居的原因了。

所以我認為，客家人不完全是北方南遷之人，有部分是歸化的本地人。這可以從客家方言多樣性可以看出，有些地方，隔村隔鎮口音就有區別。

圖片來住網路，與原文無關。錯誤難免，有興趣者共同探討。