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  • 1 # 古耿天地

    首先是繼承,博採眾長,大量臨摹,我覺得這個東西是功到自然成,不要刻意去搞創新,避免走到醜書的斜路。還有像田楷那種格式化的,自認為也不可取,既然是藝術,則必要求變。

    才疏學淺,說錯勿怪。

  • 2 # 語默168448826

    字主要是用來傳達資訊的。用來作藝術,是錦上添花,很累,很費時,達者很小眾,而且多變,君不見現在很多大咖玩家也在起勁地推崇醜字了嗎?所以個人認為今後想將某一種固定模式的字的藝術推廣擴大很難,除非跟網路連在一起,即使那樣估計也是看一眼的人多,真正動手寫的人少,因為現在需要用手寫字的場合越來越少了,只要有電腦,有手機人人都會寫楷書。不過我想,如果有機會,把它設為老年大學的課程不也是一種不錯的選擇嗎?

  • 3 # 老跨鬥

    楷書的藝術出路在於:

    一、讓所有的大中小學生都認真的學習、掌握楷書,透過對楷書的學習掌握三力,即:

    書法的三力

    1)定力:只要我們提起筆,坐在那裡,就應該放下任何的雜念,人的身體和心必須定在那裡。

    2)觀察力:當人的身體及人心有了定力以後,那麼人的注意力會高度集中,那麼,被觀察的物件就會放大、清晰,就會細節可見。古人高空透過銅錢往油瓶裡倒油,而銅錢不沾油的功夫也是此理。

    3)協調力:許多人錯誤認為寫字僅是手的事兒,錯!寫字與眼(觀察)、腦(思考)、心(感悟)、手(執行)、胳膊(輔助於手)、身體(輔助)、呼吸(氣息),都有非常大的關係。

    二、越來越多的人,喜歡拿起毛筆,喜歡抄寫古代經典,或記錄當下的生活索事及人生感悟。

    三、各種展覽上展出的楷書,也不再是假大空的技巧比賽和裝璜展示,而是很樸素的生活札記,人們會認真閱讀美文,同時被這書卷之氣感動。

    我以為這才是藝術與廣大人民群眾結合的最佳結果,也是其出路。

  • 4 # 百川書法

    各種書體都有自己的長處,都有最適合自己的位置。作品不是拿來就掛,位置很重要,楷書的地位是其它書體所代替不了的。楷書是根本,否則將一事無成,根基不牢越高逾搖。

  • 5 # 千千千里馬

    書法無論楷書、行書、隸書、草書和篆書。如果要說前途,都沒有太大差別。

    因為所有書法在我們實用領域的地位,已經降到最低,以後還要更低。

    據不完全的大資料模型看。90後和00後的這些青年,平均每天手寫漢字,不足100個字,但是在手機電腦上用字約300個字。

    70後和80後,每天手寫漢字平均不足200個字,一年大約是6萬字。而在電腦上和手機上漢字工作生活使用的數字是300字。一年約10萬字。

    我們正常的文字工作者,一年要創作至少30萬字,其中手寫的字,不到一萬字!每天平均大約30個字!

    你們大家可以看看這些大致的資料就知道了。

    我們現在還寫字嗎?可以說,基本不寫字了!

    如果你拿著一支鋼筆還覺得多餘,那麼,你每天幾乎須臾身不離手機。手機上打字已經是每天必須要做的一件事情。

    而一個月,沒有寫過一個字的人,太正常了。

    我算是一個舞文弄墨的人了,現在我自己也是以打字為主,每天大約1000字左右,而手寫字,平均一天10個字都不到。

    所以,寫字已經在遠離我們的生活,寫字成為一種奢望。

    在這樣的生活大環境下,寫楷書還能幹什麼?

    基本只有一種實用性,就是自娛自樂了。

    書法是中華民族的寶貴藝術財富,所以,我們對書法有深厚的感情。

    學習書法,一般都是從楷書開始,因此,楷書也是書法藝術的啟蒙。

    學會堂堂正正的寫漢字,做一個頂天立地,快快樂樂的華人,這是一種精神境界,寫楷書能夠幫助我們快樂生活。

    因此,寫字有沒有用,不要緊,要緊的是,我們會堂堂正正的去寫漢字。

    所以,從青少年時代就學習楷書,也是我們堂堂正正人生的開始。

    楷書不是沒有藝術性,而是對藝術的要求遠比行書和草書更高,所以,楷書也不容易寫出藝術的美。

    就因為楷書這樣難,我們也應該接受挑戰,去學習楷書,如果學習楷書的人多了,就會有楷書交流的需要,大家交流楷書的藝術,這就是楷書的前途。

    我們期待大家有學習楷書的興趣,有突破前人的勇氣和藝術的創造。

  • 6 # 大悔憶智周

    楷書不是沒有出路,是有大出路。比篆隸行草出路都大。

    哪一個書法家真正把楷書鑽研出來了,他就是中興中國書法的民族功臣!

    書法字型,唯楷書最難。目前書法,唯楷書最難有作為。

    清代走北碑的路,但倡導者康有為們似乎沒有扛起楷書的大旗。明清館閣體反而大行其道,似乎它已經到達一個時代楷書的極致。

    顏柳歐,到宋代就沒有可與之抗衡的楷書大家,到元朝才出了個趙孟頫。明代董其昌,楷書似乎沒有超凡入聖,但是清代皇帝帶頭,滿朝學董。最終不過出了個學歐的黃自元。

    總而言之,楷書第五把交椅至今無人能坐!

    當今二田也不過是學歐,且連黃自元成就也沒達到。

    你說楷書有沒有出路?

    出路大得很!

    就怕你沒那個大才,沒有為楷書獻身的決心!

  • 7 # 鴻影書法

    作為最成熟的書體,最具有辨識度的書體,筆法豐富的書體,通往其它書體學習捷徑的書體,毫無疑問,楷書必將千古流傳!

  • 8 # 鬱香墨

    古人書學者,都是經過以上努力而得名。如果朋友有諸如此類書法學的想法或者意念,就應該有一科學的態度和決心,有的放矢選學傳統優秀書法,或者古碑古匾文體,與己達成共識並有所創造。實踐證明,每一個書法學者都是這樣一步一步慢慢走過來的。

  • 9 # 東方之子91600196

    氣在丹田,心遊筆尖。

    中鋒行止,身正如山。

    其疾如風,其徐如林。

    功在書外,道法自然。

  • 10 # 無為大聖o

    這個問題提的太好啦。

    我鬥膽試作一答,楷書書法史中已有幾位前輩寫出了里程碑式的體勢,朋友都知道唐代就有張旭、顏魯公、歐陽詢褚遂良等。宋朝的風氣對藝術崇賞意景寫行書的出了幾位大家如蘇東坡、米芾等。,只是未見他們的楷字傳世品。難道楷書傳至今天真的不可能出新了嗎?

    任何事物都不可能一成不變、只要有志之士恆下心來研究中國書法,下大氣力去寫去作一定會出的。

    比如:褚遂良的字吧,有顏體成功的外拓筆力的字放在那裡,又有歐楷的非常標準的內擫筆力的楷書被習書人公認的好。但是褚遂良硬是在此二人的中間寫出了近外拓又有內擫筆力的新體楷書傳於後世。真是書法界的鬥士啊!多年己後有可能出現這樣的大人物。謝謝方家教正。

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