首先八卦只有先天八卦與後天八卦，沒有所謂的中天八卦。
先天八卦相傳是伏羲氏所創，後天八卦是周文王所創。其沒有最精確取那個之說，只是排列的方式不同而已。
其次它們的排列方式也是後人按易傳中推算出來的。
先天八卦“乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八“是取自易傳中《說卦傳》“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。”
而後天八卦是取自"帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬物出乎震。震，東方也。齊乎巽。巽，東南也。齊也者言萬物之絜齊也。離也者，明也。萬物皆相見，南方之卦也。聖人南面而聽天下，嚮明而治，蓋取諸此也。坤也者，地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。兌，正秋也，萬物之所說也，故曰說言乎兌。戰乎乾。乾，西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者，水也。正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。艮，東北之卦也，萬物之所成終。而所成始也。故曰成言乎艮。"當然也是易傳之中的《說卦》。
最後說一下先天八卦講究相對天對地、山對澤、風對雷、水對火，而後天八卦是講究運轉，象徵萬物產生髮展到消亡到另一個的新生事物孕育的過程，用植物一年中的變化來作比喻的。
順便說一下後天八卦方位是暗合洛書的，“一數坎兮二數坤，三震四巽數中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。”你找一下洛書圖就會發現和圖上的點數是吻合的。
我這些可不是網上覆制的，都是手工打上去的呢，夠有誠意了吧。
首先八卦只有先天八卦與後天八卦，沒有所謂的中天八卦。
先天八卦相傳是伏羲氏所創，後天八卦是周文王所創。其沒有最精確取那個之說，只是排列的方式不同而已。
其次它們的排列方式也是後人按易傳中推算出來的。
先天八卦“乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八“是取自易傳中《說卦傳》“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。”
而後天八卦是取自"帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬物出乎震。震，東方也。齊乎巽。巽，東南也。齊也者言萬物之絜齊也。離也者，明也。萬物皆相見，南方之卦也。聖人南面而聽天下，嚮明而治，蓋取諸此也。坤也者，地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。兌，正秋也，萬物之所說也，故曰說言乎兌。戰乎乾。乾，西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者，水也。正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。艮，東北之卦也，萬物之所成終。而所成始也。故曰成言乎艮。"當然也是易傳之中的《說卦》。
最後說一下先天八卦講究相對天對地、山對澤、風對雷、水對火，而後天八卦是講究運轉，象徵萬物產生髮展到消亡到另一個的新生事物孕育的過程，用植物一年中的變化來作比喻的。
順便說一下後天八卦方位是暗合洛書的，“一數坎兮二數坤，三震四巽數中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。”你找一下洛書圖就會發現和圖上的點數是吻合的。
我這些可不是網上覆制的，都是手工打上去的呢，夠有誠意了吧。