意思就是：
在狂風裡才能看出草的堅韌，在搖擺中方能顯出人的赤誠之心。
性情勇猛的人，又尚且懂得道義，而有智慧的人，必定心中懷有仁愛。
作品原文
賜蕭瑀
疾風①知勁草，板蕩② 識誠臣。
作品註釋
①疾風:狂猛的大風。疾風知勁草:在猛烈的大風中，只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。 語出《東觀漢記·王霸傳》:“潁川從我者皆逝，而子獨留，始驗疾風知勁草。”
②板蕩:《板》、《蕩》都是《詩·大雅》中譏刺周厲王無道而導致國家敗壞、社會動亂的詩篇。後用“板蕩”指政局混亂或社會動盪。識:辨別。誠臣:忠臣。
③勇夫:一勇之夫，指只有勇力的人。安:怎麼。義:與下句中的“仁”互文。仁義，仁愛和正義;寬惠正直。《禮記·曲禮上》:“道德仁義，非禮不成。” 孔穎達 疏:“仁是施恩及物，義是裁斷合宜。”《禮記·喪服四制》:“恩者仁也，理者義也，節者禮也，權者知也，仁義禮知，人道具矣。”
④智者:有智謀或智慧的人。
作品譯文
在猛烈的大風中，才看得出小草堅強的韌性。
在動盪不安的年代，才能辨別出誰是忠臣。
勇猛的人，又如何懂得道義。
而有智慧的人，心中必定懷有仁愛。
作品賞析
李世民以本詩送給蕭瑀，述說忠臣的定義，並對蕭瑀作了肯定。
唐高祖李淵在位後期，他的兒子李建成和李世民為爭奪帝位，展開了一場你死我活的宮廷鬥爭。在這場鬥爭中，蕭瑀堅定地
站在李世民一邊，最後幫助他奪得帝位。“疾風知勁草，板蕩識誠臣”，是李世民對蕭瑀的高度讚美和肯定，其中也不無感激之情。這兩句詩使用了比興的手法。
“疾風知勁草”是興，為下文的立論張本。同時，這一句興中有比，以普通的自然景物為喻，說明了一個深刻的道理:在風平日麗的日子裡，“勁草”混同於一般的
草;在和平安定的環境中，“誠臣”也容易混同於一般的人們，其特殊性沒有顯現出來，因而不易鑑別。只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什麼樣的草是堅韌的，什麼樣的人是忠誠的。正是由於唐太宗這麼一位中國歷史上偉大的人物在詩中引用了“疾風知勁草”，才使得這句話流傳千古，成為了至理名言。
意思就是：
在狂風裡才能看出草的堅韌，在搖擺中方能顯出人的赤誠之心。
性情勇猛的人，又尚且懂得道義，而有智慧的人，必定心中懷有仁愛。
作品原文
賜蕭瑀
疾風①知勁草，板蕩② 識誠臣。
作品註釋
①疾風:狂猛的大風。疾風知勁草:在猛烈的大風中，只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。 語出《東觀漢記·王霸傳》:“潁川從我者皆逝，而子獨留，始驗疾風知勁草。”
②板蕩:《板》、《蕩》都是《詩·大雅》中譏刺周厲王無道而導致國家敗壞、社會動亂的詩篇。後用“板蕩”指政局混亂或社會動盪。識:辨別。誠臣:忠臣。
③勇夫:一勇之夫，指只有勇力的人。安:怎麼。義:與下句中的“仁”互文。仁義，仁愛和正義;寬惠正直。《禮記·曲禮上》:“道德仁義，非禮不成。” 孔穎達 疏:“仁是施恩及物，義是裁斷合宜。”《禮記·喪服四制》:“恩者仁也，理者義也，節者禮也，權者知也，仁義禮知，人道具矣。”
④智者:有智謀或智慧的人。
作品譯文
在猛烈的大風中，才看得出小草堅強的韌性。
在動盪不安的年代，才能辨別出誰是忠臣。
勇猛的人，又如何懂得道義。
而有智慧的人，心中必定懷有仁愛。
作品賞析
李世民以本詩送給蕭瑀，述說忠臣的定義，並對蕭瑀作了肯定。
唐高祖李淵在位後期，他的兒子李建成和李世民為爭奪帝位，展開了一場你死我活的宮廷鬥爭。在這場鬥爭中，蕭瑀堅定地
站在李世民一邊，最後幫助他奪得帝位。“疾風知勁草，板蕩識誠臣”，是李世民對蕭瑀的高度讚美和肯定，其中也不無感激之情。這兩句詩使用了比興的手法。
“疾風知勁草”是興，為下文的立論張本。同時，這一句興中有比，以普通的自然景物為喻，說明了一個深刻的道理:在風平日麗的日子裡，“勁草”混同於一般的
草;在和平安定的環境中，“誠臣”也容易混同於一般的人們，其特殊性沒有顯現出來，因而不易鑑別。只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什麼樣的草是堅韌的，什麼樣的人是忠誠的。正是由於唐太宗這麼一位中國歷史上偉大的人物在詩中引用了“疾風知勁草”，才使得這句話流傳千古，成為了至理名言。