讓.雅克.盧梭，巨蟹座；法國18世紀偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，法國大革命的思想先驅，傑出的民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動中粉絲最多的KOL，人類歷史上最大的網紅之一。
傳世著作主要有：《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學通訊》等，大部分都對後世有深遠影響，可以說是著作等身了。
在17、18世紀轟轟烈烈的法國啟蒙運動所有思想家中，盧梭可以說是對現代社會影響最大的一個（伏爾泰、孟德斯鳩：？？？）他的《社會契約論》是美國《獨立宣言》和西方憲政國家憲法的理論基石。法國大革命期間，幾乎所有的革命領袖們都自稱是盧梭的關門大弟子，可以說是一不小心就桃李滿巴黎了。
盧梭是一個充滿思辨火花和想象力的啟蒙思想家，然鵝身為巨蟹座的他，一生卻留下許多令人費解的謎團。連他自己都說自己是一個矛盾而充滿悖論的人。比如一方面聲稱自己討厭暴力流血，一方面卻啟發後人用武裝革命的手段，因此被羅伯斯比爾等奉為精神領袖。
盧梭在很年輕時就寫過一部影響了幾個世紀的教育哲學論著《愛彌兒》，主張尊重兒童自然天性，成為後世因材施教的典範。然鵝一手打造自己諄諄教誨形象的他，真實生活中卻把自己的5個親生孩子都送進了孤兒院。這究竟是道德的淪喪？還是人性的泯滅？讓我們一起走近今天的主人公，讓.雅克.盧梭。
在燦若星辰的法國啟蒙思想家中，盧梭的出身可能是最悽慘的那一個。伏爾泰出生在小康之家，狄德羅出身中產階級，孟德斯鳩就更厲害了，他是一個不折不扣的富三代，波爾多著名的拉布雷德城堡就是他家的，出產的葡萄酒久負盛名，富得流酒。
然鵝盧梭的出身可以說是肥腸不幸。在盧梭出生的第10天，媽媽就離開人世；10歲那年，鐘錶匠父親受到通緝被迫流亡；叔父送小盧梭去做學徒，又備受虐待和忽視；15歲那年，盧梭隻身在社會流浪，當過學徒、雜役、家庭書記、教師、流浪音樂家，晚年又被通緝流亡國外。盧梭的出身決定了他的觀點立場，縱觀人類歷史，他可能是非上層人民出身的最有影響力的一位思想家；革命性與建設性也最強。
長時間的流亡生活讓盧梭嚐盡酸甜苦辣。好在他人聰明，顏值高，一輩子得到不少紅顏知己的欣賞與援助（感興趣的讀者可以自行某度）；不然法國就會多一部票房大賣的電影《被嫌棄的梭子的一生》了。
其實，按照如今的地圖劃分，盧梭並不是法華人。雖然後世法華人都很崇拜他，可是他1712年出生在瑞士的日內瓦。日內瓦特產大家都清楚。大名鼎鼎的江詩丹頓和百達翡麗手錶就產自日內瓦，盧梭的父親就是當地的一位普通的鐘表匠。
盧梭雖然不像其他思想家那樣接受過系統教育，但是廣泛的閱讀和天生聰穎的特質讓他迅速變得與眾不同起來。按照他的《懺悔錄》的記載，小盧梭並不是個乖寶寶，屬於偷偷掀裙子的那種熊孩子。在16歲那年，他遇到29歲的華倫夫人，兩人很快相愛並同居了。他倆分別改變了對方的人生，華倫夫人給了他安定的生活，良好的教養和男歡女愛，更重要的是給了他童年所缺失的母愛，這讓他逐漸成長為內心充盈，關注社會，具備良好人文和藝術素養的人。
30歲這年（1742）對盧梭來講至關重要，他離開日內瓦來到巴黎，幸運結識了狄德羅、孔多塞及其他許多著名思想家、作家。應狄德羅之邀，盧梭參與編寫《百科全書》音樂方面的內容。1749年狄德羅因為宣揚無神論被抓進監獄，有一天盧梭去探監狄德羅途中看到報紙上在組織徵文比賽，題目是“科學和藝術是否有利於道德昇華？”。在長期冥思苦想後，盧梭如同被雷擊一般突然得到頓悟，那就是“人性本善，是社會制度使人變惡”。
盧梭主張人類的初始狀態都是自然平和而美好的，而隨著私有制及隨之而來的自私，不平等不公正、剝削及侵略的到來，人性也開始遭遇挑戰和被扭曲。然鵝從路易十四開始，法國就一直崇尚科學藝術和理性，盧梭的觀點在他們看來太過偏激，過於刺耳。甚至狄德羅後期都與他形同陌路。
1756到1762年間，盧梭發表了改變世界的兩本著作《社會契約論》和《愛彌兒》。前者是他對未來社會和政府的構想，後者是他關於人和社會關係的闡述，這兩者構成了盧梭啟蒙思想的核心。《社會契約論》對美國國父傑弗遜、亞當斯和麥迪遜等人產生了重要的影響。就在盧梭去世4年後，年僅33歲的傑弗遜起草《獨立宣言》，開篇提出人人生而平等的思想聲明後，之後整段內容都是在複述《社會契約論》的核心思想。日本憲法裡也可以明顯找到《社會契約論》的影子，當然在盧梭去世僅11年後爆發的法國大革命《人權宣言》更是對盧梭整體思想的再一次解讀與詮釋。
而《愛彌兒》是西方第一步完整的教育哲學專著。哲學家康德對此書評價極高，認為它的出版本身就可以與法國大革命相提並論。盧梭從古羅馬自然法的角度出發，闡述了人性本善和生而自由平等這兩個重要論點。他認為教育應該是順應良順的本性讓人自然發展。但當時的封建教育讓兒童追求成為王公貴族，這樣就扭曲了人的天性，淪為傳統功利教育的犧牲品，他們長大後就有可能失去純真自然良善的本性。盧梭呼籲應當讓教育去功利化，讓兒童如向日葵般自由呼吸生長。無獨有偶，在一百多年後的中國，有個偉大的思想家撰寫了一本《狂人日記》，與《愛彌兒》有一部分異曲同工之處：分別是對中國和歐洲封建傳統進行深刻的批判，所不同的是盧梭給出了他理想種對下一代教育的方向和方法，而後者更多的是痛徹心扉的批判，並呼籲“救救孩子”！他就是魯迅。《愛彌兒》一書出版後，因為觸動了當權者的敏感神經，不僅遭到教會和政府的打壓，就連他的好友也開始指責盧梭大逆不道，腦洞太大。這本書很快就被列為“禁書”。路所以開始不在意，但後來局勢發展就不像他想象中那麼簡單了。有天盧梭接到朋友通風報信，說法院已經認定他有罪（缺席審判？）並簽發了逮捕令，第二天就來抓他。盧梭倉皇逃往自己的故鄉日內瓦，但那裡同樣得不到庇護。於是盧梭只要繼續逃亡。
幸運的是盧梭後來的到了普魯士國王的庇護，他在普魯士生活到1765年，後來因為遭受當地土匪襲擊，不得不再次逃亡。這一次他來到了英國，著名英國哲學家休謨邀請並接待了他。但耿直的個性，鮮明的政治主張很快讓他和休謨的塑膠花友情破裂了。隨後盧梭起了個化名，潛伏回到法國。1770年盧梭才得到法國合法居住證，但不得再次出版書籍。隨後他一直過著清貧的生活。
真理的聲音總是會遲一步被聽到，但是永遠不會獨行。晚年的盧梭突然享受到名聲帶來的樂趣，然而這時候他已經到了風燭殘年了。許多王公貴族意識到他的思想的深刻性與超前性，都想結交他，但是盧梭這時候已經沒有體力和時間來享受這種成為網紅的變現福利了。
1778年夏天，盧梭在一次散步中，中風到底而死。他去世後，先是被安葬在一個貴族莊園裡。1794年法國大革命後，它被當作點燃大革命火種的先哲，靈柩被移入法國先賢祠（Pantheon)，葬在生前與他相愛相殺的基友伏爾泰的對面。盧梭的陵墓上，設計師設計的圖案是伸出一隻手，這隻手緊緊握住飄搖的火炬，象徵著盧梭點燃了法國大革命的火種，讓由自平等博愛的思想深入人心。
盧梭，這個一生充滿爭議的偉大靈魂在對自己無情剖析和鞭撻的《懺悔錄》中寫道：“我帶著疾病來到人世，母親在生產中死去，我的出生是我一生中無數不幸之一。。。我的父親每每思念亡妻時就對我哭訴說把你的母親還給我吧！知道我為什麼這麼愛你？因為你是你母親臨死生的孩子，最終父親彌留之際在呼喚母親的名字聲中離開了人世”。
盧梭代表著一類人，他們帶著原生家庭的創傷來到人間：出身底層、沒有母愛、少時父親缺位，這種無條件的愛缺失導致了敏感、多疑、偏激、多疑、自卑、自負、自戀、恥辱、離群、清高的矛盾多重個性。後人有些指責他人格分裂，注孤生，言行不一……但誰都不能否認，這個法國曆史上最偉大的思想家之一人格是真實的，真實到他拿起筆來，像手術刀一樣剖析了自己的一生。
讓.雅克.盧梭，巨蟹座；法國18世紀偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，法國大革命的思想先驅，傑出的民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動中粉絲最多的KOL，人類歷史上最大的網紅之一。
傳世著作主要有：《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學通訊》等，大部分都對後世有深遠影響，可以說是著作等身了。
在17、18世紀轟轟烈烈的法國啟蒙運動所有思想家中，盧梭可以說是對現代社會影響最大的一個（伏爾泰、孟德斯鳩：？？？）他的《社會契約論》是美國《獨立宣言》和西方憲政國家憲法的理論基石。法國大革命期間，幾乎所有的革命領袖們都自稱是盧梭的關門大弟子，可以說是一不小心就桃李滿巴黎了。
盧梭是一個充滿思辨火花和想象力的啟蒙思想家，然鵝身為巨蟹座的他，一生卻留下許多令人費解的謎團。連他自己都說自己是一個矛盾而充滿悖論的人。比如一方面聲稱自己討厭暴力流血，一方面卻啟發後人用武裝革命的手段，因此被羅伯斯比爾等奉為精神領袖。
盧梭在很年輕時就寫過一部影響了幾個世紀的教育哲學論著《愛彌兒》，主張尊重兒童自然天性，成為後世因材施教的典範。然鵝一手打造自己諄諄教誨形象的他，真實生活中卻把自己的5個親生孩子都送進了孤兒院。這究竟是道德的淪喪？還是人性的泯滅？讓我們一起走近今天的主人公，讓.雅克.盧梭。
在燦若星辰的法國啟蒙思想家中，盧梭的出身可能是最悽慘的那一個。伏爾泰出生在小康之家，狄德羅出身中產階級，孟德斯鳩就更厲害了，他是一個不折不扣的富三代，波爾多著名的拉布雷德城堡就是他家的，出產的葡萄酒久負盛名，富得流酒。
然鵝盧梭的出身可以說是肥腸不幸。在盧梭出生的第10天，媽媽就離開人世；10歲那年，鐘錶匠父親受到通緝被迫流亡；叔父送小盧梭去做學徒，又備受虐待和忽視；15歲那年，盧梭隻身在社會流浪，當過學徒、雜役、家庭書記、教師、流浪音樂家，晚年又被通緝流亡國外。盧梭的出身決定了他的觀點立場，縱觀人類歷史，他可能是非上層人民出身的最有影響力的一位思想家；革命性與建設性也最強。
長時間的流亡生活讓盧梭嚐盡酸甜苦辣。好在他人聰明，顏值高，一輩子得到不少紅顏知己的欣賞與援助（感興趣的讀者可以自行某度）；不然法國就會多一部票房大賣的電影《被嫌棄的梭子的一生》了。
其實，按照如今的地圖劃分，盧梭並不是法華人。雖然後世法華人都很崇拜他，可是他1712年出生在瑞士的日內瓦。日內瓦特產大家都清楚。大名鼎鼎的江詩丹頓和百達翡麗手錶就產自日內瓦，盧梭的父親就是當地的一位普通的鐘表匠。
盧梭雖然不像其他思想家那樣接受過系統教育，但是廣泛的閱讀和天生聰穎的特質讓他迅速變得與眾不同起來。按照他的《懺悔錄》的記載，小盧梭並不是個乖寶寶，屬於偷偷掀裙子的那種熊孩子。在16歲那年，他遇到29歲的華倫夫人，兩人很快相愛並同居了。他倆分別改變了對方的人生，華倫夫人給了他安定的生活，良好的教養和男歡女愛，更重要的是給了他童年所缺失的母愛，這讓他逐漸成長為內心充盈，關注社會，具備良好人文和藝術素養的人。
30歲這年（1742）對盧梭來講至關重要，他離開日內瓦來到巴黎，幸運結識了狄德羅、孔多塞及其他許多著名思想家、作家。應狄德羅之邀，盧梭參與編寫《百科全書》音樂方面的內容。1749年狄德羅因為宣揚無神論被抓進監獄，有一天盧梭去探監狄德羅途中看到報紙上在組織徵文比賽，題目是“科學和藝術是否有利於道德昇華？”。在長期冥思苦想後，盧梭如同被雷擊一般突然得到頓悟，那就是“人性本善，是社會制度使人變惡”。
盧梭主張人類的初始狀態都是自然平和而美好的，而隨著私有制及隨之而來的自私，不平等不公正、剝削及侵略的到來，人性也開始遭遇挑戰和被扭曲。然鵝從路易十四開始，法國就一直崇尚科學藝術和理性，盧梭的觀點在他們看來太過偏激，過於刺耳。甚至狄德羅後期都與他形同陌路。
1756到1762年間，盧梭發表了改變世界的兩本著作《社會契約論》和《愛彌兒》。前者是他對未來社會和政府的構想，後者是他關於人和社會關係的闡述，這兩者構成了盧梭啟蒙思想的核心。《社會契約論》對美國國父傑弗遜、亞當斯和麥迪遜等人產生了重要的影響。就在盧梭去世4年後，年僅33歲的傑弗遜起草《獨立宣言》，開篇提出人人生而平等的思想聲明後，之後整段內容都是在複述《社會契約論》的核心思想。日本憲法裡也可以明顯找到《社會契約論》的影子，當然在盧梭去世僅11年後爆發的法國大革命《人權宣言》更是對盧梭整體思想的再一次解讀與詮釋。
而《愛彌兒》是西方第一步完整的教育哲學專著。哲學家康德對此書評價極高，認為它的出版本身就可以與法國大革命相提並論。盧梭從古羅馬自然法的角度出發，闡述了人性本善和生而自由平等這兩個重要論點。他認為教育應該是順應良順的本性讓人自然發展。但當時的封建教育讓兒童追求成為王公貴族，這樣就扭曲了人的天性，淪為傳統功利教育的犧牲品，他們長大後就有可能失去純真自然良善的本性。盧梭呼籲應當讓教育去功利化，讓兒童如向日葵般自由呼吸生長。無獨有偶，在一百多年後的中國，有個偉大的思想家撰寫了一本《狂人日記》，與《愛彌兒》有一部分異曲同工之處：分別是對中國和歐洲封建傳統進行深刻的批判，所不同的是盧梭給出了他理想種對下一代教育的方向和方法，而後者更多的是痛徹心扉的批判，並呼籲“救救孩子”！他就是魯迅。《愛彌兒》一書出版後，因為觸動了當權者的敏感神經，不僅遭到教會和政府的打壓，就連他的好友也開始指責盧梭大逆不道，腦洞太大。這本書很快就被列為“禁書”。路所以開始不在意，但後來局勢發展就不像他想象中那麼簡單了。有天盧梭接到朋友通風報信，說法院已經認定他有罪（缺席審判？）並簽發了逮捕令，第二天就來抓他。盧梭倉皇逃往自己的故鄉日內瓦，但那裡同樣得不到庇護。於是盧梭只要繼續逃亡。
幸運的是盧梭後來的到了普魯士國王的庇護，他在普魯士生活到1765年，後來因為遭受當地土匪襲擊，不得不再次逃亡。這一次他來到了英國，著名英國哲學家休謨邀請並接待了他。但耿直的個性，鮮明的政治主張很快讓他和休謨的塑膠花友情破裂了。隨後盧梭起了個化名，潛伏回到法國。1770年盧梭才得到法國合法居住證，但不得再次出版書籍。隨後他一直過著清貧的生活。
真理的聲音總是會遲一步被聽到，但是永遠不會獨行。晚年的盧梭突然享受到名聲帶來的樂趣，然而這時候他已經到了風燭殘年了。許多王公貴族意識到他的思想的深刻性與超前性，都想結交他，但是盧梭這時候已經沒有體力和時間來享受這種成為網紅的變現福利了。
1778年夏天，盧梭在一次散步中，中風到底而死。他去世後，先是被安葬在一個貴族莊園裡。1794年法國大革命後，它被當作點燃大革命火種的先哲，靈柩被移入法國先賢祠（Pantheon)，葬在生前與他相愛相殺的基友伏爾泰的對面。盧梭的陵墓上，設計師設計的圖案是伸出一隻手，這隻手緊緊握住飄搖的火炬，象徵著盧梭點燃了法國大革命的火種，讓由自平等博愛的思想深入人心。
盧梭，這個一生充滿爭議的偉大靈魂在對自己無情剖析和鞭撻的《懺悔錄》中寫道：“我帶著疾病來到人世，母親在生產中死去，我的出生是我一生中無數不幸之一。。。我的父親每每思念亡妻時就對我哭訴說把你的母親還給我吧！知道我為什麼這麼愛你？因為你是你母親臨死生的孩子，最終父親彌留之際在呼喚母親的名字聲中離開了人世”。
盧梭代表著一類人，他們帶著原生家庭的創傷來到人間：出身底層、沒有母愛、少時父親缺位，這種無條件的愛缺失導致了敏感、多疑、偏激、多疑、自卑、自負、自戀、恥辱、離群、清高的矛盾多重個性。後人有些指責他人格分裂，注孤生，言行不一……但誰都不能否認，這個法國曆史上最偉大的思想家之一人格是真實的，真實到他拿起筆來，像手術刀一樣剖析了自己的一生。