印度教的輪迴和佛教的輪迴有區別。主要表現在以下兩個方面：　　

1、輪迴的起因不同：印度教認為世界是由其三大主神之一“梵天”創造的，有了世界才有了眾生的輪迴；而佛教認為輪迴的原因是眾生一念妄動而起惑造業，才產生了宇宙和輪迴之事，並沒有一位實實在在的造物主存在。　　

2、解脫輪迴的方法不同：印度教認為解脫輪迴的方法要靠神的恩寵，透過學習知識，在實際中要修苦行才能解脫；而佛教認為解脫輪迴的一般方法是修行人斷除見思煩惱，特殊方法是修行淨土法門，依靠阿彌陀佛的大願力往生西方極樂世界即可出離輪迴。雖然佛教也“以苦為師”，但並不提倡無意義的苦行，主要是觀察三界之內“一切皆苦”來引發並保持自己的出離心。　　雖然兩者對於因果輪迴報應的理論是相同的，都認為每一種生命都有靈魂，會再生或轉世，善惡將得到報應，這種輪迴週而復始，無始無終。但是印度教和佛教的區別很大，如印度教主要信仰梵天、毗溼奴、溼婆三位主神，認為梵天是主管創造世界之神；毗溼奴是主管維持世界之神；溼婆是主管破壞世界之神。而佛教認為印度教的“梵天”，也就是大梵天的天王雖然是天道的高階生命，但是仍然處於輪迴當中。也沒有創造世界的神存在，一起都是眾生自作自受，因果規律自然運轉而已。每個人的命運完全掌握在自己的手中，只要斷惡修善，滅盡煩惱，都能獲得解脫。