一個人從懷胎十月到能生活基本自理需要多少年？大約是三年。這三年父母就是子女的守護神，全然地付出著。守孝三年就是在報答父母這三年的恩情。當然，如果一個人覺得一年兩年甚至幾個月就心安了，那就不用守孝三年。父母的恩情多少，自己盡孝多少，並不簡單的用時間或者金錢來定義，全在各人良知，無需外人界定。只是這良知二字重若千鈞，要常放在心頭掂量揣摩務求通透。

父母的恩情重如泰山，小輩對父母的報答怎麼報答都不為過，古人守孝服喪三年當然是道理的。個人認為自從你岀身後頭三年撫養是父母最辛苦的三年，為了報答父母之恩古人認為要服喪三年。

為什麼古人要服喪三年？這個問題就有聖人孔子來告訴你吧。

據說孔子的一個弟子，叫宰予，這個人口才非常好，但孔子卻不看好他，原因就是他做了幾件事情讓孔子不太痛快。

大白天睡覺，被孔子逮到了，說他"朽木不可雕也，糞土之牆不可汙也"。

這還不算，有一天宰予來跟老師孔子討教服喪三年的問題。

宰予說：服喪三年是不是太久了，三年時間學業，練琴等等都會荒廢很多，對很多事情都不利。

孔子問：那你覺得服喪多長時間為宜？

宰予說：三個月，練琴就不太熟練了，我覺得三個月已經很長了。

孔子說：那你心安嗎？

宰予說：心安。

孔子說：既然你心安，你就去這樣做就行了，何必來問我呢？

宰予就出去了。孔子背後罵宰予：宰予這個人啊，真不是個東西。你生下來三年離不開父母的懷抱，服喪三年是大家約定俗成的規矩，就是要子女緬懷三年懷抱之恩的。服喪三年你都嫌長，你還是人嗎，只有牛馬生下來就能走路，你宰予是牛馬？

不孝有三，無後為大。後不是僅僅指後代。後最大就是指類似於祭奠先人的行為。很多人不相信，那是由於你的世界觀和古人不一樣。古人講究，抬頭三尺有神明。人生有輪迴。而這三年就是給古人積攢福報的三年。也就是現在流傳下來的，為什麼每到重要節日要給先人燒紙的原因。很多人在這種節日都會收到另一世親人的託夢。至於是真是假不做評論，這個社會不能說太多。