1. 一個人真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。（德國 保羅）2. 決不要陷於驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準。（巴甫洛夫）3. 不傲才以驕人，不以寵而作威。(諸葛亮)4. 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。(諸葛亮)5. 九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。（陳毅）6. 如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。(牛頓)7. 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。(葛洪)8. 不驕方能師人之長，而自成其學。(譚嗣同) 9. 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。(老舍)10. 一個驕傲的人，結果總是在驕傲裡毀滅了自己。(莎士比亞)11. 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。(泰戈爾) 12. 自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)13. 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 (別林斯基)14. 懶於思索，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。 (高爾基)15. 我們的驕傲多半是基於我們的無知！ (萊辛)16. 真正的謙虛是最崇高的美德，是美德之母。(丁尼生)17. 妄自尊大隻不過是無知的假面具而已。(伏尓泰)18. 對自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵之一 (契訶夫)19. 奉承是一枚依靠我們的虛榮才得以流通的偽幣。( 拉羅什福科)20. 氣忌盛，新忌滿，才忌露。(呂坤)21. 好說己長便是短，自知己短便是長。(申居鄖)22. 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。(屈原)23. 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 (魏徵)
1. 一個人真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。（德國 保羅）2. 決不要陷於驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準。（巴甫洛夫）3. 不傲才以驕人，不以寵而作威。(諸葛亮)4. 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。(諸葛亮)5. 九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。（陳毅）6. 如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。(牛頓)7. 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。(葛洪)8. 不驕方能師人之長，而自成其學。(譚嗣同) 9. 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。(老舍)10. 一個驕傲的人，結果總是在驕傲裡毀滅了自己。(莎士比亞)11. 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。(泰戈爾) 12. 自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)13. 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 (別林斯基)14. 懶於思索，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。 (高爾基)15. 我們的驕傲多半是基於我們的無知！ (萊辛)16. 真正的謙虛是最崇高的美德，是美德之母。(丁尼生)17. 妄自尊大隻不過是無知的假面具而已。(伏尓泰)18. 對自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵之一 (契訶夫)19. 奉承是一枚依靠我們的虛榮才得以流通的偽幣。( 拉羅什福科)20. 氣忌盛，新忌滿，才忌露。(呂坤)21. 好說己長便是短，自知己短便是長。(申居鄖)22. 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。(屈原)23. 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 (魏徵)