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1 # 石千石519
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2 # 現代志翁
可以肯定的說不會!
原因:經典,必須經得住時間的雕琢,年齡不足,經典難經!
經典都是後人說的,王羲之,顏柳歐趙都不敢說自己寫的是經典,都是被後人奉為經典!如果說當代寫當代就出了經典,那確有自傲自誇之嫌!何以服眾?
所以現代有無書法經典,現代人不好說,只有等有了一定年齡後,我們的後代才能給出答案!
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3 # 呂永亮
我們首先需要明白的是:
能成為經典的作品,前身必然是個流行作品。而流行作品,卻並非能成為經典。
參照各種流行現象可以得知,書法上再出現經典的可能性幾乎為零。(儘管理論上存在著可能)
現代生活方式也告知我們,作品能做到並做好反映出時代氣息已屬不易了……
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4 # 你的不作為讓眾人憤怒
古有四大名著,古有著名書法,以現在人審美觀來說吧!造字,醜書,盲寫,甩書,拖字,射墨,已把不少人帶入了一個深溝裡,除了以上的風格,正而八經寫個楷書,行書,隸書,草書,篆書,還算對的起五千年天朝文化的傳承,打個比方,把王羲之《蘭亭序》抄寫在紙上,貼出去有幾個人叫好的?幾千年了審美觀也在改變,但做為愛字的人還是喜歡古代大師的字,臨摹古帖,才不失書法傳承
的精髓。
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5 # 鴻鵠迎罡
從歷史來看,各個朝代的書法家在創作時,都是先“師古”,即學習古人技法,再從古人技法基礎上尋求創新。現代書法家也是這樣完成創作之路的。
我可以肯定地說,現代書法家即使再怎麼努力和用功,也不可能創作出能媲美古代經典書法的作品。
為什麼這麼肯定?有兩大原因。
顏真卿·顏勤禮碑
其一,古代人與現代人對書法的認識不同,所以,創作心態完全不同。
對古代文人來說,書法是一門基本生存技能,非常注重實用性,人們寫信、記賬、寫對聯、題字、考試時,都用毛筆來書寫,他們寫出來的字本身就是書法。經過做這些事,古人的書法水準能穩步提高。
王羲之·草書十七帖
古代隨便一位私塾先生寫出來的毛筆字,若放到現在,就是優秀書法家的水平。因為書法跟他們的日常生活已經融為一體,他們寫字是為了解決生活實際問題。而現代人寫書法的目的不是這樣,因為書法家在現代已經成為職業,人們寫書法是為了參展,為了出名,為了賣錢,由於現代人對書法加入了太多的功利色彩,所以書寫心態就不一樣了,難以出成就。
黃庭堅·松風閣
其二,書法用筆、字型結構、章法佈局等方方面面的技法層面的東西,經過數千年不斷髮展,到現代已經非常完善和飽和,現代書法家想獨闢蹊徑來創作,可能性已經微乎其微。
從晉代開始,王羲之、王獻之等書法家吸收前人技法,從韻致和神采上對書法進行了創新,構建出了疏朗、飄逸的行書風格,他們創新成功了,被流傳下來。
歐陽詢·九成宮醴泉銘
唐代人在書法創作時,追求中鋒用筆,從法度和結構上對書法做了創新,從而創造出了雄強莊重沉穩的楷書風格,這種風格到現在依然是書寫楷書的標準。
宋代由於“文人畫”逐漸興盛起來,書法家也受其影響,他們創作時,避開晉人和唐人的做法,從筆法線條的意境和格調上對書法做出了改進,同樣創新成功了。
現代書法
元明清對書法的創新沒有什麼大的貢獻,所以,他們只能重複古人的筆法和技法。現代書法家所面臨的問題,實際上也跟元明清時的書法家一樣,很難突破古人創造的書法程式。所以,我們就看到了那麼多現代書法家,開始寫“現代書法”,也就是大眾口中所說的“醜書”。
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6 # 鳳凰花兒開
書法的難點在於創新,沒有創新,談不上經典。假設你寫的跟王羲之的字一模一樣,你得書法地位就會跟王羲之一樣高嗎?當然不會,你頂多算個不錯的書法家。所以,創新是困擾歷代書法家的難題。事件越靠前,創新的空間越大,越容易走出自己的路子,反正哪條路都可以走,都是開創性的,你走通一條路就是大家,就是開拓者。但書法能走的主要路徑就那麼幾條,古人都已經走通了,我們只能跟在古人的腳印走,想由大的創新,難上加難。
王羲之所在的年代,隸書剛剛轉化成草書和楷書,很容易激發人們探索的熱情,於是就出現了一大批書法大家。唐代自然不能走晉代的老路,於是就有了嚴格的楷書章法,宋代崇尚書法個性的表達,民國推動魏碑的復興。現代,則把抽象藝術引入書法,更具有藝術欣賞性。
總的來說,古人在書法發展的可能的路上達到了巔峰,我們真的很難在找到新的,媲美古人的書法發展之路,達到新的頂峰。我們可能已經無路可走了,只能走古人的老路,自然無法和古人相比,即使寫的比古人好,也是步人家的後塵。更何況,我們現代已經沒有了書法學習的大環境。
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7 # 鬱香墨
謝邀。友問:怎麼評價現代書法家?現代書法可與傳統優秀書法媲美的問題。個人覺得,單憑書法來說,現代書法也有各雕各打的好書法家。這一問題雖說沒有完全得到澄清和認可。這隻單指書法而言。如果僅憑文化修養來說,就不一定了。因為古人不是僅僅寫寫字而已,絕大部分時間都是在深研和探討文化和個人修養等方面的問題。古人的書法,詩書,風格各有不同。有的人既是書法家,同時又是詩詞文學家,或者美術家。不像現在的某些人,只是抄一抄書,練練字而已。
不得不說,當今社會的書法陣容有所不濟,被一群人搞暈搞雜了,醜,爛,邪,乏,散現象蒙弊了大群書學者的眼晴。弄的霧裡看花不知所措,從而對於書學者個人來說,學書法的積極性受到了重創和打擊。但是,這其中也只是有少數的人作祟,絕大部分的書法家,相信是好的。
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8 # 張登文專欄書法
整體來說,現代的書法比不舊時的書法,現代書法是一個青黃不接的季節;中華民族文化離不開書法的傳播,書法離不開漢文字的載承,書法和漢文字是一個藝術和文字傳遞的結合體。書法是中華民族的文化精髓,政府應該投一部分精力宏揚書法藝術
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9 # 千千千里馬
這個理由是,每一個時代,都有每一個時代的書法家。現代書法家,儘管不是很多,但是,足以與古代書法家媲美的書法家,也是有的。
例如,毛澤東、郭沫若,他們的書法作品絲毫遜色於蘇、黃、米、蔡四大家。這是我們今天很多人還在古典的籠罩下,無非完全接受這些事實。
在中國歷史上,像毛澤東、郭沫若這樣的書法家,他們的思想境界,學問和社會閱歷,都是歷史上任何一個書法家無法可比的。
他們都是中國偉大文化的繼承者和發展者,加上他們的才情過人,所以,他們的書法作品,不但能夠突破傳統的藩籬,還能夠建立新的書法美學正規化,這是中國歷史上非常少見的現象。
當然,現代是一個偉大的變革時代。儘管書法是國寶,畢竟我們遇到了遠遠比書法更重要的事情,這就是深刻的社會革命。
現代化的偉大進步,也給我們的書寫帶來很大的衝擊。
首先,第一波衝擊來自鋼筆對毛筆取代在全面使用鋼筆的五十年以後,有發生了信心繫統的偉大革命,今天,我們幾乎鋼筆字都很少寫了,何況是毛筆字呢?
寫都不寫毛筆字,書法從何而談?
所以,我們必須正視社會變革給文化結構帶來的新適應。
前面我們舉例的毛澤東、郭沫若還是新舊交替時代產生的書法家,那麼,完全資訊化時代的今天,還會產生與古代媲美的書法家嗎?
我想,未來是會的。我就從一下幾個理由談談。
第一,現代化的技術條件,給我們提供了比任何時代更大的學習便利比如,我們現在非常容易看到歷代書法家的優秀作品。加上電子化技術處理,我們可以得到比真跡更好的學習觀摩,這個有利於我們書法知識的早教。
第二,現代化的學習方法,比古代更科學、系統過去學習書法,主要靠口口相傳,師傅示範,往往都是一家之言,並沒有系統科學的書法理論。
比如清代的書法學,現在看很多都是很偏見的。
例如阮元提出的南帖北碑論,就很片面,對於豐富多彩,科學系統認識書法,有很大的誤導性。
由於現代多種學習手段應用,所以,破解書法的難題筆法,也不是很神秘的事情了。
你想想,如果沒有一天新的科學書法和新技術支援,要在12歲達到臨摹《蘭亭序》還筆法正確,基本是不能想象的。
第三,發展的教育體系已經建立健全了現代書法教育,已經進入高校,這也是過去沒有的。
書法進入高校,就意味著科研、人才的集中化、專業化和社會化。
過去學習書法是分散的,有了高校書法教育,就會把社會的書法人才資源集中起來,集中培養,這樣就會出高水平高質量的人才。
第四,現代思想和學術更開放更活躍與古代相比,現代教育體制,是一個開放活躍的體制。
人人都可以探索,人人都可以自由發表學術觀點。
帖學、碑學、碑帖融合,都可以自由發展。篆書、隸書、楷書、行書、草書、魏碑、甲骨文任意選擇學習研究。
我們相信,這是比古代任何時代更適合發展藝術研究的時代,所以,產生比古代更優秀書法家的客觀條件是完全具備的。
我們需要一點耐心。畢竟,一個偉大的書法家還是不容易產生的,但是非常優秀的書法家,並不難以成長。
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10 # 狂喜淡墨a
如何評價現代書法家?與古人經典書法相比美嗎?
只能是閒談莫論了,因為我們是普通書法愛好者,這個問題由學者或有權威人士評則有見地。
那麼淺顯一論,現代書家之書藝水準也有高低參差,其學究者,首先看其文化領域之貢獻,對書法藝術入其深淺,大凡書家,必有大學問,且具才華。且專注書法研磨,若此,再有書墨之大成,在人們的心目中,讚譽認可,同時書界更有崇愛。這是各符其實的書法家。相反,那些沽名釣譽,濫竽充數,加冕著名書法家,也是偽家。無人認可。
那麼如何與古人比,或許是比不上古人,抑或越過古人,這都需長久長久的時間驗證。而今無法斷言當今書法家超然越過古人,無人說,不等於沒人超越。肯定有。印證青出於藍而勝於藍之規律。
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11 # 關中劉石
決對不可能,原因:一,自古至今書法家多是文學家,而現代人包書協的都是寫字匠,二,浮躁時代,不會產生傑出的東西,但啟功和周慧珺除外。三,中國自古重名輕藝,古代流傳下來的大書法家都是大官顯貴,而現在大官均不學無術,研究怎麼欺下瞞上,投機取巧,
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12 # 瀚墨無極
隨著時間推移,每一時期都會出現書法家,只不過現代書法家五花八門,各種書體亂象叢生,干擾了人們的審美視野。
對現代書法家怎麼評價,客觀的說:繼承傳統書法大有人在,但若想媲美舊時經典書法作品尚欠火候,還需有德行的書法家們不懈努力。
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13 # 雨夜彈琴
當今書法家,即使再努力,其水平恐怕也不可能媲美古時的書法家了。原因有很多,主要有以下幾點:
①社會土壤不再。現在的書家只是芸芸眾生中的一小眾,渾不如古時人人皆以毛筆為書寫工具。所謂時勢造英雄,滿天下的人一旦對電腦和手機著迷的話,毛筆便丟到一邊了。
②用心不專不實。書海無邊,唯有耐得住寂寞之人,才能克服私心雜念,才能有所斬獲。缺乏鑿壁偷光、挑燈夜戰,藝不驚人死不休的堅韌毅力,不足以達到心手如一、技驚四座之效。豐富多彩的生活,讓人迷失了方向。
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14 # 師範小王子
我覺得由於現代人人心浮躁,書法作品的品格"、內含、及作品的精微程度遠不及古人。作品中不盡人意的地方太多。將來能比美古人的書家肯定有。
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謝謝邀請。 又來了一下有意思的問題。哈哈哈哈。我不想作正面回答了,前面文章已經闡述過此類問題。現在打個比方:今天的火車、高鐵如果用此拿古時代任何一個經典交通工具作比,你的認為:能夠作為比對嗎?能夠一樣嗎?請你自己回答。我是從來不反對提問題的人,我也在生活中、讀書、實踐過程提出各種問題,自問自答,向他人也同樣提出問題。但是,在提問題前考慮好了再提問題。千萬不要不透過大腦過濾提出問題出來的,這樣不太好。今天是什麼時代了?怎麼思考問題、提出問題還是停留在過去時呢?!哈哈哈哈。今天還能回到古代嗎?!哈哈。我有個困惑,為什麼今天的人們還會認為古人的東西絕對好,今天的東西彷彿不如古人呢???為什麼還要這樣呢???哈哈我只是輕鬆地打個比方就可以回答你,就足夠了,豈不是笑話了嗎???!!!