孛兒帖（1161年－？），姓孛思忽兒翁吉剌氏，成吉思汗正室，父親德薛禪，母親名叫速壇。成吉思汗有數十位妻妾，分居在四個斡兒朵，其中每個斡兒朵又有數個皇后與妃子，孛兒帖居於第一斡兒朵，並且排行第一，地位最高。
根據《蒙古秘史》的記載，孛兒帖的年紀比成吉思汗長一歲。她為人賢明，幫助成吉思汗創立大業。她與成吉思汗剛結婚的時候，便被蔑兒乞人擄走，成吉思汗便請求克烈與札答剌兩部落的援軍進攻敵人，最後終於救回孛兒帖。原本成吉思汗與札答剌的部長札木合有結拜之誼，但孛兒帖深知札木合有要與成吉思汗兼併的意思，便勸成吉思汗與札木合分離。成吉思汗與札木合分離後，果然獨霸一方。蒙力克的第四個兒子闊闊出，假巫術之名挑撥成吉思汗與其弟合撒兒的感情，又羞辱斡赤斤，於是孛兒帖進言，請成吉思汗殺闊闊出，從此安定了族人。
孛兒帖生有四個兒子與五個女兒，兒子分別是朮赤、察合臺、窩闊臺、拖雷，其中窩闊臺後來是元朝的太宗皇帝，拖雷是睿宗皇帝；女兒分別是豁真別乞、扯扯亦堅、阿剌合別乞、禿滿倫、阿兒答魯黑。當初孛兒帖被蔑兒乞族擄走，等救回時已有身孕，於是傳說這時生下的朮赤可能是蔑兒乞人的孩子，而“朮赤”二字是“客人”的意思。
孛兒帖卒年不詳，但可以確知的是當成吉思汗過世時，她尚在人間。到了元世祖忽必烈至元三年時，追諡她為光獻皇后；到了元武宗至大二年時，加諡為光獻翼聖皇后。終元朝之世，翁吉剌氏的女子做為正宮皇后者有十一人，被稱為皇后與追尊為皇后者有九人，娶公主為妻者有六人，娶公主又被封王爵者十三人，這些福廕都是由孛兒帖所開始。
“孛兒帖”的蒙古語意是“蒼白色”。《元史》裡將其名後加上“旭真”二字，其實並非名字，而是“夫人”的意思，就像滿語中的“福晉”一樣。
孛兒帖（1161年－？），姓孛思忽兒翁吉剌氏，成吉思汗正室，父親德薛禪，母親名叫速壇。成吉思汗有數十位妻妾，分居在四個斡兒朵，其中每個斡兒朵又有數個皇后與妃子，孛兒帖居於第一斡兒朵，並且排行第一，地位最高。
根據《蒙古秘史》的記載，孛兒帖的年紀比成吉思汗長一歲。她為人賢明，幫助成吉思汗創立大業。她與成吉思汗剛結婚的時候，便被蔑兒乞人擄走，成吉思汗便請求克烈與札答剌兩部落的援軍進攻敵人，最後終於救回孛兒帖。原本成吉思汗與札答剌的部長札木合有結拜之誼，但孛兒帖深知札木合有要與成吉思汗兼併的意思，便勸成吉思汗與札木合分離。成吉思汗與札木合分離後，果然獨霸一方。蒙力克的第四個兒子闊闊出，假巫術之名挑撥成吉思汗與其弟合撒兒的感情，又羞辱斡赤斤，於是孛兒帖進言，請成吉思汗殺闊闊出，從此安定了族人。
孛兒帖生有四個兒子與五個女兒，兒子分別是朮赤、察合臺、窩闊臺、拖雷，其中窩闊臺後來是元朝的太宗皇帝，拖雷是睿宗皇帝；女兒分別是豁真別乞、扯扯亦堅、阿剌合別乞、禿滿倫、阿兒答魯黑。當初孛兒帖被蔑兒乞族擄走，等救回時已有身孕，於是傳說這時生下的朮赤可能是蔑兒乞人的孩子，而“朮赤”二字是“客人”的意思。
孛兒帖卒年不詳，但可以確知的是當成吉思汗過世時，她尚在人間。到了元世祖忽必烈至元三年時，追諡她為光獻皇后；到了元武宗至大二年時，加諡為光獻翼聖皇后。終元朝之世，翁吉剌氏的女子做為正宮皇后者有十一人，被稱為皇后與追尊為皇后者有九人，娶公主為妻者有六人，娶公主又被封王爵者十三人，這些福廕都是由孛兒帖所開始。
“孛兒帖”的蒙古語意是“蒼白色”。《元史》裡將其名後加上“旭真”二字，其實並非名字，而是“夫人”的意思，就像滿語中的“福晉”一樣。