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最近學美國曆史,感覺馬丁路德金並沒有以前講的那麼偉大,感覺他更多像是一個牌面或者吉祥物之類的。沒有貶低的意思,他確實做出了不少貢獻,但似乎只算領導者之一,感覺並沒有那種“黑人之崛起繫於此一人”的感覺。
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  • 1 # 詹思丁

    感謝邀請。 問這個問題的確讓人震驚。從來在我們的教育裡,金都是一個極其正面的形象,他的“I have a dream”的著名演說,成為了無數學生教材的標準課文,學英語的人士,也把它作為主要的背誦範文之一。總之,馬丁路德金作為一位美國民權運動家,其影響是世界性的。那麼,我們如何客觀看待他呢。

    首先,我個人認為,在美國的民權運動方面,馬丁路德金的確功不可沒。金出生在一個美國黑人牧師家庭,從小受到基督教的影響,由此萌發了:人人生而平等。不論男人女人、黑人白人、老人小孩和智者愚者,也不管人的愛好、資歷和財產是否相同,都是人,是能夠思維的人類大家庭中的一員,應該受到尊重等思想。因為在上帝面前,人與人之間應該是平等的,上帝給每一個人的愛也應該是一樣的。但是在金的成長道路上,他看到的是一個隊少數族裔,尤其是黑人的歧視的不公平的社會,種族主義不應該是美國這個號稱山巔之城出現的情況,。美國在對外不斷強大的同時,國內國家的進步與繁榮卻不能讓每一個人公平分享。金正是看到了這一點,就走上了為美國黑人爭取人權的鬥爭道路。

    1955年金領導了近5萬名黑人展開了聲勢浩大的抵制公共汽車運動,957年金被推舉為“南部基督教領袖聯合會”主席。 1963年,為了使世界人民關注美國種族隔離問題,金會同其他民權運動領袖組織發起了歷史性的“向首都華盛頓進軍”的運動,要求職業和自由。就是在這次鬥爭中,金髮表了他著名的演講“我有一個夢想”。這一斗爭終於使國會通過了1964年民權法案,授權聯邦政府取消公共膳宿方面的種族隔離,宣佈在公營裝置方面和就業方面的種族歧視為非法。他由此獲得了1964年諾貝爾和平獎。 但遺憾的是在1968年,金卻被謀殺了,這一事件震驚了美國和世界。

    美國一直號稱是民族大熔爐,每一個去到美國的人都是因為他們認為美國是真正給他們自由平等的國度,與歐洲大陸不一樣。但現實是,美國社會種族主義思潮嚴重,有色人種的基本權利得不到保障,這與美國的形象是不相符的。“美國夢”應該是每一個生活在那塊土地上的人的夢,每個人都有權利和義務位置奮鬥並且分享成果,這不是白種人的特權。馬丁路德金的貢獻就在於,他在美國種族主義最為嚴重的年代,敢於發出少數族裔的聲音,他的觀點與大多數美國有色人種產生了共鳴,同時也迫使美國政府不得不正視這個問題,可以說,馬丁路德金開啟了與種族主義鬥爭的大門,每一個受害者都被號召起來。總之,金是偉大的。

    當然,人無完人,近年來馬丁路德金的一些隱私也被披露出來,比如,在為民權鬥爭過程中。金白天工作,晚上卻去招妓,這與他的形象很不相符。但我認為,他個人的生活作風問題不能抹殺他實際上做出的偉大貢獻。

  • 2 # 人稱黎叔

    上月4號是馬丁路德金遇刺50週年,回憶紀念一下這位黑人民權運動領袖還是很有意義的。他生前致力於非暴力和民族和解,形象好,符合人人平等的世界潮流,沒被殺時已經非常知名,被殺了之後當然就更著名了,並且偉大了,這也是人性之常理。加上他的《我有一個夢想》的演說,誰聽了都受感動和鼓舞,所以就更讓人懷念。很多例子都是這樣,張思德、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒……你說張思德其實也很平凡,延安八路軍裡一個燒炭的戰士,但他至少有勤勤懇懇、踏踏實實的工作態度,不幸窯洞塌了,他犧牲了,就有了毛主席的《為人民服務》一文,還成為了“老三篇”中的一篇。你問馬丁路德金有“那麼”偉大嗎?實事求是地說,可能沒有,但他為黑人的利益而死,“就比泰山還重”,所以作為一個有血有肉的人我覺得他已經夠偉大了。“那麼偉大”到底是多偉大,恐怕誰也難以定義。而且,現實生活中應該是不會有的,人無完人,加上每個人都有歷史的侷限。在馬丁路德金身上,被刺殺後的悲情肯定在一定程度上放大了他的功績,明白這一常理也就不應再疑惑了。你說呢?

  • 3 # 小溪解局

    美國有個節日叫作“馬丁·路德·金紀念日”,定在了每年的一月的第三個星期一,而且這一天美國的政府機構和學校是要放假的。能以一個人的名字來定義一個節日,並且還能有假期,足以見得金博士在美國崇高的地位(不恰當的比喻,就好比跟中國屈原的地位一樣)。

    由於金博士招妓等私生活醜聞(美國很多黑人堅稱是白人在汙名化金博士),中國民眾在談起他時偶爾會有戲謔的口吻。但是當我們瞭解了美國當時的社會狀況、金博士在當時情況下所扮演的角色,就能明白他的偉大。

    提起金博士,第一個想到的就是其《我有一個夢想》的演講,這一著名演講激勵了一代又一代的美國黑人。在初中學到這篇文章時,我也被金博士真摯的情感所打動。 當時美國歧視黑人的現象特別嚴重,即使到了今天種族歧視也沒有消聲滅跡,這種藏於白人內心深處根深蒂固的歧視很難根除。

    在金博士生活的時期,黑人和白人的矛盾激化,暴力活動常常發生,讓雙方更加對立。在這種情況下,金博士宣揚非暴力,希望同胞在爭取自由的同時不要帶有仇恨的情緒,他把種族在物質層面和人文層面的抗爭提升到了精神和信仰層面,是和平的使者。

    金博士的非暴力抗議拯救了無數的美國民眾免於死在暴力事件中,消弭了雙方的仇恨,讓種族間心平氣和的交流成為了可能,讓美國白人意識到應當尊重黑人的權利。

    百分之百完美的人是不存在的,但是某些人正是因為做的某些事就足以彪炳史冊,讓世人敬仰,而在我看來,馬丁·路德·金就是這麼一位值得尊敬的偉大人物。

  • 4 # 涵一

    論聲望,馬丁·路德·金現在在美國的聲望堪與美國史上最傑出的兩位總統比肩:一位是開國總統華盛頓,一位是領導了拯救聯邦和結束奴隸制度的鬥爭的總統林肯。

    論成就,馬丁·路德·金在30出頭的年紀就成為美國《時代》週刊的年度人物,併成為諾貝爾和平獎史上最年輕的得主。

    論影響,馬丁·路德·金被認為是全美國的牧師,是美國民權運動的精神偶像。

    這還不夠偉大嗎?何況,他在遇襲中彈倒下時,才39歲。

    美國當地時間2013年8月28日下午3點,也就是1963年8 月28日路德·金髮表《我有一個夢想》(I have a dream)演說的那一刻,教堂舉行鳴鐘儀式,當時的美國總統奧巴馬在當年馬丁·路德·金髮表演說的地方——林肯紀念堂前發表講話,稱當年的民權運動改變了整個美國社會以至全世界,並形容“馬丁·路德金的演說所擁有的能量和所作的預言,是當今這個時代無法比擬的”。這一天的紀念活動中,美國前總統克林頓和卡特也一起出席。

    馬丁·路德·金的偉大,已經是美國社會和國際社會所公認的。如果要說爭議的話,爭議在於他有多偉大,以及他的偉大之處在什麼地方。這就因人而異,可以各抒己見了。

    馬丁·路德·金的另外一個爭議之處是他在處於精神偶像聲名的最巔峰時,FBI公佈了他當時招妓的錄音,他本人也承認了。

    但在美國以及國際主流社會,馬丁·路德·金在私生活上的放縱並沒有影響他作為一個畢生致力於民權運動併為此獻出年輕生命的偉人形象。

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