首先說明，李俊急流勇退最終成為國王，是《徵四寇》說的，不是《水滸傳》故事。不過，如果按照《水滸傳》的故事線索，李俊的結局大概也與《徵四寇》有幾分相似。

李俊的出場，是在宋江前往江州牢城途中。這一天行過半日，宋江三人來到了揭陽嶺，在一家酒店中喝酒。這是一家江湖黑店，與孫二孃十字坡酒店一樣，專一用蒙汗藥麻翻客人，殺人剝皮做人肉饅頭。

宋江與張千、李萬兩位公人果然著了道，正要被開膛破肚之時，李俊趕到了。李俊此來，就是特地到揭陽嶺來接宋江的。宋江號稱及時雨，名聲遠播江湖，李俊早就仰慕宋江，準備去與之“廝會”。打聽到濟州府將宋江發配到江州，便在這裡等候。

李俊出場，施耐庵並沒有介紹他的狀貌，更沒有來一首定場詩，只是有一段自我介紹：

祖貫廬州人氏，專在揚子江中撐船艄公為生，能識水性，人都呼小弟做混江龍李俊便是。

廬州是合肥的別稱，這個李俊便是安徽人，大概是從安徽遷移到揚子江（長江流經江蘇、上海一段）來的。此人沒什麼特別身份，就是個撐船的艄公。不過，他有個非常了不得的綽號：混江龍。這個綽號不簡單，也預示了李俊最終的結局。

《水滸傳》中有“龍”為綽號的好漢也有好幾個：入雲龍公孫勝、九紋龍史進、出林龍鄒淵、獨角龍鄒潤。這幾條龍當中，天罡系列的幾個，都與“真龍”有關聯。公孫勝是替天行道的總監軍，來歷不凡，有“龍”的背景。“九紋龍”則隱含北宋九代皇帝的資訊，也是有“真龍”的隱喻。至於地煞系列的鄒氏叔侄，便是草莽之龍，與二龍山的鄧龍一樣，屬於山大王之流。

李俊原本只是個撐船的艄公，但卻能躋身三十六天罡，說明其可以與公孫勝、史進這兩條“龍”有等同的含義。這便為後來海外稱王埋下了伏筆。

《水滸傳》大概沒有寫完，說金聖嘆腰斬並沒有十分可靠的依據。而容與堂本七十回後的故事，基本上可以判斷為明代篡改之後，接續的故事，並非施耐庵的原筆原意。所以，即便是“腰斬”，恐怕在金聖嘆之前就有“元兇”了。

現在通行本無論良莠，一概將清代人編纂的《徵四寇》，全部作為《水滸傳》故事，印到一本書上。這樣的版本其實並不可取，也不嚴謹。

從原著考查四個徵寇故事，徵方臘之後，梁山好漢的結局最接近施耐庵原著。此處，單講李俊的事情，因其“混江龍”綽號之故，便有可能像《徵方臘》中說的那樣，李俊出海做了暹羅國王。

李俊來到揭陽嶺時，還帶著兩個童威童猛兄弟二人，這便是混江龍的左膀右臂，或者帳前大將。童威綽號“出洞蛟”，弟弟童猛綽號“翻江蜃”。蛟，即蛟龍，蜃即蜃龍，這兩種神獸都具有龍的血脈，同屬於龍族。

李俊、童威童猛一併出現在揭陽嶺，彷彿一個龍族一齊出動。這種風景，與皇家的家族結構極其相似。做皇帝的是“真龍”，其他具有皇室血統的人，便是“皇族”，稱之為“蜃、蛟”，也是很形象的。

火眼狻猊之“狻猊”也屬於龍族，但卻是龍之九子之一，距離“真龍”還差了點。

“蛟、蜃”這兩條龍，都與海洋有關，恰好與“混江龍”能搞到一處。這也就是從出場到最後一同出海，李俊、童威童猛始終都在一起的緣故。

續書“魯智深浙江坐化，宋公明衣錦還鄉”中，打完方臘，宋江率殘軍回師。行至蘇州城外，李俊假裝中風，請求宋江留下童威童猛照顧，並以張叔夜催促為由，勸宋江先走。宋江無奈，只得按照李俊的意見，帶領人馬回汴京。

宋江大軍剛走，李俊三人竟來尋見費保四個，不負前約，七人都在榆柳莊上商議定了，盡將家 私打造船隻，從太倉港乘駕出海，自投化外國去了，後來為暹羅國之主。童威、費 保等都做了化外官職，自取其樂，另霸海濱。

續書這樣設計李俊的故事，符合施耐庵原著伏筆，也符合李俊、童威、童猛綽號的含義，寫得比較成功。

從揭陽嶺的事情來看，李俊對宋江是非常仰慕的，關鍵時刻救了宋江性命。後來，揭陽鎮霸主穆氏兄弟追趕宋江，潯陽江上張橫要劫財殺人，都是李俊出面擺平，讓宋江安全到達了江州城。

梁山好漢劫法場，李俊也前往參與，是白龍廟小聚義中二十九將之一。上了梁山，李俊與張順兄弟、三阮等掌管梁山水軍，屢立戰功。排座次時，位居第二十六位，基本上符合李俊的身份與戰績，宋江沒有虧待李俊。

然而，李俊為何要在功成之日離開宋江呢？

續書中說，李俊萌生離開宋江，不接受朝廷封賞的打算，是受了費保的影響。宋江攻打蘇州時，派李俊帶童威童猛到太湖偵察。這三人在榆柳莊與費保、倪雲、卜青、狄成意氣相投，並且相助宋江拿下了蘇州城。李俊要費保留下來，一同打方臘，費保沒有答應，還講了一達通道理，勸說李俊急流勇退，“何不趁此氣數未盡之時，尋個了身達命之處，對付些錢財，打了一隻大船， 聚集幾人水手，江海內尋個淨辦處安身，以終天年，豈不美哉！”

李俊一聽，倒地便拜，與費保等人結義，約定打完方臘便與童威童猛一起，投奔江海之內。

李俊之離去，並非與宋江決裂，也絕不是因為看不慣宋江投降朝廷。混江龍自從揭陽嶺結識宋江，便一直追隨左右，一直到打完方臘才走。這是因為，李俊從費保的話中悟到，梁山好漢的義氣也到頭了，乘著“氣數未盡”之時離開，當是最好的選擇。

如果李俊不走，必然得到朝廷封賞，職位不會低於阮小七。但費保反覆說他們幾人不願意為官，這也喚起了李俊的共鳴，這二人出身大致相當，很容易說到一塊去。但是，既然連官都不願意做，為何又作了暹羅國王呢？李俊作了國王，童威童猛以及費保等人都做了大臣，豈不是很打臉嗎？

續書畢竟是續書，雖然續得好、寫得好。但李俊如此這般的離開，似乎還是給讀者留下了有始無終的遺憾。原著中，李俊從來沒有反對過宋江，也與所有的梁山好漢一樣，贊同招安。續書僅以不願為官而離開，與原著還是有相悖之處。

而且，李俊很磊落，選擇離開的方式竟然是詐病，這也不符合混江龍的性格為人。最不符合邏輯的是，李俊、費保不願為官，卻做皇帝的做皇帝，做大臣的做大臣。難道是對朝廷封賞心中沒底，擔心官小了不如能如願？肯定不是。

既然施耐庵在原著中留下了線索，李俊的結局大有可能如續書所寫，做了海外（或海上）“真龍”。但離開的原由恐怕另有可能。

續書中，徵遼、剿方臘是歷史上就有的事情，但卻是剿方臘在先，徵遼在後。李俊選擇出海，然後到達暹羅，打完方臘這麼走更方便。所以，李俊有可能沒有參加徵遼的戰役。

遼國實際上是金國滅的。童貫按照海上之盟的約定，與金國共同攻打遼國，但在攻取幽州時，北宋遭到慘敗。童貫便以重金請金國攻下幽州，自己則冒功受封廣陽郡王。遼國滅亡後，北宋失去盟友，也失去抵禦金兵的屏障，迅速導致了靖康之亂。

這是一場恥辱的戰爭，如果施耐庵寫完了《水滸傳》則肯定不是續書寫的那樣，把這場導致北宋滅亡的荒唐戰爭進行了違背歷史的歌頌。因為是一場亡國之戰，梁山好漢中必定有人看破，便會有人選擇離開，李俊大概是其中之一。

所以，推測李俊離開宋江，原因還不一定是續書說的那樣。否則，就有點講不通了。然而，《水滸傳》留下的故事並不完整，梁山聚義之後到底發生了什麼，現在已無從得知了。李俊下落如何，是什麼原因讓他選擇了這條道路，同樣也是無法探知了。

李俊在可以封官加爵時，選擇急流勇退，這是一件事情，至於後來如何成為一國之主，是另一件事情。當然，兩件事情都可以由李俊的個性來說明。

李俊是行事簡明果斷之人，性情通達，從來不見他有什麼疾言厲色，也不見他有什麼豪言壯語，卻在平靜中折服人心。費保等四人捉了他，卻被他的氣度以及他與童家兄弟的情義所感動，才有了太湖結義。有很多好漢的義氣，說不清真假，但是李俊的就一定是真的。天壽星的稱號是實至名歸，李俊乃有福之人。

選擇急流勇退，是不得已而為之，當斷則斷；能夠成為暹羅之主，是他個人魅力和智量所致。

其實，徵方臘後，功成身退的並不只有李俊，浪子燕青算一個，武松算一個。李俊和他們不同的是，他不是灰心的離開，而且他很幸運，遇到了費保等四人。離別前，費保對他說了一席話，他很清醒，聽懂了。這番話大概意思有兩個：一是水泊梁山徵方臘死傷嚴重，氣數已衰；一是從來是“從來太平將軍定，不許將軍見太平”，何況還是盜賊出身的水泊英雄們。封官加爵是一定的，但也要有命來享受。這就是李俊的不凡處，在巨大誘惑面前，保持平常心。

我們設想，如果是在徵方臘前，有人對宋江說那麼一番話，宋江會怎麼做？對好漢們說呢，好漢們會如何選擇？他們還會那麼死心塌地跟著宋江去為忠名送死麼？

百聞不如一見唄。

過去的李俊是劫道剪徑的綠林好漢，聽聞江湖傳言的及時雨宋公明事蹟，且有心抱大腿梁山泊，故此不惜鞍前馬後結好宋江，甚至可以為其劫法場。

上梁山當好漢，應該是最能凝聚李俊和宋江的共識。

這一點也是二人的友情基礎。

後來宋江當了老大，日思夜想招安，共同的基礎已經變了味，儘管說是為了大家好，但人各有志嘛，李俊自然也開始不滿。

但古代的兄弟情義和忠誠使得李俊就算不爽也得按著。

後來的為朝廷東征西討，搞得梁山好漢死的死，傷的傷。

大哥的承諾不對啊！

說什麼好日子，每天都是好日子，該贖罪也贖夠了，還要死光光才行？

友情基礎本來就已經沒了，若不是礙於面子，相信梁山好漢的那些不主張招安的早就離去。

這下可好，現實擺在眼前，不死光是不罷休，李俊顧不得什麼所謂的哥們義氣，找個藉口理由便脫離了這個本來就應當放棄的團體。

所謂英雄造時勢，時勢亦造英雄也，李俊的這番海外稱王的作為，既和他本人的能力性格有關，但也離不開當時大環境的影響。

下面，紅塵君就來一一剖析一下。

任何一件事情，內因都是非常重要的，佛法曰：法向內求，子曰：君子求諸己，小人求諸人。

而混江龍李俊這個人物，其性格和能力上有非常突出之處，海外稱王這件事，也只有他一個人符合內因的條件。

性格豪爽：

能做到這一點的人其實並不算少，但也並不是人人皆可，比如宋江，晁蓋，柴進，魯智深，武松等人都可以，但是也有許多人雖然能力突出，但是由於身份和天性等原因，並不喜歡和人打成一片。

這方面的最突出代表就是豹子頭林沖和玉麒麟盧俊義這傳說中的“師兄弟”二人，此二人都是君子，但卻講究“和而不同”，未免有些高冷，林沖作為梁山第一代山寨首領，資格全山可謂最老（杜遷宋萬不是一個級別的就不算了），但是和其餘統領沒有什麼衝突，但也沒有太多交集。

而盧俊義亦是一樣，作為梁山的二號首腦，但東征西戰，身邊真正能夠信任的也就浪子燕青這忠僕一人，也說明了他的性格內斂。

有大局觀：

這一點就更為難得了，所謂的大局觀並非說你有多麼聰明，而是能夠看得比普通人更加長遠。

俗話說“當局者迷旁觀者清”，但是能夠做到當局者也清的，那就是有大局觀的人了，這一點哪怕是梁山大寨主宋江和二寨主盧俊義都不曾做到，所以二人都深陷局中，被高俅等奸黨所害。

真正具有大局觀的，無非以下幾人，燕青，公孫勝，武松，魯智深等，他們都明白功成身退的道理，所以都得了善終。

組織能力：

要當國王自然需要組織和管理能力，不然你就算把國王的寶座讓出來，諸如李逵，劉唐，三阮，甚至關勝，董平等五虎大將能夠勝任得了麼？

當然不行，這管理國家——哪怕是再小的國家，也絕不是阿貓阿狗都可以的，有些人只適合衝鋒陷陣和統領兵馬，但卻沒有管理和組織能力。

而李俊早在揭陽嶺的時候，就拉起一支隊伍販賣私貨私鹽等等，而且管理的十分好，當時船火兒張橫正準備請宋江吃“板刀面”的時候被李俊撞到，還三分羨慕三分自卑的說，“原來卻是李大哥，我只道是誰來。大哥又去做買賣，只是不曾帶挈兄弟。”，由此可見張橫對李俊也是十分服氣的，甚至想要追隨，李俊的領導能力可見一斑。

這內因有了，若是沒有外部環境也是不行的。

當時李俊他們是乘船出海，輾轉到了新羅國（泰國），這對於船的質量，航海技術的成熟，和官府對海防的管理都有密切關係。

而這一點宋朝可謂封建王朝中做的最好的一個，其海外貿易，更是當時的世界超一流水準，朝廷在杭州、明州設定市舶司，並頒佈了管理商人出海貿易之辦法。

當時宋朝的商船活動範圍有多大呢？開至南洋群島，穿過馬六甲海峽，駛入孟加拉灣，然後經印度洋進入阿拉伯海與波斯灣 ，再沿著阿拉伯半島海岸駛入紅海，最終抵達非洲東海岸。

當然了，那個時候的海商可不像現在這麼斯文，往往同時還身兼海盜的身份，若是遇到比較強大的勢力或者商隊，他們就平等交易，若是遇到比較弱小的那就明搶了，這一點不光是我們，就算是後期的海上強國西班牙，葡萄牙，英國等也都一樣。

而李俊就在多年揭陽嶺的販賣私貨的生涯中，積累的豐富的經驗，也帶出了一支成熟的隊伍——比如童威童猛兩個得力助手，所以後面才能一帆風順到了泰國。

但是這外部環境也是十分重要，如果換成元明清三代閉關鎖國（除了明成祖期間短暫開放），海防嚴謹，李俊就算有通天本事也離不開，除非他能讓船長上翅膀飛出去。

綜上而述，混江龍李俊的成功，既離不開自己個個人能力和努力，但是和當時宋朝大力發展海外貿易脫離不了關係，這內外具足，才導致了一代海外稱王的美談。

所以這內因，外因缺一不可，不在宋朝，李俊無法出海，而不是李俊，就算有這個條件他也無法做出這番事業。

我說完了，誰贊成，誰反對？^_^

要說這“混江龍”李俊，小說裡對他雖然著墨不多，但這個人，絕對是個人物。

首先說，在梁山，李俊掌握水軍，是水軍的最高統領，是個舉足輕重的人物，其地位不亞於五虎上將，我們不難從李俊活捉草頭皇帝王慶的那段情節，領略一下李俊的風采，小說裡是這樣描繪的:

（李俊）定睛把王慶從頭上直看至腳下，便道：“快活，又有吃酒東西了。上船，上船！”近侍扶王慶下馬。王慶看那漁人，身材長大，濃眉毛，大眼睛，紅臉皮，鐵絲般髭鬚，銅鐘般聲音。那漁人一手執著竹篙，一手扶王慶上船，便把篙望岸上只一點，那船早離岸丈餘。那些隨從賊人，在岸上忙亂起來，齊聲叫道：“快撐攏船來！咱每也要過江的。”那漁人睜眼喝道：“來了！忙到那裡去？”便放下竹篙，將王慶劈胸扭住，雙手向下一按，撲通的按倒在艎板上。王慶待要掙扎，那船上搖櫓的放了櫓，跳過來一齊擒住。

從這裡確實能夠看出，李俊身上的大將風度。

我們再看看李俊是如何決定離開宋江，自己另立門戶的:

話說當下費保對李俊道：“小弟雖是個愚滷匹夫，曾聞聰明人道：‘世事有成必有敗，為人有興必有衰。’哥哥在梁山泊，勳業到今，已經數十餘載，更兼百戰百勝。去破遼國時，不曾損折了一個兄弟。今番收方臘，眼見挫動銳氣，天數不久。為何小弟不願為官？為因世情不好。有日太平之後，一個個必然來侵害你性命。自古道：‘太平本是將軍定，不許將軍見太平。’此言極妙！今我四人，既已結義了，哥哥三人，何不趁此氣數未盡之時，尋個了身達命之處，對付些錢財，打了一隻大船，聚集幾人水手，江海內尋個淨辦處安身，以終天年，豈不美哉。

費寶的這番話，可以說是金玉良言，如果換做其他人，未必能夠聽得進去，唯有李俊，一點就通，沒有隨宋江回京領賞受封。

最後，李俊成為一方霸主，是梁山108人結局最好的一個，在那個情況下，能看清形勢，著實不易。

李俊雖然有一定的領導能力，但根本不懂得什麼叫“當局者迷旁觀者清”，所以李俊三人能夠功成身退，並不是他們自己看得多清，而是要感謝在太湖作戰時偶遇的費保四人。

李俊是宋江在江州收的眾多小弟之一，江州和揭陽幫這伙頭領的設定就很奇怪，這群人就是“無腦”的就是覺得宋江順眼，所以上山之後也成為了宋江派系的重要組成部分。宋江也頗給這些人面子，由其是水軍，在大排位之後李俊、張橫、張順的排名分別壓在了二五七兄弟之上。而無論是陸戰還是水戰，揭陽幫水軍成員都可以為了宋江而不顧自己的安危，自然初期的李俊也是如此。

當梁山軍攻打蘇州時，李俊與威猛兄弟被太湖海盜所擒，一番交談後他們與太湖四傑“赤須龍”費保、“捲毛虎”倪雲、“瘦臉熊”狄成、“太湖蛟”卜青結為兄弟，在蘇州大戰中，七人大展身手，助力宋江快速的拿下蘇州。

蘇州大戰後，宋江想留費保四人，可四人不願過這種打打殺殺的戰爭生活，就拒絕了宋江的請求。李俊三人去送費保四人，七人在榆柳莊把酒話離別，酒正酣時，費保突然說了這麼一段話：

“小弟雖是個愚滷匹夫，曾聞聰明人道：‘世事有成 必有敗，為人有興必有衰。’哥哥在梁山泊，勳業到今，已經數十餘載，更兼百戰 百勝。去破遼國時，不曾損折了一個兄弟；今番收方臘，眼見挫動銳氣，天數不久。 為何小弟不願為官？為因世情不好。有日太平之後，一個個必然來侵害你性命。自古道：‘太平本是將軍定，不許將軍見太平。’此言極妙。今我四人既已結義了哥哥三人，何不趁此氣數未盡之時，尋個了身達命之處，對付些錢財，打了一隻大船， 聚集幾人水手，江海內尋個淨辦處安身，以終天年，豈不美哉！”

就算李俊在怎麼不識字，對宋江再怎麼忠誠，在梁山征討方臘損兵折將的大局勢下，費保的話不可能不對他產生影響。李俊聽罷恍然大悟，連忙拜謝費保，並答應在徵南結束後一定和四人一起出海。

李俊可沒有未卜先知的能力，萬一他要是死了怎麼履行承諾。所以李俊的潛臺詞就是，無論宋江與方臘最終誰贏誰輸，我李俊和童威、童猛一定會回來的。

所以，當張順去湧金門送死時，李俊不會阻攔，也不會去第一時間告訴宋江。

所以，阮小二、孟康被成貴等人截擊時，童威、童猛直接跳河先跑了。

烏龍嶺之戰過後，李俊選擇待著童威、童猛一同去方臘處做臥底，這可是相當考驗演技的啊，雖然在辦事過程中折了阮小五，但李俊等人的裡應外合，是梁山徵南成功的一大不可或缺的因素。

大戰勝利後，李俊該履行諾言了，他詐病讓童威、童猛留下照看他並沒有隨軍回朝。等宋江走遠後，三人立刻找費保四人會合，開始了新的生活。

當然，施公說李俊最後成為了暹羅之主，至於是怎麼做到的就任憑大家想像吧。

再當然，等到李俊稱帝時，宋江已是孤魂野鬼了。所以其實就想告訴大家，在你們迷茫的時候，若周圍有貴人能點撥你一下，事情就會簡答的多，李俊運氣不錯，完成了蛻變，宋江“一意孤行”只能自食其果了。