魯迅的吶喊看這本書裡一定要了解它的時代背景。也就是說魯迅寫本書裡面的篇章，是在當時的社會生活狀況下，經過觀察思考擷取提煉，有針對性的直指哪一個方面存在的問題，用藝術的表現形式，概括性的寫出來的。所以看他寫的裡面的東西要帶思考性的去看。看一遍兩遍是看不出來什麼效果的。就像喝一杯茶葉水一樣。每天喝，每天喝，喝一段時間後才會慢慢的，品出茶葉的味道出來。我看魯迅的《彷徨》《吶喊》，是在十幾歲的時候開始看的，那個時候剛剛接觸，新鮮好奇。因為在語文的教材裡面有魯迅的文章，每個學期都有。語文老師王水屯講魯迅的文章講得很精彩。我就這樣被吸引的才買了魯迅的書來看。這些書一直儲存到現在還是完好如新。在這些年裡面，經常翻一翻，每一次都有新的收穫，新的體會，新的感受。魯迅文章的語言和現在有很大的不同。特別是他的語氣和遣詞造句。按現在的話來講就是有點八股。再精確一點講就是“老朽"。所以文化功底是必須有的。尤其是古漢語的(文言文)語法知識不能太短板了。魯迅的《彷徨》《吶喊》一旦看進去了，就會捨不得放手。所謂捨不得放手就是經常想翻出來看一看，聞一聞裡面散發出來的“油墨書香味”。這就是魯迅的書帶給我們的魅力。他這兩本小說，功蓋我們當今所看到的所有現代短篇小說。可以傳世。沒有看進去就是形同嚼蠟，看進去了就如同品茶。越品越香越品越醇。

魯迅的《吶喊》為什麼看不明白？

《吶喊》是魯迅在1918-1922年間寫的短篇小說集，包括《狂人日記》、《藥》、《明天》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《一件小事》、《頭髮的故事》、《風波》、《故鄉》《白光》等十四篇小說。

要想看明白《吶喊》，先得知道魯迅為什麼寫《吶喊》！

魯迅痛苦地回憶說:“有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多華人，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體，而顯出麻木的神情。”

魯迅認識到學醫只能治療人身體上的疾病，不能治療精神思想上的病，不能治療思想麻木的華人。所以，他立即棄醫從文，要用文章喚醒沉睡麻木的華人！

他曾經問《新青年》雜誌社的朋友:“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者，來受這無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們嗎？”

那位朋友答道:“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”

於是，魯迅寫了《狂人日記》。

小說塑造了一個反封建勇士《狂人》，透過《狂人》的嘴，揭露了中國幾千年的文明史，實際上就是一個吃人的歷史，滿嘴仁義道德的封建禮教，本質上就是吃人的！

魯迅是中國近代文化革命的先鋒！偉大的文學家、思想家！

不一定非看明白。其實經典作品出來了，一萬個人就有一萬個什麼“雷特”。

魯迅先生可能將是中國近代史上最了不起的思想家，而不僅僅是文學家。他的思想，現下槓精多噴，可是並沒讀多少先生的著作，就自以為比先生高尚許多。誰知道呢！淺陋到無知的地步，偏要裝作孔雀的模樣，徒不知，正如先生所言，正面開屏如花，卻忘記了後面露出的屁股眼。

現在提倡國學，僅《論語》而言，看似平淡的句子，照樣百家爭鳴。對於魯迅先生的作品，可能因為時代背景的不熟悉，讀者有這樣那樣的看法是完全正常的。但是，先生的思想將以其作品為載體，讓後輩若干代奉為“國學讀本”。

順帶一句，據說有人主張在中小學課本中刪減先生作品。這是一個極超前的預見，只不過一時半會找不出替代作品。