宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞
唐代：李商隱
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”小詩的後兩句是說，秋空上陰雲連日不散，霜飛的時節也來遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲。
宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞賞析
此詩首句寫駱氏亭，翠竹、清水把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔，詩人置身其間，頗有遠離塵囂之感。
接著寫詩人對友人的思念，詩人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所在的長安，中間隔著重重的城池，路途迢迢，詩人的思念之情宛如隨風飄蕩的遊絲，悠悠然飄向友人所在的長安。詩人因境界的清幽而倍感孤寂，因無好友共賞幽勝而微感惆悵。
“竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。”這首小詩的前兩句是說，竹叢裡船塢深靜無塵，臨水的亭榭分外幽清。相思之情啊隔著重重的高城飛向遠方。
首句寫駱氏亭。“竹塢”是竹林懷抱隱蔽的船塢；“水檻”，指傍水的有欄杆的亭軒，也就是題中的“駱氏亭”。清澄的湖水，翠綠的修竹，把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔。“無塵”和“清”，正突出了駱氏亭的這個特點，可以想見詩人置身其間時的那種遠離塵囂之感。幽靜清寥的境界，每每使人恬然自適；但對於有所思念、懷想的人來說，又往往是牽引思緒的一種觸媒：或因境界的清幽而倍感孤寂，或因沒有好朋友共賞幽勝而感到惆悵。這兩句由清幽的景色到別後的相思，其間雖有跳躍，但並不突兀，原因就在於景與情之間存在相反相成的內在聯絡。詩人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所居的長安，中間隔著高峻的城牆。“迢遞”一詞有“高”、“遠”二義，這裡用“高”義。“重城”即高城。由於“迢遞隔重城”，所以深深懷念對方；而思念之深，又似乎縮短了彼此間的距離。詩人的思念之情，宛如隨風飄蕩的遊絲，悠悠然越過高高的城牆，飄向友人所在的長安。“隔”字在這裡不只是表明“身隔”，而且曲折的顯示了“情通”。這正是詩歌語言在具體條件下常常具有的一種妙用。
第三句又回到眼前景物上來：“秋陰不散霜飛晚”。時令已屆深秋，但連日天氣陰霾，孕育著雨意，所以霜也下得晚了。詩人是旅途中暫宿駱氏亭，此地近一段時期的天氣，自然是出自揣測，這揣測的根據就是“秋陰不散”與“留得枯荷”。這一句一方面為末句伏根，另一方面又兼有渲染氣氛、烘托情緒的作用。陰霾欲雨的天氣，四望一片迷濛，本來就因相思而耿耿不寐的人，心情不免更加黯淡，而這種心情反過來又增加相思的濃度。
末句是全篇的點睛之筆。但要領略詩句所蘊含的情趣，卻須注意從“秋陰不散”到盼“雨”的整個過程。秋葉聽雨打枯荷的況味，詩人想已不止一次的領略過。淅瀝的秋雨，灑落在枯荷上，發出一片錯落有致的聲響，別具一種美的情趣。看來倒是“秋陰不散霜飛晚”的天氣特意作美了。枯荷給人一種殘敗衰颯之感，本無可“留”的價值；但秋雨的到來就不同了，自己這樣一個旅宿思友，永夜不寐的人，因為能聆聽到枯荷秋雨的清韻而略慰相思，稍解寂寞，所以反而慶幸枯荷之“留”了。“留”、“聽”二字寫情入微，其中就有著不期而遇的喜悅。“聽雨聲”自然是夜宿的緣故，但主要還是由於“聽雨聲”蘊含有一種特有的意境和神韻。這“聽雨”竟有一種特別的美感，久聽之後，這單調而悽清的聲音，卻又更增加了環境的寂寥，從而更加深了對朋友的思念。
沈義父《樂府指迷》雲：“結句須要放開，含有餘不盡之意，以景結情最好。”此詩之結語：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”正是以景結情，不僅景中含情，且有聲有情、聲情並茂，聲、景、情諧和合一而收餘音繚繞之致，使詩歌境象迷茫，旨義含隱深曲。
這首詩雖然寫了秋亭夜雨的景色，寫得歷歷如畫，但它並不是一首寫景詩，而是一首抒情詩。“宿駱氏亭”所見所聞是“寄懷”的憑藉，“相思”二字微露端倪，後兩句暗藏徹夜不眠之意，詩人的思友之情暗寓其中，可以說是以景寄情、寓情於景的。詩的意境清秀疏朗，而蘊涵其中的心境又是極為深遠的。
宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞
唐代：李商隱
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”小詩的後兩句是說，秋空上陰雲連日不散，霜飛的時節也來遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲。
宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞賞析
此詩首句寫駱氏亭，翠竹、清水把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔，詩人置身其間，頗有遠離塵囂之感。
接著寫詩人對友人的思念，詩人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所在的長安，中間隔著重重的城池，路途迢迢，詩人的思念之情宛如隨風飄蕩的遊絲，悠悠然飄向友人所在的長安。詩人因境界的清幽而倍感孤寂，因無好友共賞幽勝而微感惆悵。
“竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。”這首小詩的前兩句是說，竹叢裡船塢深靜無塵，臨水的亭榭分外幽清。相思之情啊隔著重重的高城飛向遠方。
首句寫駱氏亭。“竹塢”是竹林懷抱隱蔽的船塢；“水檻”，指傍水的有欄杆的亭軒，也就是題中的“駱氏亭”。清澄的湖水，翠綠的修竹，把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔。“無塵”和“清”，正突出了駱氏亭的這個特點，可以想見詩人置身其間時的那種遠離塵囂之感。幽靜清寥的境界，每每使人恬然自適；但對於有所思念、懷想的人來說，又往往是牽引思緒的一種觸媒：或因境界的清幽而倍感孤寂，或因沒有好朋友共賞幽勝而感到惆悵。這兩句由清幽的景色到別後的相思，其間雖有跳躍，但並不突兀，原因就在於景與情之間存在相反相成的內在聯絡。詩人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所居的長安，中間隔著高峻的城牆。“迢遞”一詞有“高”、“遠”二義，這裡用“高”義。“重城”即高城。由於“迢遞隔重城”，所以深深懷念對方；而思念之深，又似乎縮短了彼此間的距離。詩人的思念之情，宛如隨風飄蕩的遊絲，悠悠然越過高高的城牆，飄向友人所在的長安。“隔”字在這裡不只是表明“身隔”，而且曲折的顯示了“情通”。這正是詩歌語言在具體條件下常常具有的一種妙用。
“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”小詩的後兩句是說，秋空上陰雲連日不散，霜飛的時節也來遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲。
第三句又回到眼前景物上來：“秋陰不散霜飛晚”。時令已屆深秋，但連日天氣陰霾，孕育著雨意，所以霜也下得晚了。詩人是旅途中暫宿駱氏亭，此地近一段時期的天氣，自然是出自揣測，這揣測的根據就是“秋陰不散”與“留得枯荷”。這一句一方面為末句伏根，另一方面又兼有渲染氣氛、烘托情緒的作用。陰霾欲雨的天氣，四望一片迷濛，本來就因相思而耿耿不寐的人，心情不免更加黯淡，而這種心情反過來又增加相思的濃度。
末句是全篇的點睛之筆。但要領略詩句所蘊含的情趣，卻須注意從“秋陰不散”到盼“雨”的整個過程。秋葉聽雨打枯荷的況味，詩人想已不止一次的領略過。淅瀝的秋雨，灑落在枯荷上，發出一片錯落有致的聲響，別具一種美的情趣。看來倒是“秋陰不散霜飛晚”的天氣特意作美了。枯荷給人一種殘敗衰颯之感，本無可“留”的價值；但秋雨的到來就不同了，自己這樣一個旅宿思友，永夜不寐的人，因為能聆聽到枯荷秋雨的清韻而略慰相思，稍解寂寞，所以反而慶幸枯荷之“留”了。“留”、“聽”二字寫情入微，其中就有著不期而遇的喜悅。“聽雨聲”自然是夜宿的緣故，但主要還是由於“聽雨聲”蘊含有一種特有的意境和神韻。這“聽雨”竟有一種特別的美感，久聽之後，這單調而悽清的聲音，卻又更增加了環境的寂寥，從而更加深了對朋友的思念。
沈義父《樂府指迷》雲：“結句須要放開，含有餘不盡之意，以景結情最好。”此詩之結語：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”正是以景結情，不僅景中含情，且有聲有情、聲情並茂，聲、景、情諧和合一而收餘音繚繞之致，使詩歌境象迷茫，旨義含隱深曲。
這首詩雖然寫了秋亭夜雨的景色，寫得歷歷如畫，但它並不是一首寫景詩，而是一首抒情詩。“宿駱氏亭”所見所聞是“寄懷”的憑藉，“相思”二字微露端倪，後兩句暗藏徹夜不眠之意，詩人的思友之情暗寓其中，可以說是以景寄情、寓情於景的。詩的意境清秀疏朗，而蘊涵其中的心境又是極為深遠的。