題目上的描寫的情景，就是我這輩子想要的生活。這樣的生活不是每個人都能有的，看似簡單，實際上是很奢侈的。生活在城市裡的人，除非閒假的時候偶爾去看看，你真生活在那裡，第一沒有時間，你還要工作，賺錢養家，就是不工作，家裡還有一大堆的事要做，就是有錢的人在哪兒蓋套別墅邊不一定能長去住。第二偶爾去玩玩還可以，真長期在那裡生活是不習慣的。現在是網咯社會，沒有網有的人一天都不行，打電話☎️查東西都不行。還有就是長期生活在那裡的人，他們適應了那裡的環境，特別是老人大多都不願走出來，不過那裡的年輕人基本上都搬離了那兒，因打工，孩子上學等原因。第三交通不便，看病難。諸多原因你可以去玩，長期生活可能就過不慣了。

“採菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明為了避世而寫下的千古名言，那種悠然灑脫的心情不適合現代社會，現代社會中人與人之間，人與社會之間的聯絡更加緊密，你不可能脫離社會而自己存在著，即使山裡的得道高僧也一樣沒有徹底脫離這個社會。時代在發展，社會在進步，高度的現代文明讓你享受到了科技帶給我們的便利，回到裊裊炊煙，雞犬相聞的社會，我們還能適應嗎？肯定不能，偷得浮生半日閒，偶爾的去感受一下那種田園生活對我們是最好的休閒，對我們心靈的淨化和沉澱是最好的方式！

我覺得這樣的生活方式可以接受。今夏，為了避開難熬的酷暑，和同學相約去大別山區的鷂落坪小住一週。早5點出發，經過三個半小時到達來往鷂落坪的長途汽車站，經過簡單的還價，包車去往目的地。山下酷熱難耐，剛上車車內熱得受不了，師傅打開了空調降溫，沿著盤山公路開往大山深處。到了山上，師傅關了空調，開啟車窗。一陣涼爽的風迎面撲來，我們都深深的吸著山內清新的空氣。到達鷂落坪，我們在一戶農家樂住下。這是一個深山幽谷中的小村莊，有電，但網路還不暢通。吃過柴火煮的飯和農家小炒，我們便相約出去散步。沿著小溪，踏著石板路，聽著潺潺的流水聲，滿眼的綠色甚是愜意。不知不覺，就走了好遠，來時還是藍天白雲，夕陽西下，紅紅的晚霞映紅了西面的山頭。往回走的時候，已是鳥兒回巢，星空滿天。而白雲隨風飄移，在和月亮競走。真美呀！我們感嘆。第二天一早，我們沿著山間小路去跑步，露水晶瑩剔透，落在長長的茅草、成片的黃花和白花上，森林內有翠綠的松柏和珍貴的紅豆杉，還有不知道名字的雜樹。清晨的Sunny穿過樹葉的縫隙，溫和的灑在身上，拿起手機來張快照，竟有五顏六色的彩虹入鏡，我們一陣驚喜，滿滿的快意。中午怕熱，我們便在房間打牌，午睡後又一起跳操。就這樣我們本打算一週的旅行，呆了近半月才返程。

科技帶來的進步是不可逆的，人類要返祖是很難做到的，無非是自己對於生活的疲憊才會想農家生活，適當放鬆自己，何樂而不為呢？

對此問首先要有一基礎，即在以上環境中

生活，生存有保障基礎嗎？如生存有保障

基礎，在如今如此浮躁、自我，熙熙攘攘

的紅塵中擠擠壓壓，緊張的生活，如有以

上的生活環境則是天賜也！

況且“老樹昏鴉、夕陽西下、炊煙裊裊、雞

犬相聞、沒有網路”並不是指沒有“電力”。

只要有電，有沒有網路無所謂。一個人只

要他內心真正豐富或心中有一定的信仰，

真實由衷的愛好為精神支撐，那麼他無論

處於什麼樣的環境，都會坦然安心、踏實

的生存生活。不會有太多的慾望、奢求、

煩惱等。何況當代社會所崇尚熱衷的都是

些虛名、俗利，在真正的智者眼中都是沒

有多大價值，甚至“幼稚”的。何況這種搏

取“虛名、俗利”的背後都是:虛以委作、爾

虞我詐、互相吹捧、勾心鬥角、擠壓打擊

等等。這些搏取手段方式都不利於身心健

康，勞身又累心，且長久後多多少少心靈

都會帶上“內疚、困惑、苦悶”等等壓力和

陰影，不利於健康長壽。有時候心理壓力

的持續，帶來的身體負面影響，遠超過吃

得最好，住得最舒適給身體帶來的益處。

也許你在生活中都聽說見過，突然遭受巨

大的創傷，一夜白頭，一夜就落掉牙齒，

身體急劇消瘦衰老的例子。還有現代都市

人都因吃得過好，營養過剩。有多多少“富

貴病”出現？什麼“高血脂、高血糖、高血壓、

糖尿病、脂肪肝”等等多數都與吃得“過好”

不科學有關。這些說明單純物質優裕的生

活並不一定會帶來健康長壽。同樣“損神鬱

心”，整日玩弄心機的生活更能“損心折體”，

只會帶來疾病和心理的壓力。往往農村或

山鄉吃得不怎麼好，且天天勞動的人倒身

體健康甚至長壽。且農村山鄉長壽人比城

市長壽人有很大區別。農村山鄉長壽人到

八九十歲基本上沒什麼大病，還能挑較重

的擔，天天都能下地幹體力活。而都市長

壽的人往往都一身病，床頭一堆藥，靠藥

維持著身體，甚至好多餘生都躺在醫院靠

輸液維持。

所以如有基本的生存保障（注！是“生存”

保障，而不是“生活”。說明要求低，只要

能維持生存即可。），能有“老樹昏鴉、夕

陽西下、炊煙裊裊、沒有網路、雞犬相聞”

的生活是本人求之不得，最為心儀的生活！

那麼詩意自然的人生生活，必然是以後經

歷過“浮躁、物慾橫流、權名燻心、親疏朋

詐”等等過程後的人類所必然心想的生活。

是人類經過“最富欲、最狂娛、最享樂”的社

會後必會追求的:“迴歸自然、合乎身心、陰

陽和合、舒心踏實、心靈安寧的生活。”

所以以上所述的生活是符合本人身性，最合

口味，無憂無慮，吟詩作賦的天仙般生活！

看到你的問題，甚是興奮，我是農村出生的，頓時激起對兒時的回憶，彷彿就在昨日。身為90後的我，每每回憶都縈繞耳旁，感慨已回不去。

老樹昏鴉，夕陽西下，炊煙裊裊，雞犬相聞，沒有網路，沒有手機，試問這樣的生活現在誰人不向往？

日出而作，鄰里鄉親互幫勞作的情景。

聞雞犬吠，天濛濛剛亮，便起身開始一天的勞作，鄰里鄉親相互幫忙勞作，今天我幫你，明天你幫我，這是兒時農村常見的情景，"今天我家種玉米，你明天有空幫忙嗎？"前一天便跟鄰居約好，鄰居答應幫忙，第二天一早便起來煮早飯，趁太Sunny還不很強烈時，便出去勞作，中午太陽太熱，便在家吃午飯，聊聊家常，下午再出去勞作，田間戲耍玩鬧甚是歡樂，夕陽西下，霞光萬道，結束一天的勞作，回家柴火燒煮家常飯，炊煙裊裊，甚是想念。

頑皮小童，戲耍鄉間的情景。

光陰似箭，日月如梭，轉瞬間已到而立之年，那份年少天真無邪的已不再有，回想小時候，白天和村裡小夥伴相約玩過家家，捉迷藏，跳皮筋等等，日落傍晚時分，吹著暗哨，相約小溪游泳，天灰暗便各回各家吃晚飯。

村裡放牛娃，與牛做伴同歸家。

徬晚時分，放牛娃，拿著趕牛鞭，踩在鄉間小路，嘴裡哼著在《走在鄉間的小路上》歌曲"走在鄉間的小路上，暮歸的老牛是我同伴…"，便把牛趕回牛圈，再喂上早上割的青草，牛兒健壯美肥，過著悠然自得的生活。

90年代，沒有網路，沒有手機，黑白電視，每天雞叫天就要亮了，夕陽西下，就知道天已快黑了，日復一日勞作，過著自給自足的生活，那是一段屬於童年的時光，特別懷念和嚮往。現在科技發大，柴火燒飯菜，農村都已不再常見，雖然那會比較貧窮，但很快樂。現在的你們是否嚮往過去純樸的生活嗎？

很多人都喜歡這樣的環境，這樣的生活:

門前小河，背靠青山；綠樹成蔭，鳥語花香；松林花間，蜂飛蝶舞；蜻蜓翩翩，溪水潺潺；田間阡陌，魚兒嬉戲；老樹昏鴉，夕陽西下；晚霞相映，蟲兒和鳴；炊煙裊裊，雞犬相聞。

安靜的環境，祥和的氛圍，三五知己，小酌幾口。生態空心菜、野生馬齒筧、土釀葡萄酒、自釣小河魚、農家蘿蔔乾、鮮榨花生油、鄰居家豬肉……遠離非洲豬瘟、遠離禽流感、遠離蘇丹紅、遠離地溝油……遠離喧囂，迴歸自然，農村人的生活，城市人的夢想！

有詩為證:

其一《竹裡館》

獨坐幽篁裡，

彈琴復長嘯。

深林人不知，

明月來相照。

其二《竹枝詞》

楊柳青青江水平，

聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，

道是無晴卻有晴。

曾經聽到過一句話，“什麼樣的日子我都能過，只要是和你過”，我想只要是和自己喜歡的人一起，老樹昏鴉，炊煙裊裊，沒有網路也是幸福的吧。其實這是大部分人都想的生活，只不過是身上揹負了太多責任，待一朝解甲歸田，享餘生半世清閒。

藍天白雲，樹木蔥蘢，鳥兒歌唱，蝶兒飛舞，蜻蜓戲水，蜜蜂採蜜，魚兒遊弋，雞鴨成群，牛羊漫山……莊稼豐收，果蔬豐富……

青年做工，學生上學，孩童嬉戲，老人慈祥……

人們吃住行無可挑剔，要網路幹嘛呀？只要世界和平，安居樂業，有沒有網路，不知道外邊的世界很精彩，就不那麼重要吧……

能接受，在必要的條件下～窮得只剩錢了，身邊只有書了。

且不談回答歸屬領域，看過大家寫過很多的美文詩句，自愧弗如!

當一個人無所求，無所欠，無所依時最終還是要面對自己，返璞歸真，迴歸自然。物質生活過剩時往往精神生活極度空虛，需要沉下心來反思自己，找個世外桃源是心之所向!身體健康，自食其力，自給自足，青山綠水共為鄰，老樹昏鴉雀無聲，有枕邊書為伴，不以物喜不以己悲，處江湖之遠不憂其塵，紅塵滾滾，到頭來掩埋自己的也是一捧黃塵，塵歸塵，土歸土，夢歸夕林終是夢!

向晚意不適，驅車登古原，夕陽無限好，只是近黃昏……老，並不可怕，老有所樂，無所求，坦然、淡泊、安逸，不再有遊子的感傷，享受餘生的暖陽，未嘗不可？!

青山依舊在，幾度夕陽紅!

趁現在還不老朽，做完該做的事，向著夢中的夕陽一路追趕……

越過山丘，穿越紛繁，你會找到另一個真正的自我，守候那份久違的清平之樂，何樂而不為