《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》李商隱竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。賞析李商隱少年早慧，文名早著，科第早登，然而，卻在無意中陷入朋黨爭鬥的旋渦中。於是接踵而至的便是一系列的不幸，這些不幸讓他倍感人生早秀先凋的身世之苦。他的一生經歷，頗多難言之痛，至悶之情，鬱結中懷，發為詩句。實在可謂“為情而造文”。因此，他的詩總顯現出一種特別的“高情遠意”，於一種假象的委婉中，寄寓一種深遠的意韻。《宿駝氏亭寄懷崔雍崔袞》就是這樣一首很有情韻的詩作。“竹塢無塵水檻清”，詩人起筆就以極為簡練的筆調，勾畫了駝氏亭的環境：水清、竹秀、亭靜，這裡一片的清幽雅潔。然而，也正是這幽靜清廖的，遠離了塵囂的境地，牽引出詩人綿綿的相思。這種相思，了無痕跡地表現出清幽環境中詩人的孤寂；“相思迢遞隔重城”，而地域的距離又是這樣無情地阻隔了彼此的思情。詩人眼下所宿的駝氏亭與崔氏二兄弟居住的長安，遠隔千山萬水，詩人只能藉助於風、於雲，將自己的思念悠悠然地飄向遠方長安，以求得寂寞中的慰藉，間隔中的契合了。讀李商隱的詩，常常會在無意中發現一個“隔”字。而這個“隔”字，孕育其中的則是無盡的“怨”和“恨”。“新知遭薄俗，舊好隔良緣”（《風雨》），是友人之間無法溝通的怨；“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”（《無題》），是情人之間天涯阻隔的恨；就是他寫給妻子的那首極富盛名的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”同樣也暗含著“隔”，那是情真意篤的夫妻之間無以剪燭夜話的惆悵和悽苦。這一個“隔”字，無疑還是詩人枯立於人世的寫照，又正是這“隔”字，造成的太多的距離，成了詩人心靈深處的大痛。“秋陰不散霜飛晚”，此時此刻，仰頭望天，雨意已濃，一片迷濛。這樣的物景，給本就不夠明朗的心境，投上重重的陰影，心境的黯淡，又為物景抹上了一層灰色。情與景，心與物渾然於一體。“留得枯荷聽雨聲”，這是全詩的點睛之筆，也是一直為後學所溢美的神來之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點點滴滴地敲打在枯荷上，那悽清的錯落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻？枯荷無疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩人的“聽”，而詩人“聽”到的，又只是那悽楚的雨聲。枯荷秋雨的清韻，有誰能解其中個味？那枯荷莫不就是詩人的化身，而那“雨聲”也遠不僅是Teana之韻了，或許它還是詩人在羈泊異鄉、孤苦飄零時，略慰相思，稍解寂寥的心韻呀！全詩緊緊扣住了詩題的“寄懷”，詩中的修竹、清水、靜亭、枯荷、秋雨無不成了詩人抒發情感的憑藉，成了詩人寄託情感的載體。詩的意境清疏秀朗，而孕育其中的心境又是極為深遠的。詩人雖然與友人“身隔”，而卻無不在祈盼著“情通”，這或許就是詩人所說的一種“心有靈犀”吧。這樣看來，晚唐的那雨聲，便也一直滴到今天，滴在我們的心上了。

留得殘荷聽雨聲的含義:因為荷葉殘枯的時候，往往周圍的“同伴”也都已經七零八落了。斑斑點點的雨滴打將下來，可以想象那時氣氛凝重，引人深思。

貌似出自紅樓夢