少林功夫技術更新缺乏，現代搏擊是專業化、科學化、團隊化。

少林歷史上赫赫有名，與各朝代都有合作的關係，還參於很多戰爭。

隋王朝，文帝頗重佛教，開皇時特賜少林寺田地100頃，從此少林寺成為擁有大量田產的莊園，寺僧也成了莊園主。

隋末唐初，僧人生擒王仁則獻之於唐軍。李世民對少林寺大加封賞，使少林武僧的武功名揚天下。

元朝建立後，少林寺極力維護元朝的統治，併成為其忠實的衛士。使之成為擁有至高無上地位的佛教寺院，

明代寺僧練武甚至僧兵的參戰也多受朝廷的調遣。

1928年軍閥混戰，軍閥馮玉祥的部下石友三火燒少林寺，把天王殿、大雄殿、法堂和鐘樓等建築被毀於一炬，許多珍貴的藏經、寺志、拳譜等燒成灰燼。

從個時代開始，社會變革極大，不僅是佛教本身進入衰退期，少林功夫散落民間各地，直到八十年代《少林寺》電影傳播，才使少林功夫重獲新生。但此時少林功夫已經出現斷層很嚴重。少林功夫與其它傳統武術一樣，尤其少林功夫依賴是前人的實戰經驗，口傳身教，而拳譜更是苦澀難，後人很難深刻領會。和其它傳統武術一樣，沒有技術更新的學科參於。少林功夫除了保留一些套路，功法。其實更多也是練散打。

隨著現代體育的高速發展，搏擊的技術也跟隨著現代科學步伐，藉助於諸如解剖學、生物學、心理學、系統科學等學科基礎，建立起一套完整嚴密的邏輯體系，使體育成為科學。發達的數學，物理，化學，醫學，組織結構學基礎上，人們透過‘分析’‘實驗’的認知方式去揭示搏擊活動的奧秘，沿著‘器官--組織---細胞---分子’的途徑不斷斷深入觀察分析，以此來衡量肌體能力和規範其手段，內容和方法，使搏擊活動向著嚴格的‘針對性’‘專門性’主向發展。

作為一個宗教團隊，已經沒有這個能力跟上這種專業化的體系。

歷史以來少林就是騙子，他們一開始是鄭國，王世充的子民，李世民攻打鄭國，有幾個難民衝進少林寺，把十三棍僧打到山上，不敢下山，他們就商量咱們得找個靠山，就想到了李世民，怕不能收留他們，弄不好還的被殺啦，就想個辦法，王世充有個侄子，住在少林寺不遠，一般人不知道，王世充怕兵敗，連累他家人，他侄子扮成百姓，和百姓一樣的生活，十三棍僧半夜把王世充侄子綁架啦，交給李世民，李世民高興，手裡多了王牌，想就好打啦，十三棍僧賣主求容，奉官了。我說的是有證可查的，歷史上有真實記載。