愛禮存羊 由於愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。 出處：《論語·八佾》：“子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’” 傲慢少禮 態度傲慢，對人不講禮節。 出處：《三國志·吳志·三嗣主傳》裴松之注引孫皓侍中李仁之言：“視人君相忤，是乃祀所謂傲慢；傲慢則無禮，無禮則不臣，不臣則犯罪，犯罪則陷不測矣。” 傲慢無禮 態度傲慢，對人不講禮節。 出處：《三國志·吳志·三嗣主傳》裴松之注引孫皓侍中李仁之言：“視人君相忤，是乃祀所謂傲慢；傲慢則無禮，無禮則不臣，不臣則犯罪，犯罪則陷不測矣。” 八拜之交 八拜：原指古代世交子弟謁見長輩的禮節；交：友誼。舊時朋友結為兄弟的關係。 出處：宋·邵伯溫《聞見後錄》：“豐稷謁潞公，公著道出，語之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。” 卑禮厚幣 卑禮：謙恭的禮節；厚幣：厚重的幣帛。比喻聘請人員的鄭重殷切。 出處：《史記·魏世家》：“惠王數敗於軍旅，卑禮厚幣以招賢。” 晨參暮省 按禮節朝暮參拜問安。 出處：《敦煌變文集·歡喜國王緣》：“夫人既去，王乃難留。便使嬪妃，相隨至舍。莫不晨參暮省，送藥送茶。” 晨昏定省 晚間服侍就寢，早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。 出處：《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省。” 打恭作揖 舊時禮節，彎身抱拳，上下襬動，表示恭敬。 出處：明·李贄《因記往事》：“嗟乎！平居無事，只解打恭作揖，終日匡坐，同於泥塑。” 打拱作揖 舊時禮節，彎身抱拳，上下襬動，表示恭敬。 出處：孔厥、袁靜《新兒女英雄傳》第十四回：“大老鴰嚇得直不起腰來，打拱作揖的說。” 鵝存禮廢 存：儲存。指古代禮節形式已經消亡，僅存食物 出處：清·文康《兒女英雄傳》第27回：“如今卻把這奠雁的古制化雅為俗，差個家人送來，叫作通訊，這就叫做鵝存禮廢。”
愛禮存羊 由於愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。 出處：《論語·八佾》：“子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’” 傲慢少禮 態度傲慢，對人不講禮節。 出處：《三國志·吳志·三嗣主傳》裴松之注引孫皓侍中李仁之言：“視人君相忤，是乃祀所謂傲慢；傲慢則無禮，無禮則不臣，不臣則犯罪，犯罪則陷不測矣。” 傲慢無禮 態度傲慢，對人不講禮節。 出處：《三國志·吳志·三嗣主傳》裴松之注引孫皓侍中李仁之言：“視人君相忤，是乃祀所謂傲慢；傲慢則無禮，無禮則不臣，不臣則犯罪，犯罪則陷不測矣。” 八拜之交 八拜：原指古代世交子弟謁見長輩的禮節；交：友誼。舊時朋友結為兄弟的關係。 出處：宋·邵伯溫《聞見後錄》：“豐稷謁潞公，公著道出，語之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。” 卑禮厚幣 卑禮：謙恭的禮節；厚幣：厚重的幣帛。比喻聘請人員的鄭重殷切。 出處：《史記·魏世家》：“惠王數敗於軍旅，卑禮厚幣以招賢。” 晨參暮省 按禮節朝暮參拜問安。 出處：《敦煌變文集·歡喜國王緣》：“夫人既去，王乃難留。便使嬪妃，相隨至舍。莫不晨參暮省，送藥送茶。” 晨昏定省 晚間服侍就寢，早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。 出處：《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省。” 打恭作揖 舊時禮節，彎身抱拳，上下襬動，表示恭敬。 出處：明·李贄《因記往事》：“嗟乎！平居無事，只解打恭作揖，終日匡坐，同於泥塑。” 打拱作揖 舊時禮節，彎身抱拳，上下襬動，表示恭敬。 出處：孔厥、袁靜《新兒女英雄傳》第十四回：“大老鴰嚇得直不起腰來，打拱作揖的說。” 鵝存禮廢 存：儲存。指古代禮節形式已經消亡，僅存食物 出處：清·文康《兒女英雄傳》第27回：“如今卻把這奠雁的古制化雅為俗，差個家人送來，叫作通訊，這就叫做鵝存禮廢。”