古代到上世紀七八十年代，功夫都是殺人技！一，是為了防身，二，動亂社會更好生存！那時練功只有晚上才練！

把師，（湖南人對習武人尊稱）是受鄉里鄉親尊敬的人。

拜師要三生九禮。從師十年如一日，言傳身教，勤學苦練，手法身形步，精神氣力功。那個年代並非誰都能習武！只有大戶，世家子弟選優而學！師父終其一生教的徒弟也只有二三十個！

現今和平年代，法制和諧社會。殺人技轉變為強身健體的武術操是順其自然！

現今為什麼很多人看低功夫原因如下：

一，從師門坎低。

二，大部份師父都是半桶水，也教不出什麼出色的弟子。

三，好師父難求，好徒弟難遇！

四，武術被利益化，批次化生產。

五，法制文明社會：練殺人技師父都以老去，（除了本家）面臨失傳。殺人技的失傳很正常現今社會不需要這種心狠手辣功夫了，壞人學了就是大麻煩！

還是套路得人心！所以不是親傳弟子都得不到真傳！學套路也能強身健體沒什麼不好！

本人八一年開始接觸武術，當時師父就問足健身還是強身，我說有區別嗎？師父說當然有，而且很大，強身不健體，建體不強身。健身練套路，強身的單式，下苦功，但不好看

武術本質上並不是為了健身而存在的。

但是不是就可以說武術是純粹的殺人術嗎？那也未必。

即不是健身，又不是純粹殺人，那麼武術究竟為什麼存在呢？實際上這個問題還得從武術產生的本質說起。

有人說武術起源最初是古代同野獸搏鬥的狩獵而起源，但我認為這個說法欠妥。因為狩獵行為一直延續到現代。實際上一個好的獵人未必是一個好的武術家，這顯而易見的。而且狩獵行為研究的更多是動物的習性，其實和現在武術當中沒多大關係。而真正所謂的武術，我覺得應該主要起源在人和人之間的衝突上面，也就是說武術其實是專門為了針對人和人之間的鬥爭對抗而產生出來的。從一開始起，研究的其實就是如何應對人的技術。

那麼，如何應對人和人之間的爭鬥，也就不得不說到戰爭。這點就很容易傾向認為武術就是研究怎麼殺人的。因為戰爭最直接明顯的行為就是屠殺行為。然而如果是完全純粹這麼去看待戰爭的話，卻又是把戰爭看的過於簡單了。因此，對於戰爭當中使用的技術，也就是武術而言，同樣看的過於簡單狹隘了。

曾經有這麼一句話，戰爭中，死去的可以說是英雄，烈士，但只有活下來的，才有資格成為勝利者。當然，投降的也有可能活下來。但可以肯定的是，只有活著的，才是真正能夠享受勝利果實的人。

也有老兵說過，戰場上，首先要做的，不是怎麼樣多殺人，而是一定要學會如何自保。

事實上根據戰爭的統計，老兵的戰場傷亡機率會遠小於剛剛上戰場上的新兵。而經過戰場留下來倖存之後的新兵，成為老兵的範疇之後，他同樣會在下來很多次的戰鬥當中，懂的如何自保，讓自己的傷亡機率遠小於同樣新徵上場的新兵。可以說，一個能征慣戰的部隊，最後一定是由多次戰場經歷下來的老兵為主要組成的。

那麼，老兵和新兵的差距在什麼地方呢，答案就是老兵擁有更多的適合戰爭的技術，其實也就可以統稱為“武術”。

當然，這是從古代戰爭的武術起源演化來說的。到後來，武術的性質從戰爭發展到了民間，戰爭武術到了民間的武術，那麼其中武術的形式性質都有了很多變化。但武術的核心本質仍然其實是沒有太大變化的。也就是說，武術的本質出發點，其實是自保。而並非純粹的殺人。

舉個例子，古代武術描述的有所謂的“輕功”。輕功往往被武術行當當中是被鄙視的存在，認為就是逃跑的本事。然而為什麼雖然看不起，但卻並不把輕功排斥在武術之外呢？

還有，武術當中也有專門練習排打的所謂橫練功夫，也就是所謂的硬氣功，捱打功夫。如果是純粹研究怎麼殺人，那麼又何必把專門研究怎麼樣捱打不受傷的功夫也列在武術當中呢？

中國的武術為什麼會有非常多的型別，非常多的側重，非常多的武術理念，這些和外國常見的傳統武術，例如劍道，泰拳，等等，似乎都有一些關聯卻又好像有區別的本質，實際上都是因為中國武術不像這些純粹以殺傷為目的的武術一樣，出發點是有所區別的。那就是傳統的武術，真實的目的不是去殺傷敵人，而是自保而存在。

當然，殺死對面的敵人，同樣也是自保的最有效的方法之一，因此傳統武術同樣會重點研究如何殺傷。只不過的是，如果站在自保的出發點再去審視中國現存的所有武術形態，就會有一個更為全面客觀的認識。

武術，既是健身，也能防身，也能殺人，看你如何練，練得怎麼樣，習練武術套路就能強身健體，習練散打就能防身，也能打死人，打死人算不算殺人技，自己想吧

這個問題還用問，幾千年的武術本身就是殺人技，所以上不了擂臺，難道古人戰場上計程車兵都是練武健身的，跳廣場舞的嗎。

武術從一開始，當然是用於殺傷敵人。廣義一點，是用於殺敵防身、擊退敵人攻襲。古代逢亂世時，老百姓組成鄉團防備刀客，習武護家。江湖人習武是為了刀頭舐血楊名立萬，綠林盜匪是為了劫道奪財，這一切的基礎就是擊殺別人，儲存自己。武術評比最直接的標準也是擊倒或殺死對方為贏，倒地為輸。即使文鬥講究“點到為止”，也有“刀槍無眼”之說，習武之人死於他人刀劍，也是雖敗猶榮。所以，“武術”一定是殺人技（或防身技），所謂防身，其前提也是殺傷敵人才能防身。

說武術是用來健身的說法，是融匯了中國中庸文化，把一切事物都強加以“道德”標籤的一廂情願。也是部分所謂沒有真正武術根基，而強行混入這個圈子的一種自慰。健身的話，可以練習舞蹈，跑步，體能訓練、太極拳（表演性質的）等，為什麼非要稱“練武”，叫練家子。需知拳腳也無眼，早晚一天要吃虧。

武術就是殺器。殺器本身就無道德。如同軍人的槍，射出子彈，是要收割生命的。想要健身的話，有保齡球。

中國武術過去（不能說得出具體年歲只能用過去）是一個防身、搏擊、強身的處世技能。現在只是健身、表演的一個載體。

功夫就是用來殺人防身的！這是毋容置疑的。正是因為功夫就是殺人技，所以歷來擇徒非常嚴格，就是徒弟進了師門，也要經過長期的觀察，無德奸佞者，師父是絕對不會教給真功夫或絕技的。因為對於無德者來說，縱然學到真功夫，也是害人害已，尤其是在當今的法制社會。

至於健身強體，試想，如果學到了一招斃敵的真功夫，此人可能是一個病弱者嗎？所以，凡是修煉真功夫的人，必然是精神充沛，手腳靈敏的人。因為凡是修煉真功夫的，都是透過長期站樁修煉，絕非耍什麼武術套路。必須說明，武術套路絕對不是功夫，那是純粹表演使用的花拳繡腿，對於格鬥來說，沒有任何作用！

正因為真功夫就是殺人技。所以凡是修煉功夫的人，必然是低調的人。而且，正因為功夫就是殺人技，所以無緣分者別說學，就是見也沒有機會！也正因為如此，某些武林敗類才打著功夫的幌子，招搖撞騙，嚴重傷害了中國功夫的名譽！對此，作為正派的武林人士無不深惡痛絕！

科學技術究竟在造福人類還是為害人間、荼毒生靈、汙染環境、不斷的挑戰倫理道德底線？

人體藝術究竟是在普及色情還是在提升人類的審美，從欣賞的角度來關注人類自身？

那麼問題來了，武術究竟是殺人技還是健身術？

所以世上的“術、技、藝”都是極單純的中性存在，好和壞只是人的心性對善惡、遠近、明暗、深淺和需要的選擇。

中國武術練有練法，打有打法，有兩種說法，第一是師父領進門，修行在個人。第二入室弟子，師父拆拳。傳統武術非常保守，耍繼承發揚。文軒