因為裡面透露很多歷史文化，扁鵲是春秋末期的一個醫學家，名字叫秦越人，這是《韓詩外傳》以及《說苑》都認定的。為什麼又叫"扁鵲″，司馬遷在《史記扁鵲傳》裡，簡單地說到秦越人"為醫或在齊，或在趙，在趙者名扁鵲。"對於在趙者名扁鵲"司馬遷並沒有解釋，後人因此生出許多說法。有的說是黃帝時期的醫官叫扁鵲，而有的說秦越人本來就不是一個秦國到越國之間對醫者的稱呼，不是一個具體的歷史人物。其實，司馬遷是進行過考證的，其來源是有著深厚的歷史文化原因的。一個是與圖騰信仰有關，認為"扁鵲就是翩翩飛舞的喜鵲"，出土的文物圖片上就畫有"鳥身人首"與人診脈針炙治病的醫生，專家認為這就是"扁鵲行醫針炙圖"，扁鵲被神化成一個鳥人形象了。另一個《史記趙世家》記載，扁鵲診治的趙簡子，昏睡五天不省人事，請來民醫秦越人診治。斷定病情不重，三天後必醒。"血脈治也"，也就是說趙簡子脈搏平穩，氣血不亂，尺膚不冷，呼吸勻順，因此扁鵲敢於下此診斷。後果如他所料，兩天後醒來。這樣震驚了朝野，趙筒子賞賜他食邑百戶，在趙地名聲大震，從而被人們尊為扁鵲。趙簡子醒後，講述了一個古人認為神奇的夢，他說之所以睡了這麼多天，是到上天參拜黃帝去了，黃帝請他欣賞音樂，令他陶醉無比，正開懷時，突然來了一個熊，要咬食他，正驚慌之時，黃帝遞給他一副弓箭，他接過來把熊射殺了，黃帝很高興，就割了熊掌來代他，並牽來一隻狗給他，並告訴他:他的後世子孫，將娶黃帝的後代孟姚為妻，穿胡服，騎馬射箭。趙簡子的這些"夢鏡奇遇"記裁在《虞氏春秋》裡。而經過趙簡子的奇遇衍生了三家分晉的歷史典故，因此，太史公司馬遷將其看作是很重要的史料，兩次加以利用，分別述說在《扁鵲傳》和《趙世家》裡，為我們留下了這段兩千五百年前的一個佳話。並因此名聞天下，秦越人的本名反不被人所瞭解了。以至於後來扁鵲施救虢太子成功，世人都說他能起死回生，傳為神人了。透過圍繞扁鵲的種種不解，司馬遷告訴我們:"扁鵲言醫，為方者宗，至今天下言脈者。"這就是司馬遷認可扁鵲診趙簡子的歷史原因。
因為裡面透露很多歷史文化，扁鵲是春秋末期的一個醫學家，名字叫秦越人，這是《韓詩外傳》以及《說苑》都認定的。為什麼又叫"扁鵲″，司馬遷在《史記扁鵲傳》裡，簡單地說到秦越人"為醫或在齊，或在趙，在趙者名扁鵲。"對於在趙者名扁鵲"司馬遷並沒有解釋，後人因此生出許多說法。有的說是黃帝時期的醫官叫扁鵲，而有的說秦越人本來就不是一個秦國到越國之間對醫者的稱呼，不是一個具體的歷史人物。其實，司馬遷是進行過考證的，其來源是有著深厚的歷史文化原因的。一個是與圖騰信仰有關，認為"扁鵲就是翩翩飛舞的喜鵲"，出土的文物圖片上就畫有"鳥身人首"與人診脈針炙治病的醫生，專家認為這就是"扁鵲行醫針炙圖"，扁鵲被神化成一個鳥人形象了。另一個《史記趙世家》記載，扁鵲診治的趙簡子，昏睡五天不省人事，請來民醫秦越人診治。斷定病情不重，三天後必醒。"血脈治也"，也就是說趙簡子脈搏平穩，氣血不亂，尺膚不冷，呼吸勻順，因此扁鵲敢於下此診斷。後果如他所料，兩天後醒來。這樣震驚了朝野，趙筒子賞賜他食邑百戶，在趙地名聲大震，從而被人們尊為扁鵲。趙簡子醒後，講述了一個古人認為神奇的夢，他說之所以睡了這麼多天，是到上天參拜黃帝去了，黃帝請他欣賞音樂，令他陶醉無比，正開懷時，突然來了一個熊，要咬食他，正驚慌之時，黃帝遞給他一副弓箭，他接過來把熊射殺了，黃帝很高興，就割了熊掌來代他，並牽來一隻狗給他，並告訴他:他的後世子孫，將娶黃帝的後代孟姚為妻，穿胡服，騎馬射箭。趙簡子的這些"夢鏡奇遇"記裁在《虞氏春秋》裡。而經過趙簡子的奇遇衍生了三家分晉的歷史典故，因此，太史公司馬遷將其看作是很重要的史料，兩次加以利用，分別述說在《扁鵲傳》和《趙世家》裡，為我們留下了這段兩千五百年前的一個佳話。並因此名聞天下，秦越人的本名反不被人所瞭解了。以至於後來扁鵲施救虢太子成功，世人都說他能起死回生，傳為神人了。透過圍繞扁鵲的種種不解，司馬遷告訴我們:"扁鵲言醫，為方者宗，至今天下言脈者。"這就是司馬遷認可扁鵲診趙簡子的歷史原因。