風鈴：佛殿、寶塔等簷下懸掛的鈴，風吹時搖動發出聲音。
風鈴：可以在風吹動的情況下，發出聲音的物品，多用來作為飾品。
說起風鈴，既有視覺造型之美，又有聽覺悅耳的享受；既是居家的小擺飾，也是宗教的重要器物；它可以是輕鬆休閒，也可以是莊嚴寧靜。 一．用於懸鈴示警
1．唐制：「學士院深嚴，懸鈴索備警，長慶中，河北用兵，常夜作聲以鳴緩急。」
2．唐．開元天寶遺事：「寧王…至春時，於後園中紐紅絲為繩，密綴金鈴，繫於花梢之上，每有鳥鵲翔集，則令園史掣索以驚之，蓋惜花之故也」。
上述二例，風鈴明顯用於警示用。
二、用於建築上
1．宋史．禮志：「明堂庭樹松梓檜，門不設戟，殿角皆垂鈴」。所謂「明堂者，明政教之堂」，依據大戴禮：「明堂者，自古有之，所以朝諸侯」，顯見「明堂」在中國曆代各朝是一個重要的政教地點，它的門口不設警衛兵戎，但卻在屋簷四角設鈴，有警惕、平和之意、卻少了肅殺苛刻的氣氛 。
2．風鈴用於建築居家的風水勘輿之上，是利用風鈴聲的〔好韻〕，改變環境空間磁場，以招來〔好運〕，所以華人認為懸掛風鈴是要看方位。
三、用於宗教上
1．〔鈴〕在佛教意涵上有驚覺、歡喜、說法三義，常見於佛教的法器、樂器及塔寺塔寺簷角建築中。
2．以一首〔風鈴偈〕認識〔風鈴〕在佛法中的象徵意涵：「渾身似口掛虛空，不論東西南北風，一律為他說般若，叮叮咚咚叮叮咚。」所謂「叮叮咚咚」是為演說 「苦、空、無常、無我」的佛理，在大藏述略：「風鈴揚音鬧蒼噓，真相堂堂照膏火，教音默默鳴風鈴」。
3．在宗教世界中，不論教堂或佛寺，〔鍾〕都是必要的，它主要的涵意是發出訊號表明儀式中重要環節，喚起人們去祈禱、報時、宣告大事件的發生、慶祝、報警和哀悼，鐘聲響起總有意義的。
4．巴厘島祟尚多神信仰，傳說風神〔溼婆〕藉由竹管風鈴，以風吹竹管聲的大小、頻率表示風神的到來，並顯示神威。 至於說到分離的寓意，大概是從一首叫做風鈴的歌曲中衍生出來的吧。（附歌詞） 風鈴
詞：姚若龍 曲：陳建寧 陳政卿
演唱：周蕙
你不過給了一點溫暖
我就忘了問別的冷淡
有時候心軟是一種悲慘
推自己跌入遺憾
也許會擁抱這種情感
和最開始的抉擇有關
有時候敏感是一種負擔
害思緒凌亂不安
我是掛在屋角的風鈴
你是風撥弄我的心情
常常是憂鬱
偶爾是驚喜
你主宰而我隨行
我是原地打轉的風鈴
連痛哭都聽來很抒情
每次看風停
愛揚長而去
我恨我那麼寂靜
風鈴：佛殿、寶塔等簷下懸掛的鈴，風吹時搖動發出聲音。
風鈴：可以在風吹動的情況下，發出聲音的物品，多用來作為飾品。
說起風鈴，既有視覺造型之美，又有聽覺悅耳的享受；既是居家的小擺飾，也是宗教的重要器物；它可以是輕鬆休閒，也可以是莊嚴寧靜。 一．用於懸鈴示警
1．唐制：「學士院深嚴，懸鈴索備警，長慶中，河北用兵，常夜作聲以鳴緩急。」
2．唐．開元天寶遺事：「寧王…至春時，於後園中紐紅絲為繩，密綴金鈴，繫於花梢之上，每有鳥鵲翔集，則令園史掣索以驚之，蓋惜花之故也」。
上述二例，風鈴明顯用於警示用。
二、用於建築上
1．宋史．禮志：「明堂庭樹松梓檜，門不設戟，殿角皆垂鈴」。所謂「明堂者，明政教之堂」，依據大戴禮：「明堂者，自古有之，所以朝諸侯」，顯見「明堂」在中國曆代各朝是一個重要的政教地點，它的門口不設警衛兵戎，但卻在屋簷四角設鈴，有警惕、平和之意、卻少了肅殺苛刻的氣氛 。
2．風鈴用於建築居家的風水勘輿之上，是利用風鈴聲的〔好韻〕，改變環境空間磁場，以招來〔好運〕，所以華人認為懸掛風鈴是要看方位。
三、用於宗教上
1．〔鈴〕在佛教意涵上有驚覺、歡喜、說法三義，常見於佛教的法器、樂器及塔寺塔寺簷角建築中。
2．以一首〔風鈴偈〕認識〔風鈴〕在佛法中的象徵意涵：「渾身似口掛虛空，不論東西南北風，一律為他說般若，叮叮咚咚叮叮咚。」所謂「叮叮咚咚」是為演說 「苦、空、無常、無我」的佛理，在大藏述略：「風鈴揚音鬧蒼噓，真相堂堂照膏火，教音默默鳴風鈴」。
3．在宗教世界中，不論教堂或佛寺，〔鍾〕都是必要的，它主要的涵意是發出訊號表明儀式中重要環節，喚起人們去祈禱、報時、宣告大事件的發生、慶祝、報警和哀悼，鐘聲響起總有意義的。
4．巴厘島祟尚多神信仰，傳說風神〔溼婆〕藉由竹管風鈴，以風吹竹管聲的大小、頻率表示風神的到來，並顯示神威。 至於說到分離的寓意，大概是從一首叫做風鈴的歌曲中衍生出來的吧。（附歌詞） 風鈴
詞：姚若龍 曲：陳建寧 陳政卿
演唱：周蕙
你不過給了一點溫暖
我就忘了問別的冷淡
有時候心軟是一種悲慘
推自己跌入遺憾
也許會擁抱這種情感
和最開始的抉擇有關
有時候敏感是一種負擔
害思緒凌亂不安
我是掛在屋角的風鈴
你是風撥弄我的心情
常常是憂鬱
偶爾是驚喜
你主宰而我隨行
我是原地打轉的風鈴
連痛哭都聽來很抒情
每次看風停
愛揚長而去
我恨我那麼寂靜