今天學完了《歸去來兮辭》，才慢慢的開始有了對“隱士文化”的初步瞭解，在沒學這篇課文之前，我對陶淵明也是非常不理解，明明是那麼的才華橫溢，明明以前有那麼大的雄心大志——大濟與蒼生，可到最後他卻放棄了，為此，我不得不對他，他這個人有著莫名的好奇心。
他曾經是個怎樣的人呢！
他的詩質樸，沖淡，充滿了詩意。他真的是，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。“的形象代表，他那”不慼慼於貧賤，不汲汲與富貴“的曠達的情懷確實讓我欽佩。就像老師說的，如果在現今社會，我們憑藉自己的千辛萬苦，終於拿到了一張重點大學的錄取通知書，我們能夠堅定地說放棄，不要嗎？我想是不可能的。畢竟我們有自己的理想，我們付出了自己的努力，我們應該用汗水來獲得成功的喜悅。
我們常人看來，陶淵明秉承了老莊的哲學，思想是消極的，是在逃避對家人負起的責任，但看一個人生活的是否消極，關鍵是看他有沒有理想，沒有理想就像小鳥沒有翅膀。陶淵明的棄職歸田，不能說是消極處世，恰恰相反的，是他所追求的。他自己喜歡做的事情，在書卷中追求安逸，在田園裡追求自己的平靜心境。陶淵明的歸隱，是對前途和命運的理性抉擇，源於對自己本性的思考和保持。他不狂放，不沉淪，是對生命和自然滿懷真摯與熱愛，他所追求的，是內在的生命自由，將心靈寄託于田園，在平凡的現實中將主觀情感與自然萬物合一，在耕耘中咀嚼人生的真正價值，從而獲得精神上的大解脫，他那曠達的處世情懷是值得我們敬之佩之的。
今天學完了《歸去來兮辭》，才慢慢的開始有了對“隱士文化”的初步瞭解，在沒學這篇課文之前，我對陶淵明也是非常不理解，明明是那麼的才華橫溢，明明以前有那麼大的雄心大志——大濟與蒼生，可到最後他卻放棄了，為此，我不得不對他，他這個人有著莫名的好奇心。
他曾經是個怎樣的人呢！
他的詩質樸，沖淡，充滿了詩意。他真的是，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。“的形象代表，他那”不慼慼於貧賤，不汲汲與富貴“的曠達的情懷確實讓我欽佩。就像老師說的，如果在現今社會，我們憑藉自己的千辛萬苦，終於拿到了一張重點大學的錄取通知書，我們能夠堅定地說放棄，不要嗎？我想是不可能的。畢竟我們有自己的理想，我們付出了自己的努力，我們應該用汗水來獲得成功的喜悅。
我們常人看來，陶淵明秉承了老莊的哲學，思想是消極的，是在逃避對家人負起的責任，但看一個人生活的是否消極，關鍵是看他有沒有理想，沒有理想就像小鳥沒有翅膀。陶淵明的棄職歸田，不能說是消極處世，恰恰相反的，是他所追求的。他自己喜歡做的事情，在書卷中追求安逸，在田園裡追求自己的平靜心境。陶淵明的歸隱，是對前途和命運的理性抉擇，源於對自己本性的思考和保持。他不狂放，不沉淪，是對生命和自然滿懷真摯與熱愛，他所追求的，是內在的生命自由，將心靈寄託于田園，在平凡的現實中將主觀情感與自然萬物合一，在耕耘中咀嚼人生的真正價值，從而獲得精神上的大解脫，他那曠達的處世情懷是值得我們敬之佩之的。