春望杜甫國破山河在,城春草木深.感時花濺淚,恨別鳥驚心.烽火連三月,家書抵萬金.白頭搔更短,渾欲不勝簪.唐肅宗至德元載（756）六月,安史叛軍攻下唐都長安.七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的訊息,便把家小安頓在鄜州的羌村,去投奔肅宗.途中為叛軍俘獲,帶到長安.因他官卑職微,未被囚禁.《春望》寫於次年三月.詩的前四句寫春城敗象,飽含感嘆；後四句寫心念親人境況,充溢離情.全詩沉著蘊藉,真摯自然.“國破山河在,城春草木深.”開篇即寫春望所見：國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼.一個“破”字,使人怵目驚心,繼而一個“深”字,令人滿目悽然.司馬光說：“‘山河在’,明無餘物矣；‘草木深’,明無人矣.”（《溫公續詩話》）詩人在此明為寫景,實為抒感,寄情於物,託感於景,為全詩創造了氣氛.此聯對仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌.“國破”對“城春”,兩意相反.“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉,對照強烈.“國破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意表；“城春”原當為明媚之景,而後綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先後相悖,又是一翻.明代胡震亨極贊此聯說：“對偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規,濃淡淺深,動奪天巧.”（《唐音癸籤》卷九）“感時花濺淚,恨別鳥驚心.”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心.另一種解釋為,以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥亦驚心.兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情於物,正見好詩含蘊之豐富.詩的這前四句,都統在“望”字中.詩人俯仰瞻視,視線由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥.感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進.在景與情的變化中,彷彿可見詩人由翹首望景,逐步地轉入了低頭沉思,自然地過渡到後半部分——想望親人.“烽火連三月,家書抵萬金.”自安史叛亂以來,“烽火苦教鄉信斷”,直到如今春深三月,戰火仍連續不斷.多麼盼望家中親人的訊息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了訊息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句.“白頭搔更短,渾欲不勝簪.”烽火遍地,家信不通,想念遠方的慘慼之象,眼望面前的頹敗之景,不覺於極無聊賴之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短髮,幾不勝簪.“白髮”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度.這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀.這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不遊離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯,以仄起仄落的五律正格,寫得鏗然作響,氣度渾灝,因而一千二百餘年來一直膾炙人口,歷久不衰.屈原長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹（29）.楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也.屈平既嫉之,雖放流（30）,眷顧楚國,繫心懷王,不忘欲反.冀幸君之一悟,俗之一改也.其存君興國,而欲反覆之,一篇之中,三致志焉.然終無可奈何,故不可以反.卒以此見懷王之終不悟也.--《屈原列傳》范仲淹:先天下之優而優後天下之樂而樂5.一衣帶水南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界.北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝.他決心要滅掉陳國,曾說：“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?後來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地.霍去病名言：匈奴未滅,何以家為（這句也聽過吧?）辛棄疾《破陣子》醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲.沙場秋點兵.馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚.了卻君王天下事,贏得生前身後名.可憐白髮生.
春望杜甫國破山河在,城春草木深.感時花濺淚,恨別鳥驚心.烽火連三月,家書抵萬金.白頭搔更短,渾欲不勝簪.唐肅宗至德元載（756）六月,安史叛軍攻下唐都長安.七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的訊息,便把家小安頓在鄜州的羌村,去投奔肅宗.途中為叛軍俘獲,帶到長安.因他官卑職微,未被囚禁.《春望》寫於次年三月.詩的前四句寫春城敗象,飽含感嘆；後四句寫心念親人境況,充溢離情.全詩沉著蘊藉,真摯自然.“國破山河在,城春草木深.”開篇即寫春望所見：國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼.一個“破”字,使人怵目驚心,繼而一個“深”字,令人滿目悽然.司馬光說：“‘山河在’,明無餘物矣；‘草木深’,明無人矣.”（《溫公續詩話》）詩人在此明為寫景,實為抒感,寄情於物,託感於景,為全詩創造了氣氛.此聯對仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌.“國破”對“城春”,兩意相反.“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉,對照強烈.“國破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意表；“城春”原當為明媚之景,而後綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先後相悖,又是一翻.明代胡震亨極贊此聯說：“對偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規,濃淡淺深,動奪天巧.”（《唐音癸籤》卷九）“感時花濺淚,恨別鳥驚心.”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心.另一種解釋為,以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥亦驚心.兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情於物,正見好詩含蘊之豐富.詩的這前四句,都統在“望”字中.詩人俯仰瞻視,視線由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥.感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進.在景與情的變化中,彷彿可見詩人由翹首望景,逐步地轉入了低頭沉思,自然地過渡到後半部分——想望親人.“烽火連三月,家書抵萬金.”自安史叛亂以來,“烽火苦教鄉信斷”,直到如今春深三月,戰火仍連續不斷.多麼盼望家中親人的訊息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了訊息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句.“白頭搔更短,渾欲不勝簪.”烽火遍地,家信不通,想念遠方的慘慼之象,眼望面前的頹敗之景,不覺於極無聊賴之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短髮,幾不勝簪.“白髮”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度.這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀.這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不遊離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯,以仄起仄落的五律正格,寫得鏗然作響,氣度渾灝,因而一千二百餘年來一直膾炙人口,歷久不衰.屈原長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹（29）.楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也.屈平既嫉之,雖放流（30）,眷顧楚國,繫心懷王,不忘欲反.冀幸君之一悟,俗之一改也.其存君興國,而欲反覆之,一篇之中,三致志焉.然終無可奈何,故不可以反.卒以此見懷王之終不悟也.--《屈原列傳》范仲淹:先天下之優而優後天下之樂而樂5.一衣帶水南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界.北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝.他決心要滅掉陳國,曾說：“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?後來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地.霍去病名言：匈奴未滅,何以家為（這句也聽過吧?）辛棄疾《破陣子》醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲.沙場秋點兵.馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚.了卻君王天下事,贏得生前身後名.可憐白髮生.