宣州謝眺樓餞別校書叔雲。李白這首詩，百度詞條解釋的比較詳細。不知樓主對哪些詞句不解。以下摘自百度百科關於這首詩的介紹。
宣州謝朓樓餞別校書叔雲① 唐·李白
棄我去者，昨日之日不可留;
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓②。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意⑨，明朝散發⑩弄扁舟⑾。
註釋
①.此詩選自《李太白全集》(中華書局1977年版)卷一八。《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》，則所別者一為李雲，一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔雲》，作於某春季，且無登樓事，與此詩無涉。諸家注本多系此詩於天寶十二載秋，然於"叔華"、"叔雲"均含糊其辭。待考。《新唐書·李華傳》:"天寶十一載遷監察御史"。《新唐書·宰相世系表》二上:趙郡李氏西祖房景昕子仲雲，左司員外郎;叔雲，監察御史。宣州:今安徽宣城縣一帶。謝朓樓，又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，謝眺任宣城太守時所建。李白於天寶十二載(753)由梁園(今開封)南行，秋至宣城。李白另有五言詩《秋登宣城謝朓北樓》。校書:官名，即校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。叔雲:李白的叔叔李雲。個別字的讀音:朓(tiǎo)、餞(jiàn)、校
(jiào)
②.酣(hān)高樓:暢飲於高樓。
③.蓬萊:此指東漢時藏書之東觀。《後漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳是時學者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山"。李賢注:"言東觀經籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經秘籍並皆在也"。建安骨:漢末建安年間，"三曹"和"七子"等作家所作之詩風骨遒上，後人稱之為"建安風骨","七子"分別是，孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨
④.建安骨:建安風骨，指建安時期以曹操父子和“建安七子”的詩文創作風格為代表的文學風格。建安，為漢獻帝(196-220)的年號。
⑤.小謝:指謝朓。後人將他和謝靈運並舉，稱為大謝、小謝。這裡用以自喻。
⑥.清發:指清新秀髮的詩風。發，秀髮，詩文俊逸。
⑦.逸興(xīng):飄逸豪放的興致，多指山水遊興。王勃《滕王閣序》:"遙襟甫暢，逸興遄飛"。李白《送賀賓客歸越》:"鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多"。
⑨.稱(chèn)意:稱心如意。
⑩.朝(zhāo)。散發:不束冠，意謂不做官。這裡是形容狂放不羈。古人束髮戴冠,散發表示閒適自在弄扁舟:乘小舟歸隱江湖。參考《答王十二寒夜獨酌有懷》注25。
⑾.弄扁(piān)舟:指隱逸於江湖之中。扁舟，小船。
譯文
棄我而去的昨天已不可挽留，
擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。
萬里長風吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。
你的文章就像漢代文學作品一般剛健清新。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。
好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。
啊!人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭髮，(乘一隻小舟在江湖之上自在地漂流)退隱江湖罷了。
寫作背景
李白於742年(天寶元年)懷著遠大的政治理想來到長安，任職於翰林院。二年後，因被讒毀而離開朝廷，內心十分憤慨地重又開始了漫遊生活。在753年(天寶十二年)的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李雲將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中並不直言離別，而是重筆抒發自己懷才不遇的牢騷、憤懣。
李雲:又名華，是李白的族叔。是當時著名的散文家，曾任秘書省校書郎 ，天寶十一年任監察御史。著有《含元殿賦》，此外還寫有《魯山令元德秀墓碑》碑文，顏真卿書，李陽冰篆額 ，時稱“四絕碑”。獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載:“(天寶)十一年拜監察御史 。會權臣竊柄，貪猾當路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅。”可見李云為官的剛直、清正和不畏權貴。這首詩是在李雲行至宣城與李白相遇並同登謝朓樓時，李白為之餞行而作。全詩辭語慷慨豪放，抒發了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執著追求。
宣州謝眺樓餞別校書叔雲。李白這首詩，百度詞條解釋的比較詳細。不知樓主對哪些詞句不解。以下摘自百度百科關於這首詩的介紹。
宣州謝朓樓餞別校書叔雲① 唐·李白
棄我去者，昨日之日不可留;
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓②。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意⑨，明朝散發⑩弄扁舟⑾。
註釋
①.此詩選自《李太白全集》(中華書局1977年版)卷一八。《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》，則所別者一為李雲，一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔雲》，作於某春季，且無登樓事，與此詩無涉。諸家注本多系此詩於天寶十二載秋，然於"叔華"、"叔雲"均含糊其辭。待考。《新唐書·李華傳》:"天寶十一載遷監察御史"。《新唐書·宰相世系表》二上:趙郡李氏西祖房景昕子仲雲，左司員外郎;叔雲，監察御史。宣州:今安徽宣城縣一帶。謝朓樓，又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，謝眺任宣城太守時所建。李白於天寶十二載(753)由梁園(今開封)南行，秋至宣城。李白另有五言詩《秋登宣城謝朓北樓》。校書:官名，即校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。叔雲:李白的叔叔李雲。個別字的讀音:朓(tiǎo)、餞(jiàn)、校
(jiào)
②.酣(hān)高樓:暢飲於高樓。
③.蓬萊:此指東漢時藏書之東觀。《後漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳是時學者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山"。李賢注:"言東觀經籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經秘籍並皆在也"。建安骨:漢末建安年間，"三曹"和"七子"等作家所作之詩風骨遒上，後人稱之為"建安風骨","七子"分別是，孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨
④.建安骨:建安風骨，指建安時期以曹操父子和“建安七子”的詩文創作風格為代表的文學風格。建安，為漢獻帝(196-220)的年號。
⑤.小謝:指謝朓。後人將他和謝靈運並舉，稱為大謝、小謝。這裡用以自喻。
⑥.清發:指清新秀髮的詩風。發，秀髮，詩文俊逸。
⑦.逸興(xīng):飄逸豪放的興致，多指山水遊興。王勃《滕王閣序》:"遙襟甫暢，逸興遄飛"。李白《送賀賓客歸越》:"鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多"。
⑨.稱(chèn)意:稱心如意。
⑩.朝(zhāo)。散發:不束冠，意謂不做官。這裡是形容狂放不羈。古人束髮戴冠,散發表示閒適自在弄扁舟:乘小舟歸隱江湖。參考《答王十二寒夜獨酌有懷》注25。
⑾.弄扁(piān)舟:指隱逸於江湖之中。扁舟，小船。
譯文
棄我而去的昨天已不可挽留，
擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。
萬里長風吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。
你的文章就像漢代文學作品一般剛健清新。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。
好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。
啊!人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭髮，(乘一隻小舟在江湖之上自在地漂流)退隱江湖罷了。
寫作背景
李白於742年(天寶元年)懷著遠大的政治理想來到長安，任職於翰林院。二年後，因被讒毀而離開朝廷，內心十分憤慨地重又開始了漫遊生活。在753年(天寶十二年)的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李雲將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中並不直言離別，而是重筆抒發自己懷才不遇的牢騷、憤懣。
李雲:又名華，是李白的族叔。是當時著名的散文家，曾任秘書省校書郎 ，天寶十一年任監察御史。著有《含元殿賦》，此外還寫有《魯山令元德秀墓碑》碑文，顏真卿書，李陽冰篆額 ，時稱“四絕碑”。獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載:“(天寶)十一年拜監察御史 。會權臣竊柄，貪猾當路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅。”可見李云為官的剛直、清正和不畏權貴。這首詩是在李雲行至宣城與李白相遇並同登謝朓樓時，李白為之餞行而作。全詩辭語慷慨豪放，抒發了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執著追求。