第一步，看裂紋，玉鐲最大的問題應該在於裂紋或者劃痕。應該對玉鐲的正、反面、內外側、做仔細的觀察，有必要甚至需要高倍放大鏡觀察，一些細小肉眼不可見的裂紋會因為外力的作用逐漸加深變大。
第二步，看圓度。玉鐲外形輪廓是對稱的，若是不對稱，則影響美觀，且有可能是以假亂真。 大汶口文化玉鐲呈外方內圓形，春秋時期玉鐲為扁圓形，唐代有鑲金玉鐲。發展至宋代，玉鐲呈圓環形，內平外圓、光素無紋；而明清玉鐲，已經貼近現代的玉鐲形象，內平外圓，接近正圓。以端莊規整來顯示玉鐲的珍貴价值。
第三步，看寬度與圈徑，一般來說，圈口小，條子相應就要細；圈口大，條子就要粗。 雲南騰衝所做的玉鐲，圈口不算大，但條子卻很粗。這種手鐲，行家稱之為騰衝工。越南人個小，比較喜歡細條子，小而細條又會稱之為“越南裝”。一般年紀大的人偏愛戴粗條子，年輕人喜歡細條子。 第四步，看拋光。拋光是玉鐲工藝水平最直觀的體現，拋光好的玉鐲，手摸上去均勻光滑，有潤滑感。 就連雕刻的圖案也細膩精緻，手感好。
第一步，看裂紋，玉鐲最大的問題應該在於裂紋或者劃痕。應該對玉鐲的正、反面、內外側、做仔細的觀察，有必要甚至需要高倍放大鏡觀察，一些細小肉眼不可見的裂紋會因為外力的作用逐漸加深變大。
第二步，看圓度。玉鐲外形輪廓是對稱的，若是不對稱，則影響美觀，且有可能是以假亂真。 大汶口文化玉鐲呈外方內圓形，春秋時期玉鐲為扁圓形，唐代有鑲金玉鐲。發展至宋代，玉鐲呈圓環形，內平外圓、光素無紋；而明清玉鐲，已經貼近現代的玉鐲形象，內平外圓，接近正圓。以端莊規整來顯示玉鐲的珍貴价值。
第三步，看寬度與圈徑，一般來說，圈口小，條子相應就要細；圈口大，條子就要粗。 雲南騰衝所做的玉鐲，圈口不算大，但條子卻很粗。這種手鐲，行家稱之為騰衝工。越南人個小，比較喜歡細條子，小而細條又會稱之為“越南裝”。一般年紀大的人偏愛戴粗條子，年輕人喜歡細條子。 第四步，看拋光。拋光是玉鐲工藝水平最直觀的體現，拋光好的玉鐲，手摸上去均勻光滑，有潤滑感。 就連雕刻的圖案也細膩精緻，手感好。
第一步，看裂紋，玉鐲最大的問題應該在於裂紋或者劃痕。應該對玉鐲的正、反面、內外側、做仔細的觀察，有必要甚至需要高倍放大鏡觀察，一些細小肉眼不可見的裂紋會因為外力的作用逐漸加深變大。
第二步，看圓度。玉鐲外形輪廓是對稱的，若是不對稱，則影響美觀，且有可能是以假亂真。 大汶口文化玉鐲呈外方內圓形，春秋時期玉鐲為扁圓形，唐代有鑲金玉鐲。發展至宋代，玉鐲呈圓環形，內平外圓、光素無紋；而明清玉鐲，已經貼近現代的玉鐲形象，內平外圓，接近正圓。以端莊規整來顯示玉鐲的珍貴价值。
第三步，看寬度與圈徑，一般來說，圈口小，條子相應就要細；圈口大，條子就要粗。 雲南騰衝所做的玉鐲，圈口不算大，但條子卻很粗。這種手鐲，行家稱之為騰衝工。越南人個小，比較喜歡細條子，小而細條又會稱之為“越南裝”。一般年紀大的人偏愛戴粗條子，年輕人喜歡細條子。 第四步，看拋光。拋光是玉鐲工藝水平最直觀的體現，拋光好的玉鐲，手摸上去均勻光滑，有潤滑感。 就連雕刻的圖案也細膩精緻，手感好。