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  • 1 # 老羅194763

    大師,中國的歷史傳統文化師是尊位,天、地、君、親、師。大師那就更不得了!但這大師之尊號是從何而來,如孔聖人的:至聖先師:那可是皇封的啊!例如宜興做紫砂工藝大師又分成:國家級工藝美術大師:和:江蘇省級工藝美術大師::宜興市級工藝大師:這些大師都是經過十幾年和幾十年的勤奮努力做出本專業的卓越成績貢獻、由各級有關權力部門考錄稽核而成名的大師,各級大師自身含金量也不同,如顧景舟大師親自做的壺,一把是幾百上千萬的價錢,而廠一級大師就只幾千上萬的價格。早些年東北發生森林大火時有一自稱為:氣功大師:的人在異地發氣樸滅了大火。這事能相信嗎?這大師能相信嗎?這些年中國隨著國強民富,一部分人在盛世收藏的潮流中又受過多少:大師:的坑蒙欺騙,損失了多少身家錢財?這些豎起:大師:招牌的人是誰考核批准的:大師:呢?還有要患者不進醫院,不要吃藥,包治百病的大師能相信嗎?這樣的大師就只能到處流浪去騙點錢財,混口飯吃。而真正的大師為中國的國防工業,社會主義建設,民生醫衛等各條戰線上努力工作,勤勞創造,作出貢獻的大師們,專家教授,科技工作者是受政府和人民關懷愛戴的,是不會有到處流浪的事發生的。再說小丑在天堂,看是什麼樣的小丑,原來的傳統劇和馬戲雜技中都會出現:小丑:但那是:臺柱子:是戲劇或雜技馬戲中的精英,本事最高能力超群。你說:卓別琳:那樣的小丑,你能說他表演不精彩不美嗎?這樣的小丑能不佔首席在天堂嗎?中國很多相聲,小品,喜劇中的臺柱子們,你能說他們的作品表演技藝醜嗎?我認為真正大師:待高遇厚:名符其實的"小丑"也德高望重,遍受人們愛戴!

  • 2 # 馬半仙兒666

    因為,人們的三觀在變,變的原因是我們的教育出了問題,不再是古時候教 德育為主了,而是改知識為主,德育基本上沒有了,人們都變的急功近利,老師看升學率,平常的排名等,踏入社會看的是收入,笑貧不笑娼。不想多說,自行體會。

  • 3 # 周哥133112636

    因為好多東西都是個經濟利益掛鉤了,有錢就有一切,有人包裝有人炒作,就能成名星,名利雙收啦,不需要太多的資本,誰還願辛苦專研學習呢

  • 4 # 開心爺爺咪虎哥哥

    急功近利的短視行為根本在於社會的浮躁!整個社會的浮躁汙染必定會以犧牲整個社會的福址為代價的!這個就是社會的規律!別無其他的選擇!

  • 5 # 大連哈爾

    處江湖雖遠尚可不忘初心 ,居殿堂之上何以安放靈魂?

    不請自來,很有興趣回答這個問題。

    “大師在流浪,小丑在天堂”是一句帶有調侃現實意味的流行語,最早的版本是“藝術在流浪,小丑在殿堂”,也有說法是“大師在流浪,小丑在殿堂”。這句話反映出時下以藝人為代表的一種生存狀態,表面上看似可悲可嘆,大有抱怨社會不公,為大師鳴不平之意,實際上存在就有其存在的理由,旁觀者只因為身在其外,所以才大驚小怪。

    開啟網路,搜尋“大師在流浪,小丑在殿堂”,多數是流浪藝人在街頭賣藝,可謂高手在民間,但這不是全部,不能以偏概全,一概而論。不過,回頭想一想,那些高居殿堂之上有名無實的所謂的名家,確實大有人在。他們之中,不少是憑著一首歌,一部戲,一部作品,一個噱頭,一翻炒作,一朝成名,享用一生。接下來,能見到的是他(她)們參加各種逐利活動的身影,走紅毯,搞講座,掛名頭,鮮見他(她)們再有膾炙人口的新作品問世,進而淪落成“小丑”的口碑。

    正常嗎?不正常也正常。不正常的是在我們普通人的觀念中似乎不該如此,正常的是這種現象符合不同人生追求的人的心理——一種人活的是靈魂,一種人活的是靈肉。諾貝爾文學獎得主鮑勃.迪倫說:“世界上只有兩種人,一種人是還倖存的,一種人是已迷失的。”倖存者忙著自我救贖,迷失的已不可救藥。試問當下,在金錢和利益面前還有多少人能無動於衷?能做到有原則,能守得住底線,這樣的人甚至都可以當新聞人物報道了。值得慶幸的是,我們身邊確實還可以看到為靈魂而戰,為夢想而活,甘願清貧,不惜流浪的“江湖”人士。

    曾經我們聽說名牌大學畢業生去賣豬肉了,這是對自己的定位,成功未必非要在殿堂之上。還聽說名牌大學教授和講師跑去深山裡男耕女織歸去來兮了,更多的是為了藝術遠離世俗,搞街頭賣藝,這種選擇若不是無奈之舉,只能用放牧靈魂來詮釋。不過,他們在不忘初心,追求心靈自我的同時,是不是也有消極遁世之嫌呢?人各有志,不說該不該,至少活著為了自己是狹隘的,活著為了他人和社會做些貢獻,舍小我顧大我的胸懷才是天高地闊。

    天亦有情天亦老,人間正道是滄桑,我想,當局者可能覺得江湖雖遠尚可不忘初心,殿堂之上何以安放靈魂?或許很多人也這樣想,但是想想可以,切莫當真,當真無益。

    我們尊重流浪大師的人格,但真正的大師並非都是如此,並非流浪就好,追求物質生活和追求藝術人生並不矛盾,二者相輔相成才是正解,即便有衝突也不至於極端到去流浪。要知道,社會是豐富多彩的,社會對每個人從根本上說都是公平的,積極向上,融入生活和社會,效忠於國,服務於民才是人間正道。

    回答的最後,借用泰戈爾的一句話“我們自己把世界看錯,反而說它欺騙了我們。”此處說這句話是什麼意思?仁者見仁,智者見智吧。

  • 6 # 叢瑞軒油畫

    都有大師,也都有小丑!哪碗湯都有老鼠屎,只是,殿堂裡的老鼠屎一浮出水面,再被網路一傳播,搞得好像滿碗都是老鼠屎!

    嗨!拿個針管弄幾個美女確實噁心!玷汙了學院名節!但學院裡真的不是都拿著針管亂射

  • 7 # 安靜的人000

    這種說法雖然有些消極,但必須承認,作為院校畢業專業是舞蹈的我,也會經常有這種想法。別的也不懂,就拿我的專業來說吧!現在很多點贊量很高的影片,其實根本不能稱之為舞蹈,有些人會在裡面去教訓練方法,在我們看來完全是錯的,但你擋不住有人會看,而且傳播量很大!真正舞蹈大師級的人,反而沒有多少人去關注!而且我相信就算真的關注了,大家也會取關!因為好多東西在訓練的時候很枯燥,遠沒有你們看到的那麼花裡胡哨,真的積累到一定時間時,才能量變引發質變,不過大部分人等不到那個時候!

    這也就是為什麼小丑在殿堂,大師在流浪的原因吧!

    個人看法,不喜勿噴!

  • 8 # 古靈精怪的熊

    只有一個原因,體制。比如在西方的體制下就很難埋沒人才。但中國不行,從古至今都是體制扼殺人才。

    所以就形成了小丑在廟堂,大師在流浪的狀態,這狀態幾千年沒改,一直和你們東亞病夫們相伴至今。

  • 9 # 行人199075

    那是今天的爺 。

    一個小丑,幾件衣裳,一個動作。幾個跟頭。一個呲牙,其貌不揚。

    那是今天的大亨,億萬行囊。

    可悲的大圈圈

    這樣傾斜的方向,讓學堂怎樣向陽。崇拜錯了方向,亂了章。

    大師再無精彩,在無表彰。

    滿身的才學,遊四方,住草房。

    不是天天叢林裡,總是見不到陽。

    大師

    稱之領頭羊,在領域上,知識強,能舉起房梁,能擔當。知識技能豎起來能夠到高陽。

    一個重用知識,發展科學,重視人才的國家。

    才富強,

    不能讓小丑,上殿堂 坐中央,ta的位置應該靠牆。

    我們祖國,船大靠棟樑,總有一天會加速起航。

    讓科技快速發展,重工業更強,國家威武,。人人心心向上 !

  • 10 # 姬姬蟲蟲

    習近平主席說過:幸福是靠雙手幹出來的。

    實幹興邦,空談誤國。

    流浪漢大師是一個不幸福的人,是一個不得志的人,是一個沒有能力實現自己幸福的人。

    我們聽到了流浪漢大師口中“普通人的悲哀”,我們卻更應該驚醒流浪漢大師的悲哀,。

    全民都在奔小康的關鍵時刻,流浪漢大師卻空口誇誇其談,對於當下社會產生不了任何價值導向。

    並且,當一個七八歲孩子看到流浪漢後,會嚇哭。

    用這種極致迫害行為,去倡導任何價值都沒有意義,這不是一個和平的倡議。

    我們首先要做一個有利於社會的人,我們再對社會作出改變,我們不提倡光怪陸離的行為,危害孩子的心靈。

    想要實現自己的理想,首先要做一個正常人,然後用自己的能力去拼搏。而不是走極端,引關注。

    我們相信,流浪漢大師想法是正確的,但是做法非常失禮,不是華人實現理想報復的樣子。

    流浪漢大師滿腹經綸,卻不能給予任何人幫助,就是對不起眾人了。

    我們希望流浪漢大師振作起來,用自己的能力搭建自己的夢想,任何時候都不晚。

  • 11 # 進步就是積極改變

    網上最近出現一些影片,一些所謂的大師,在亂寫亂塗,“墨寶”受無數人追捧,商業價值很高。只要有名氣就不管什麼好歹,一律高價。尤其那些已經被追捧起來的名畫家,身價讓人咋舌。

    反而一些在路上在家裡畫畫的,畫得水平很高,卻沒有什麼商業價值。

    就因此有人說出題主說的這句話“大師在流浪,小丑在天堂”。

    當年的梵高,也是個流浪的小丑,一生失敗,死後卻光芒萬丈。

    藝術品如果有價值,總還是有機會被賞識被髮掘的。

    至於小丑的作品,也是暫時被追捧而已。

    當然不排除一些商業資本運作的力量。畢竟是商業社會。名氣還是非常重要的。

  • 12 # 新七星C

    這是有依據的,進入體制或擁有權力之人必須服從規則或其他。而有真才之人會無法適應或做有違內心之事,故只能生存在社會的角落!

  • 13 # 封嘴專心當流氓

    因為現在的中國是一個萬分逐利的時代,大師需要沉澱和積累,而小人只要抄襲、奉承、炒作就能迅速包裝成大師,從而進入廟堂。所以大師被人唾棄而流浪,小人卻在天堂。

  • 14 # 時時發財5739

    誰敢保證每個大學生會一輩子都正常人?誰敢說沒讀過書的都沒能力?有文化沒閱歷不勤快等於廢人,就打工吧至於流浪?

  • 15 # 龍神狼哥

    一群煞筆這樣想,你為的是家庭,一個人一旦放棄家庭,就是流浪,所以這個所謂大師的流浪漢就是沒有家庭責任和社會責任。昨天我看到一個影片他自己說自己是大師了,很享受這樣生活,

  • 16 # 小杰自媒體

    西裝革履的人講過一百次同樣的道理,你不聽,一個流浪街頭的老人講出同樣的道理,你卻驚歎不已。這是一個心理學現象。外貌形成的偏見,遭遇現實的激烈否定。這是一個有趣的心理。

  • 17 # 海之藍154637955

    殿堂裡的大師不是一般凡夫俗子能見到的、他們要錢,上了補習班都論萬的花、何況大師了,再說一些大師在媒體上看到的嚴重背離群眾的需求、股市大師,歷史大師,跟著股市大師走,李大霄差點賠掉褲衩,易中天解讀三國演義,其實也是一面之詞,附近的一箇中學語文老師都讀不懂戰國策,老師都是神聖的職業,原來是個草包純粹誤人子弟

  • 18 # 蝸牛爬行762

    這是你認為的所謂大師?小丑在天堂,自有小丑的本能,正如貪官,沒有一定真材實料能當得官?沒有官當,又怎麼貪來這麼多錢?

  • 19 # 漢殿秦宮

    個例。確實有很多所謂大師真的沒水平。像現在很多比如書法,花錢參賽,錢多名次就好。再花錢就可以拜名師,入協會,我們單位有鐵嶺書法協會的作品,寶兒似的掛在牆上,媽呀,醜死了。

  • 20 # huancheng而誠

    話中不知何許人?一字可能值千金,知道人間什麼苦嗎?撐船,打鐵,賣豆腐。二十六年自消沉,公家有銀何自重?長城為什麼長?徵為什麼徵?潤之何許仁?垃圾分不清。賀龍是誰?請問?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • matlab中的“回撥函式”,“eval函式”是什麼?