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1 # 月亮林地的鵪鶉
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2 # 尋天涯
杜牧的《山行》這首詩相當流行，但其中“白雲生處有人家”一句，無論是古籍版本還是現代辭書教材都是“生處”和“深處”兩說並存，學術界爭論也在兩可之間，但我認為還是“生處”比較貼切，因為詩中所描寫的“白雲”其實是指炊煙。
如果按照一般想象，那高聳入雲的山間飄著白雲，而白雲深處還有人家，那該是多麼富有詩情畫意啊！但問題是我們讀詩不能脫離詩歌本身提供的文字依據而隨心所欲主觀臆想。杜牧這篇詩中的“寒山”是不是一座這樣的高山呢？如果是，那麼山勢陡峭，山路豈止“石徑斜”而已，要爬上去又豈能坐車？這不和詩文的表述矛盾了嗎？從杜牧詩文所述的“山行”來看，那隻不過是一次到小山區去車遊而已，這樣的山區即便有高大一點的山，也不可能有那種直插雲霄的高峰，不可能有山腰間白雲飄繞的。
如果認為這句是應該是“白雲深處有人家”，那就更不合情理了。按照常情，即便是山間漂浮著很厚的白雲，那麼這些白雲就會把後面的景物擋住，遊人在遠處是不可能看到“白雲深處”的人家的。就是白雲隨風飄移可以露出後面的人家，那也不能說是“白雲深處有人家”，而只能說是白雲淺處有人家。杜牧寫詩不會這麼漂浮吧。
當然，像杜牧詩中所描寫的這種小山區，整個兒都雲霧濛濛的情況是有的，那就是賈島在《尋隱者不遇》中所說的“雲深不只處”。但是杜牧這首詩說的顯然不是這種情況，因為他分明在遠處就看見了“石徑斜”，而且看見了山中的“人家”，還“停車坐愛楓林晚”，哪裡會是整個兒都籠罩在白雲深處呢？
事實上按照詩中所述的實際情況，在這樣一個小山區的晴晚，正是山間人家做晚飯的時候，炊煙升起，加上晚間山林的霧氣暮靄，貌似生髮起一片片白雲一樣，隱約可見下面的人家，所以杜牧說是“白雲生處有人家”。
這種情況不僅是現在有實際生活的人會有體驗，古代也早就有人指出過。比如在《唐三體詩評》就說：“白雲”即是炊煙，已起“晚”字。在詩文的內在邏輯上，前面的“白雲生”和結句的“楓林晚”是互相照應的，都是講的傍晚的山間景觀。
同時，就詩句的意境來看，“白雲生處”也比“白雲深處”更富有動感，更富有生機。“白雲深處”看似玄幻深邃，其實靜止呆板，而且華而不實。
最重要的是，杜牧這首詩不只是即興詠景，而是詠物言志，是詩人內在精神世界的表露。結句“霜葉紅於二月花”是這首詩的詩眼，是很富有人生哲理的。它寫出了在秋寒之際生命力的頑強和美好。因此，只有傍晚炊煙升起生氣蓬勃的“白雲生處有人家”，才能在意蘊上和“霜葉紅於二月花”統一，表現出一種人生的樂觀和生活的自信。
因此，我認為現在多數教材都採用“白雲生處有人家”是有道理的，當然對詩意具體理解也不必過於拘泥。
附：《山行》
杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
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3 # 博古玩收藏
杜牧的山行詩句，白雲深處有人家和白雲生處有人家，都能表達山很高。我念書的時候版本是白雲深處有人家，在白雲的深處有人家。我女兒課本現在版本是白雲生處有人家，在白雲生長的地方有人家。配合整篇詩詞：遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
我認為“白雲生處有人家”更勝一籌。
"白雲生處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。一個“生”字，形象地表現了白雲升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山裡居民的通道。,
何況生比深更具有深美的文學意境。
杜牧酷愛運用擬人、比喻等手法，幾乎每首詩都有，這首如果沒有，不是很奇怪嗎？
古人特別是文人墨客都講究意境 “白雲生處有人家”於詩的情境不是很貼切嗎？現在課本我覺得更準確表達。
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4 # 文軒閣張永毅
遠上寒山石徑斜 ，
白雲生處有人家 。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花。
這是杜牧的《山行》，一首描寫和讚美深秋山林景色的七言絕句，即興詠景，進而詠物言志。透過這一片片的紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力。
杜牧（803年—852年），字牧之，京兆萬年（陝西西安）人，唐末詩人、散文家，著有《樊川文集》，註解過《孫子兵法》。他的詩以七言絕句著稱，詠史抒懷為主。
“白雲生處有人家” 及“白雲深處有人家” ，“深” 和“生”這兩個字在學術界頗有爭議，不同版本用著不同的字，就連《四庫全書》裡也是如此，它裡面的《唐詩品記》用“深”，而《萬首唐人絕句》用“生”。
筆者認為，雖然這兩個字的意思都差不多，但“深”是形容詞，它表示層層白雲的裡面有戶人家；而“生”是動詞，它表示有白雲飄浮的地方有戶人家。所以從生理角度講應該是“生”，因為目所能及。“深”則看不見“有人家”。拙見，見笑了！
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5 # 天涯星星
不知道杜牧咋想的！我還是認為“白雲深處有人家”更貼切更有韻味！更彰顯出詩人從心底發出的“隱居深山，世外桃源”的心聲！“白雲生處有人家”恐怕是後人太異想天開了！白雲生處是哪裡？天上生白雲，人家在天上，詩人恐怕是沒那麼浪漫吧？
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6 # 西坡40418621
我感覺是"白雲深處有人家"。
如果您真實入過深山生活過，就不難理解。一層山一層雲，或雲籠山頭，或雲繞半山，都是深不可測目不透視的地方，或有雞鳴犬吠，或有牛聲羊叫，方知那一片雲遮霧繞之處，有村落有人家。給人以遐思，以必探究竟之慼。至於生處，白雲生自何方，起自何地，不知果然。″深"有隱約之意，含蓄之意，正應景應情，生處為仙，隱處為民。人家但指凡人，該以"白雲深處有人家"更貼切人意。
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7 # 慈音
“白雲生處有人家”更貼切生動富有畫面感，高山之中炊煙裊裊，人間煙火升騰於世外仙境之中，讓人產生無盡的遐想……
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8 # 從黔說事
這句詩有兩個版本，一個是“深”，一個是“生”。“深”可理解為在雲霧繚繞的的深處； “生”可理解為在形成白雲的地方）。
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9 # 夕陽下濁酒一杯
此句出自 杜牧《山行》
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
本人認為“白雲生處有人家”更勝一籌。
一般的人會臆斷為深處的“深”。 這也是情有可原的。
"白雲生處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。一個“生”字，形象地表現了白雲升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山裡居民的通道。
何況生比深更具有深美的文學意境。“生”蘇教版初一語文課本上印的。
因為楓樹不能生長在太冷的地方，而如果杜牧能看得到“在白雲深處的人家”，那他站的地方已經很冷了，是不可能有楓樹的，怎麼會有“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”呢？更何況，在古代越高的山越是人跡罕至，怎麼還會有人定居？這山已經沒入白雲，還會有人住？
再者，杜牧酷愛運用擬人、比喻等手法，幾乎每首詩都有，這首如果沒有，不是很奇怪嗎？
“白雲生處有人家”於詩的情境不是很貼切嗎？
所以我認為是“白雲生處有人家”。
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10 # 白歡士
白雲生海上，隨風飄在空。山間多生霧，見日蒸發幹。
餘認為:"白雲深處有人家"比較符合實地景觀。
因炊煙生成煙雲，怎麼能寫白雲呢?
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前面那個應該更好些，生這個字，你怎麼知道白雲哪裡生出來的，那裡一定有人家麼。
深，是白雲瀰漫的地方，這個好理解些。