他是中立的，不建議、提問題，不出面反對師傅、師兄，叫他做事就去做，他挑箱子、從出場到回京交旨，兩個箱子沒有開啟過？小說和電視劇一個樣？現在很多學者都思考、裝什麼？有什麼用！

86版本中，沙和尚的形象，是老實巴交的，而原著中卻不然，原著中，沙和尚的城府極深，可以說是一個人精了。

其實豬八戒和沙和尚的真實實力，是鬥不過黃袍怪的，之所以戰了個平手，是有六丁六甲，五方揭諦，四值功曹和一十八位護教伽藍暗中幫忙因為百花羞相勸，黃袍怪放了唐僧三人，他們繼續西行來到寶象國，寶象國國王請求唐僧師徒救出她的女兒百花羞，豬八戒逞能，在寶象國國王面前，大肆誇耀自己當年的威風，展示自己的神通，喝了酒，就騰雲去找黃袍怪了。

這個時候，沙和尚跟唐僧輕聲說道：“師父！那黃袍怪拿住你時，我兩個與他交戰，只戰個手平。今二哥獨去，恐戰不過他。”

唐僧回答道：“正是，徒弟啊，你可去與他幫幫功“

沙和尚等的正是唐僧的這句話你看沙和尚，他明知道豬八戒鬥不過黃袍怪，卻等豬八戒走了之後才說，這樣就能保全了豬八戒的顏面。

這還不是最厲害的，你且看沙和尚騰雲追趕上豬八戒後的反應：

卻說那沙僧趕上八戒道：“哥哥，我來了。”八戒道：“兄弟，你來怎的？”沙僧道：“師父叫我來幫幫功的。”八戒大喜道：“說得是，來的好。我兩個努力齊心，去捉那怪物；雖不怎的，也在此國揚揚姓名。”

明明是沙和尚覺得豬八戒鬥不過黃袍怪，他卻借用師傅讓我來幫忙為理由，這樣哪邊都不得罪。反過來，豬八戒自己也覺得有臺階下，也就進一步認可沙和尚這個師弟。

沙僧的本領不低，他看出了途中做坎坷都是上天仙人的安排，所以他一路上只打死了玉面狐和真假猴王中的猴精，人家畢竟是總統府侍衛班長，什麼沒見過！所以，他是真正的聰明人！

我不認為沙和尚城府深。

沙僧原來是天庭裡的捲簾大將，因為失手打破了琉璃盞，被玉帝貶下凡間，後來在流沙河當妖怪，經觀音點化，保護唐僧前往西天取經。

在西遊記真假美猴王那回合裡，假的孫悟空打傷了唐僧，豬八戒和沙僧，唐僧在暗自傷神，心裡在怨恨孫悟空，豬八戒則嘴裡在叫罵著弼馬溫，潑猴之類的話，只有沙僧沒有抱怨孫悟空，還一直在為孫悟空說好話，請求師父不要怪他，說他有苦衷。從這裡可以看出沙僧的善良，凡事為他人著想的性格。

沙僧的所做所為都能看出他是一個老實人，做事不埋怨，並不是一個城府很深的人。

其實，沙僧在整部西遊記中，是一個非常忠厚誠實的人，為了趕赴西天，一路上挑擔負重，任勞任怨，不辭辛苦。是唐僧最放心和喜愛的徒弟，如果把這種做為說成是城府深，那離普的沒邊沒沿了，試問在一回哪一章裡？作者描述過沙僧包藏心機的心裡描寫。

城府不好說，但背景藏的是真深。唐僧，佛教安排的取經人，孫悟空，菩提祖師弟子，豬八戒，人教三代大弟子，無一不是背景顯赫，沙和尚能入西行隊伍，甚是奇怪。試想，小白龍乃西海龍子，不過坐騎。沙僧何幸。細細想來，沙僧最讓人好奇的不是城府，而是背景吧。

沙和尚是一位得道高僧，凡事不言不語，行為中規中矩，擔任著挑重擔的責任。把唐僧比做元帥，孫悟空，豬八戒，屬於將軍，而沙和尚則屬於糧草官，是軍中取勝的定盤星，地位重要。從名字來看，孫悟空，需要悟得是空，悟空能力高，目空一切，反抗一切，需要把稜角磨平，悟出一切皆空的道理。悟能，即無能，對於能力欠缺的豬八戒而言，需要悟出怎樣使用能力的問題，而不要使用蠻力。沙和尚，即悟淨，淨即淨心，使內心淨化，就能成為得道高僧。

我在西遊記看著沙和尚是最憨厚老實的，我覺得他就是那種性格吧，在劇中一直中規中矩，放在現在也算是個好男人了吧，

西方流沙精，天庭捲簾將。

王母蟠桃會，失手琉璃盞。

貶官身遭罰，受苦吃人怪。

身拜取經僧，脫特滿身災。

隨兄蕩魔怪，受盡取經苦。

一心西天去，永保唐三藏。

沙和尚本來是天上的大將軍，因為打破了琉璃盞被貶下界做了流沙河的妖怪，幸好觀音菩薩讓他保護唐僧取經，才能脫災為僧，一路上任勞任怨服侍唐僧，師父被妖怪抓住，師兄們去除怪，他就要麼看行李，要麼陪師父一起被抓，從不會有一句怨言。師父和師兄有小矛盾了，他就不停的兩邊勸說，不像豬八戒吵著要散夥。沙和尚城府是有的，但他沒壞心，沒野心，不立頭功，不爭強好勝。如他跟豬八戒一樣，碰到難題就要散夥，可能取經就不會成功。他好像個可有可無的支撐，沒了就容易散夥倒。

大唐西域記，山怪水魔精。

除妖保三藏，沙僧好和尚

《西遊記》中唐僧的四個徒弟每個人的性格都大不相同。而沙僧則是公認的最老實的徒弟，可是真的是這樣嗎？今天就要談一下沙僧不為人知的另一面。

雖然沙僧比較乏味無趣，個性和本領都不突出，但他是以忠厚為標誌存在於老百姓心目中的。想象他挑著擔子的身影，黝黑的臉孔，粗大的手掌，木訥少言的表情，好脾氣的憨笑。然而，沙和尚並不是真的忠厚和低調。他的“忠厚和低調”是一種保護膜，使自己不被注意得太多。責任少些，問題也就少些。

沙僧的來路頗值得回味。他本是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將，只因在蟠桃會上失手打碎了玻璃盞，被玉帝打了八百杖，貶下界來。捲簾大將差不多等於是玉帝的貼身秘書，是領導很親近的人，僅因在大宴會上打碎了玻璃盞就要受這麼大的刑罰，玉帝的無情真讓人感到齒寒。同時也讓人猜疑，或者捲簾大將曾無意地得罪過其他要員，甚至得罪過玉帝本人也未可知。

流沙河是一條沉重的河，七日一次飛劍穿胸，身心皆痛，提醒自己的罪愆。沙和尚在流沙河這些寂寞和苦痛的日日夜夜裡，忍不住反省自己的過往人生，反省一層，城府深一層。若想不得罪人，唯有兩個字—“小心”，小心行得萬年船啊。

所以他在取經路上，低調得甘願被忽略，老實得近乎窩囊，那是他的過往經歷教會他的，只有把自己藏得好才安全。

沙和尚的實際能力不見得低，自我意識更不見得那麼菲薄。在“真假美猴王”那一回，他打死了六耳獼猴弄出來的假沙僧，這也是《西遊記》中明確提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。當其時，沙僧的果敢和威猛與一貫形象不太一致。要知道，那假行者就是六耳獼猴，連孫悟空都打不過他的，他率眾猴來圍，都能被沙僧打出重圍，可見沙僧功夫並不低。而沙和尚見到假沙僧那麼憤怒，說明在他心目中，自我的分量很重大。

沙僧平時很沉默，讓人錯覺他笨口拙舌，偶爾一些時候，沙僧才露出真面目。孫悟空第二次被驅逐之後，唐僧著沙僧去花果山找人。沙僧到花果山後說：“上告師兄，前者實是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，避趕回家，一則弟等未曾勸解，二來又為師父飢渴去尋水化齋。

不意師兄好意復來，又怪師父執法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。後救轉師父，特來拜兄。若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟，兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。”

瞧這一番話，說得井井有條，有情有理，又得體，又嚴密，又細緻，又中肯，哪裡有笨嘴拙舌的影子。他平時的沉默，只是因為沒有當出頭鳥的興趣和必要。

沙僧看起來什麼都無所謂，寬容得很，其實是“事不關己高高掛起”的寬容，是無情的圓滑。比如：三打白骨精之後，孫悟空遭到唐僧的驅逐，豬八戒在旁邊唆嘴也就罷了，沙僧頭頂著“老好人”的巨匾，為什麼也一聲不吭，眼見著孫悟空被緊箍咒勒得像個“亞腰兒葫蘆”？你就算不好違拗師父的意思，但看在師兄弟一場的情分上，勸勸師父少念幾句總該可以吧？可是“老好人”沙和尚只是沉默，不表態，不摻和，不負責。

沙和尚不為孫悟空說話，更不會為豬八戒說話。孫悟空被遣回花果山後，豬八戒在黑松林化緣不得，把頭拱在草裡睡了起來。唐僧耳熱眼跳左右等不到，沙僧便在一邊說：“師父，你還不曉得哩。他見這西方上人家齋僧的多。他肚子又大，他管你？只等他吃飽了才來哩。”

沙僧的城府更體現在人情世故上，別有一番冷靜和準確。他不會天真地一頭熱，也不會幼稚地盲目樂觀。孫悟空一聽說紅孩兒是牛魔王的兒子，便大喜過望，要去認親。沙僧卻說：“三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，他哪裡與你認什麼親耶？”正如他所言，孫悟空和豬八戒高高興興地上門去，卻吃了紅孩子一番三昧真火，敗興而歸。

所以，沙和尚作為捲簾大將，在領導身邊不是白待的，機關裡混出來的，到底不一樣。

細讀如上所述，你會發現這麼幾點：

其一，倘若菩薩鬥不過沙僧，沙僧必定毫不客氣地把觀音菩薩給吃了。夠狠。

其二，流沙河徑過八百里，上下千萬裡，其中魚蝦水產必定十分豐富，沙僧為何不吃水產品，偏偏吃人，而且還“吃人無數”。夠毒。

其三，吃人，已是狠毒；他竟然還把九個取經人的骷髏穿在一起，閒時作玩具玩耍。豬八戒當年也吃人，但決不會變態到玩人的骷髏。這心理，絕對變態。

其四，觀音菩薩叫他保護取經人。這廝竟然說“但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”觀音菩薩大慈大悲救苦救難，世人皆知，這廝卻懷疑菩薩說話放屁，誤自己前程。這叫小人心態，自私自利，陰險至極。

當然，你可以辯解說，這是他為怪時的行徑，入了沙門後，他便變好了——洗心滌慮，再不傷生，專候取經人。

不對！這廝在說謊。

觀音菩薩善名遠播，三界之內，無論神魔仙人，大都真心實意聽取菩薩教誨，莫敢不尊。一有不尊，彷彿便感覺對不起菩薩，良心難安。而且，菩薩此番是解救沙和尚於苦海——這廝每過七日，要受天庭懲罰，飛劍穿胸肋百餘下。面對恩人，任何一個良知未泯的人，都會心懷虔誠，感恩戴德地聽從教誨。

也許你會說是不是太腹黑了，竟然使得沙僧的形象徹底顛覆了，可是你仔細想一下唐僧身邊的徒弟各個出身不凡，每個人都有很強大的後臺。而沙僧雖一直低調處事。但是論身份，他是玉皇大帝身邊的紅人，怎麼可能一點脾氣都沒有，心甘情願的去陪同沙僧取經。所以說沙僧城府最深也不足為過，不要被表面的假象所迷惑。

沙僧不是城府最深的人！

他只是玉帝安插在西遊團隊的臥底

城府最深的是豬八戒

他是太上老君派來的臥底

原因如下：

孫猴子收服了豬八戒

保護唐僧西天取經

地球人都知道

豬八戒的自白詩裡就有端倪可尋

自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。

不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。

忽然閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說。

聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。

有緣立地拜為師，指示天關並地闕。

得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。

三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。

功圓形滿卻飛昇，天仙對對來迎接。

敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。

這是小胖豬的簡歷

我們一起看一看

首先豬八戒是有師父的

這個師父還很厲害

忽然閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說

明師就是明師

見面一張嘴就是高深的修煉法

先講了寒溫

有緣立地拜為師，指示天關並地闕。

豬八戒福至心靈馬上拜師

立刻得到了開天門閉地戶的方法

得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。

三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。

得到了九轉大還丹

按照道經的一些記載

這是最最上乘的功法

豬八戒這下不懶了

練得三花聚頂五氣朝元

功圓形滿卻飛昇，天仙對對來迎接。

從原文我們可以看出

豬八戒練的是道家的功夫

練完了白日飛昇，到了天庭去做天蓬元帥了

小胖豬自述詩明確提到了自己正式拜師的事

還有個線索

就是豬八戒的兵器

那是了不得的兵器

《西遊記》中有一集

哥三個的兵器都被妖怪盜走了

妖怪開“釘耙宴”

豬八戒兵器的排名第一

妖怪們還是很有見識的

這鈀豈是凡間之物？你且聽我道來：

此是煅煉神冰鐵，磨琢成工光皎潔。

老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。

五方五帝用心機，六丁六甲費周折。

造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。

身妝六曜排五星，體按四時依八節。

短長上下定乾坤，左右陰陽分日月。

六爻神將按天條，八卦星辰依鬥列。

名為上寶遜金鈀，進與玉皇鎮丹闕。

因我修成大羅仙，為吾養就長生客。

敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。

舉起烈焰並毫光，落下猛風飄瑞雪。

天曹神將盡皆驚，地府閻羅心膽怯。

人間那有這般兵，世上更無此等鐵。

隨身變化可心懷，任意翻騰依口訣。

相攜數載未曾離，伴我幾年無日別。

日食三餐並不丟，夜眠一宿渾無撇。

也曾佩去赴蟠桃，也曾帶他朝帝闕。

皆因仗酒卻行兇，只為倚強便撒潑。

上天貶我降凡塵，下世盡我作罪孽。

石洞心邪曾吃人，高莊情喜婚姻結。

下海掀翻龍鼉窩，上山抓碎虎狼穴。

諸般兵刃且休題，惟有吾當鈀最切。

相持取勝有何難，賭鬥求功不用說。

銅頭鐵腦一身鋼，鈀到魂消神氣洩！

釘耙讚美詩比較長

我們只看關鍵的幾句吧

首先上寶遜金鈀是老君親自動手打造的

而且不只是老君一個人的力量

太上老君還請了很多神仙幫忙

五方五帝六丁六甲，很多神仙都參與了製造過程

做好了幹什麼用？

進與玉皇鎮丹闕。

幹這個用的

定海神針本是大禹治水用的

因我修成大羅仙，為吾養就長生客。

敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。

後來豬八戒飛昇，上寶遜金鈀就到了他手裡。

這是上寶遜金鈀的來歷。

從這個《釘耙讚美詩》裡我們我們還能看到很多隱形的東西

《西遊記》的整個過程

豬八戒沒盡全力

他瞞得過唐僧卻瞞不過我

隨身變化可心懷，任意翻騰依口訣。

看到了沒！！！

上寶遜金鈀

只要唸誦口訣，它就會自己任意翻騰去打架的

想幹啥幹啥

根本不用豬八戒出手

厲害不厲害！！！

《西遊記》九九八十一難，豬八戒從來沒有用過這一招

他隱藏了自己的實力

諸君看明白了沒有

還有個隱形的故事

我不說大家意識不到

前文我剛寫了

金克木

但是這裡邊有個隱情

就是上寶遜金鈀

也許在西遊團隊中

除了唐僧的緊箍咒

舉起烈焰並毫光，落下猛風飄瑞雪。

天曹神將盡皆驚，地府閻羅心膽怯。

這還不算

釘耙讚美詩的最後幾句再細心看看

諸般兵刃且休題，惟有吾當鈀最切。

在上寶遜金鈀面前

什麼兵器都白給！！！

相持取勝有何難，賭鬥求功不用說。

銅頭鐵腦一身鋼，鈀到魂消神氣洩！

孫猴子屬金

孫猴就是：銅頭鐵腦一身剛

大鬧天宮時玉帝都弄不死他

上寶遜金鈀

看西遊原文

而是情況明瞭後

豬八戒主動投降的

豬八戒會天罡三十六變

孫猴子會地煞七十二變

他們哥倆不是表面上金克木那麼簡單

還有其他生尅在裡邊

豬八戒該算一個

那麼綜上所述

諸君看明白了沒有

綜上所述，豬八戒的師父該是太上老君

他才是西遊團隊城府最深的人

扮豬吃老虎！

我倒不覺得沙僧是一個城府很深的人。我只是覺得他應該是團隊裡不可缺少的那種人。古人說直心就是道場，沙僧就是那種直心直語的人，溫厚包容，卻講原則。

不覺得。

豬八戒是搞人事行政的，嘴甜能吃會喝的。

沙僧就是那個默默做事，不愛出風頭，但又不可或缺的人。

做老公特別適合，經濟適用男。做下屬也特別適合，踏實肯幹。

話說西遊記中師徒四人，自從東土出發一路西行，雖說途中踏遍萬水千山，歷盡艱難困苦；但依我看來，在徒弟一行三人之中，只見從頭到尾肩挑重擔者，自始至終都是老沙獨自一人，更為難能可貴的是對這責無旁貸而毫無怨言。

由此可見，如是說到頭來視老沙的生性仁厚、老實巴交乃至與世無爭，當作是城府最深，豈不是要老沙永世揹負上這不仁不義之惡名不成？

沙和尚不是城府最深，他只是個不肯承擔責任之人，就是我們現在大部分人的真實寫照，最大的特點就是事不關己高高掛起，天塌了有大師兄，二師兄頂著呢，所以西行一路之上沙和尚幾乎沒有出手，因為沙和尚看的很明白很多妖怪都是有關係和後臺的，萬一沒處理好那就是惹下禍了，而且西行隊伍裡唯一沙和尚是不想進佛派的，他還是想回天庭的，沙和尚領導司機兼保鏢當的好好的，結果讓別人去取經，你說誰心裡好受，所以說沙和尚只是一個善於明哲保身的人，並不是說城府很深。