龍在中國有著重要的象徵地位,而龍爪是代表著龍自身的高貴程度,從商周起龍爪多是三爪而越往後,龍爪越多並且含義越明確,到了明清時候。龍爪已經成為不同階層的代表,如果用錯則是犯了政治錯誤。 明清時候龍的爪數劃分為,五為君、四為王公、三為官員。“五爪龍”代表皇帝,“四爪龍”代表皇族成員。“三爪龍”則用在各級官員身上的官袍上。五爪龍是皇帝專用,其他人是不可使用,而一般的藩王親王則是四爪龍,既所謂的“蟒”,例如,繡有四隻爪子的龍之官服稱為“蟒袍” 。如果有某個親王敢穿著五爪龍的服飾等同於宣佈造反,有這樣的膽子就得說他是提著腦袋穿衣服了。 除了衣服,藝術形象中的龍也遵循這個原則,古代雕塑或者壁畫上的龍多是四爪龍,五爪龍比較少見,北京故宮的乾隆年間九龍壁上的龍是五爪的,而山西大同朱元璋第十三代王朱桂府前的照壁裡的龍則是四爪,這裡顯示出嚴格的等級制度,不可逾越。民間出現的龍至多是四爪龍,尤其是戲劇裡面,扮演天子的戲袍也只能是四爪,而不能做成五爪龍。另外在十二生肖圖案中,也多用四爪龍,而不會刻意做成五爪龍。 從歷史來看,元朝往前的龍基本是三爪的,有時前兩足為三爪,後兩足為四爪。唐、宋、元的瓷器紋飾上很常見。到明代流行四爪龍,清代則是五爪龍為多。“五爪為龍,四爪為蟒”的說法形成於清代,主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的差別,皇帝穿”龍袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”,這在前面已經提到過。 另外值得一說的是因為中國一直是東亞地區的宗主國,對各個周邊國家有著很大影響,在龍的形象上也有明確規定,例如古代北韓敕賜四爪,古代日本則敕賜三爪。三爪龍在日本是天皇的象徵,同樣也是雨水的主要標誌。這在日本是基本的常識,所以也曾有過北韓人看不起日本人的故事,說北韓怎麼也是四爪龍,而日本不過是三爪龍。這也體現出一種優越感。
龍在中國有著重要的象徵地位,而龍爪是代表著龍自身的高貴程度,從商周起龍爪多是三爪而越往後,龍爪越多並且含義越明確,到了明清時候。龍爪已經成為不同階層的代表,如果用錯則是犯了政治錯誤。 明清時候龍的爪數劃分為,五為君、四為王公、三為官員。“五爪龍”代表皇帝,“四爪龍”代表皇族成員。“三爪龍”則用在各級官員身上的官袍上。五爪龍是皇帝專用,其他人是不可使用,而一般的藩王親王則是四爪龍,既所謂的“蟒”,例如,繡有四隻爪子的龍之官服稱為“蟒袍” 。如果有某個親王敢穿著五爪龍的服飾等同於宣佈造反,有這樣的膽子就得說他是提著腦袋穿衣服了。 除了衣服,藝術形象中的龍也遵循這個原則,古代雕塑或者壁畫上的龍多是四爪龍,五爪龍比較少見,北京故宮的乾隆年間九龍壁上的龍是五爪的,而山西大同朱元璋第十三代王朱桂府前的照壁裡的龍則是四爪,這裡顯示出嚴格的等級制度,不可逾越。民間出現的龍至多是四爪龍,尤其是戲劇裡面,扮演天子的戲袍也只能是四爪,而不能做成五爪龍。另外在十二生肖圖案中,也多用四爪龍,而不會刻意做成五爪龍。 從歷史來看,元朝往前的龍基本是三爪的,有時前兩足為三爪,後兩足為四爪。唐、宋、元的瓷器紋飾上很常見。到明代流行四爪龍,清代則是五爪龍為多。“五爪為龍,四爪為蟒”的說法形成於清代,主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的差別,皇帝穿”龍袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”,這在前面已經提到過。 另外值得一說的是因為中國一直是東亞地區的宗主國,對各個周邊國家有著很大影響,在龍的形象上也有明確規定,例如古代北韓敕賜四爪,古代日本則敕賜三爪。三爪龍在日本是天皇的象徵,同樣也是雨水的主要標誌。這在日本是基本的常識,所以也曾有過北韓人看不起日本人的故事,說北韓怎麼也是四爪龍,而日本不過是三爪龍。這也體現出一種優越感。