我認為作家與評論家的關係是這樣的：1,評論家應具備有作家的文學素養！而後才能成為評論家。2,評論家和作家只是從事工作的方向不一樣而已！3,有的人既是作家也是評論家。4,作家專注於創作，評論家專注於評論。兩者從事的工作所起的社會效應也不一樣！非常淺顯的認識，重在參與！

說"對立"，是因為評論家的評論物件就是作家的作品，儘管評論家的批評是為了促進中國文學事業的發展與繁榮，是為了幫助作家認識自己作品的成功與失誤，是為了幫助作家光大成績，避免失誤，但許多作家對評論家還是持有欲迎還拒的態度。尤其是民主革命時期，評論家大多敢於直面作家作品存在的暇疵，尖銳地予以揭示與批評，如魯迅那樣的文豪，既當作家，又當批評家。對青年作家心存愛護之意，常以褒揚為主，即使指示暇疵，也是善意的批評，如毛毛細雨，潤物無聲。但對立場與己不同的作家，先生卻換了一副面孔，嚴厲解剖其作品中存在的問題，撕開偽裝，直刺耍害。如對散文大家梁實秋，先生視之為"資本家的乏走狗"。

從這個方面看，二者是對立關係。但又有互相依存相互促進的一面，這個意思也可用"統一"一詞以冠之。文學評論家的評論對促進作家的創作有著舉足輕重的巨大作用，很多時候起到了引領文學發展方向的作用。當然那些一味討好作家的媚俗評論只會使作家忘乎所以，迷失自我。

中國在改開前30年中，文學評論高舉毛主席文藝指導大旗，較為公允地評論文學作品，與作家構成了相互促進的良性關係，對立也有，但絕大部分把矛盾限定在人民內部範疇之中。在文革期間，二者關係處在嚴重對立之中，常以階級鬥爭的理論匡正作家的創作，反倒限制了作家自由寫作的創作活動，造成千文一面的局面，嚴重地阻礙了文學事業的發展。

改開四十年，文學得以長足發展，湧現出許多優秀作家和作品，如陳忠實的《白鹿原》，莫言的《蛙》，餘華的《話著》，路遙的《平丸的世界》，賈平凹的《廢都》等。但是新時代的文學評論卻顯得相當滯後，評論變成了頌楊，每篇評論都是為作家貼金，背書，己經失去了批評的初衷。這樣下去，必然會拉誇中國的文學創作，好作品也會失去應有的光澤。

我認為作家就是產婦，經過備孕、十月懷胎生下孩子，不管孩子高矮胖瘦、醜與俊，都是他的心肝寶貝，怎麼看怎麼愛，情人眼裡出西施嘛，自己看不出細小的缺陷和瑕疵。評論家就像這個孩子的主治醫生，他以敏銳的眼光，細心、耐心觀察過孩子的一舉一動，一哭一笑，用資料檢測孩子的各項指標，然後給出利於孩子成長的規劃，好的放面給予肯定，差的放面給予建議。

對於一部文學作品，作家是執筆人、講述者，是文學作品骨架、血肉以及靈魂的建造師。 作家透過對人與人、人與自然以及社會事物之間聯絡的藝術化提煉，並賦予其獨特的情感而創作出作品。之所以說其獨特，是因為任何一部作品，都毫無疑問地帶有特定的寫作背景和作者不同他人的講述方式。

應是啄木鳥與樹的關係。雖然啄木鳥經常"敲打"大樹，但那是為了找出大樹中的"蟲子”，否則，久之大樹必"病"矣，但也"養活"了啄木鳥…

作家和評論家應該是相互之間理解信任的關係。作家是文學傳播者，文語啟迪教育的先鋒者，一部好的小說，一篇好的溫馨的文章，讓人讀了有一種家的感受，所以讀後要寫下評論，信任，理解，和情感交流是對評論家最好的文語交流。有時候評論家評論很重要，關係作家作品的閱讀量和這篇文章的作品文學上的優秀。一部好的文章和小說，需要評論。需要人的閱讀，給閱讀者空間的真情表白。評論家做道有理有據，有涵養心性來評論一篇小說和文學作品。

他們之間的關係，就像工廠裡生產者和質量監督（檢查）員的關係。評論家可能一輩子也沒有作品問世，但他們超凡的閱讀和分析能力，使他們具有多數讀者所不具備的水平，甚至能夠發現作家本身都沒有意識到的優點和不足。所以，作家從來不缺（當然質量高低有別）、但好的評論家卻未必時時存在，就像“千里馬常有，而伯樂不常有”一樣。好的評論家不但需要能夠看出作家作品的優點和不足，還需要恰如其分地指出來。這些年，由於風氣欠佳，讀書漸成稀缺之事；這一方面影響了好作品的問世，同時也不可避免地減少了好的評論家的出現。而風氣不正還使得評論家在指出作品不足的時候，經常是“王顧左右而言他”：只提優點（不乏誇大之詞）、不說毛病；或者即使說了，也是輕描淡寫。有時甚至可能像有的小組會似的，把批評變成希望，破壞了作家和評論家之間應有的正常關係，對文學創作是非常的不利。

其二、評論必需中肯合理。好的評論家，首先具備一定的閱讀能力和文學修養。在自己沒有讀懂作品前，不要做出任何評價。你評論一部作品好壞，你得說出具體理由，指明優缺點在什麼地方，提出自己的觀點和見解。不要給人留下滿頭霧水、不知所云的印象，留下笑柄。

作家以心馭筆，以筆寫心，用高超的語言藝術反映客觀世界，用豐富的情感色彩隱喻個人觀點，這種行為本身就暗含著作家對整個世界的態度和看法。

除去必要的文學素養，一個作品的好壞程度還往往取決於這個作家精神世界的深刻與否，而各種符號化的設定，更能體現出作家對於整個作品時代的價值把握。作家講的是“出世”和“存在”，重在描摹和歸納總結，體現的是作品所處人類社會的存在現象和精神價值。

評論家以文為食，又以食養文，過人的理解和分析能力是他們觀點得以傳播的有力保障。得益於旁觀者的理性角度，他們透過對作品的解讀剖析，來實現對作品以及作家本人精神核心的還原與闡述。評論家講究“入世”和“意義”，重在匯入作品的歷史意義和現實意義。

當然也不能把二者關係完全對立起來。

畢竟，批評不自由，則讚美無意義。