中華美德的古詩。哀父母,生我劬勞.——《詩經·小雅·蓼莪》113．事父母,能竭其力.——《論語·學而》114．父慈而教.——《左傳·昭公二十六年》115．愛親者,不敢惡於人；敬親者,不敢慢於人.——《孝經·天子》116．孝在於質實,不在於飾貌.——桓寬《鹽鐵論·孝養》117．誰言寸草心,報得三春暉.——孟郊《遊子吟》118．夫婦和而後家道成.——《幼學瓊林·夫婦》119．兄弟敦和睦,朋友篤誠信.——陳子昂《座右銘》120．父不慈則子不孝.——顏之推《顏氏家訓·治家》121．家必自毀,而後人毀之.——《孟子·離婁上》122．貧*之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《後漢書·宋弘列傳》重 義123．多行不義必自斃.——《左傳·隱公元年》124．義以生利,利以豐民.——《國語·晉語》125．見利思義.——《論語·憲問》126．見得思義.——《論語·季氏》127．義,志以天下為芬.——《墨子·經說上》：義,就是立志把天下的事作為自己分內的事.128．非其有而取之,非義也.——《孟子·盡心上》129．生亦我所欲也,義亦我所欲也；二者不可得兼,捨生而取義者也.——《孟子·告子上》130．先義而後利者榮,先利而後義者辱.——《荀子·榮辱》131．臨難毋苟免.——《禮記·曲禮上》：在災難與危險面前,不要苟且偷生而失去做人的氣節.132．義之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露·仁義法》133．義者,心之養也；利者,體之養也.——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》134．君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱.——陸九淵《與郭邦逸》尚 勇135．視死如歸.——《管子·小匡》136．率義之為勇.——《左傳·哀公十六年》137．見義不為,無勇也.——《論語·為政》138．仁者必有勇,勇者不必有仁.——《論語·憲問》139．仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.——《論語·憲問》140．義之所在,不傾於權,不顧其利.——《荀子·榮辱》141．知而好問者聖,勇而好問者勝.——《文字·自然》142．不入虎穴,不得虎子.——《後漢書·班超列傳》143．小勇,血氣所為；大勇,義理所發.—朱熹《四書章句集註·卷二》144．初生之犢不懼虎.——羅貫中《三國演義》第74回好 學145．學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》146．學而不思則罔,思而不學則殆.——《論語·為政》147．學而不厭,誨人不倦.——《論語·述而》148．敏而好學,不恥下問.——《論語·公冶長》149．篤信好學,守死善道.——《論語·泰伯》150．吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.——《論語·衛靈公》151．博學而篤志,切問而近思.——《論語·子張》：廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問並且聯絡實際進行思考.152．博學而詳說之,將以反說約也.——《孟子·離婁下》153．盡信《書》,則不如無《書》.——《孟子·盡心下》154．學至乎沒而後止.——《荀子·勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止.155．玉不琢,不成器；人不學,不知道.——《禮記·學記》156．博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之. ——《禮記·中庸》157．三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之.——《論語·述而》158．見賢思齊焉,見不賢而內自省也.——《論語·里仁》159．善學者,假人之長以補其短.——《呂氏春秋·用眾》160．讀書破萬卷,下筆如有神.——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》161．行成於思,毀於隨.——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉.162．聖人無常師.——韓愈《師說》163．學貴得師,亦貴得友.——唐甄《潛書·講學》164．少壯不努力,老大徒傷悲.——漢樂府古辭《長歌行》165．盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人.——陶淵明《雜詩八首》之一166．莫等閒,白了少年頭,空悲切.——岳飛《滿江紅·寫懷》167．少年易老學難成,一寸光陰不可輕.——朱熹《勸學》168．明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎.——文嘉《明日歌》審 勢169．知人者智,自知者明.——《老子》的33章170．知足不辱,知止不殆.——《老子》第44章：知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會有危險.171．禍兮福之所倚,福兮禍之所伏.——《老子》第58章172．合抱之木,生於毫末；九層之臺,起於累土；千里之行,始於足下.——《老子》第64章173．聖人擇可言而後言,擇可行而後行.——《管子·形勢解》174．三思而後行.——《論語·公冶長》175．欲速則不達,見小利則大事不成.——《論語·子路》 如果貪求小利,就不能成就大事.（後句）176．人無遠慮,必有近憂.——《論語·衛靈公》177．不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海.——《荀子·勸學》178．千丈之堤,以螻蟻之穴潰.——《韓非子·喻老》179．亡羊而補牢,未為遲也.——《戰國策·楚策》180．差若毫釐,謬以千里.——《禮記·經解》181．凡事預則立,不預則廢.——《禮記·中庸》：凡事如果能預先充分準備就會成功,否則就會失敗.182．惟有道者能備患於未形也.——《管子·牧民》：只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它.83．居安思危,思則有備,有備無患.——《左傳·襄公十一年》184．前事之不忘,後事之師.——《戰國策·趙策》185．前車覆,後車誡.——《漢書·賈誼傳》186．傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極.——《禮記·曲禮上》：驕傲不可滋長,慾望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應該使自己樂到極端.187．善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷.——賈誼《新書·審微》188．運籌策帷帳之中,決勝於千里之外.——《史記·高祖本紀》189．勿以惡小而為之,勿以善小而不為.——《三國志·蜀書·先住傳》190．樂不可極,極樂成哀；欲不可縱,縱慾成災.——吳兢《貞觀政要·刑法》191．夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺. ——《新五代史·伶官傳序》求 新192．終日乾乾,與時偕行.——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事,自強不息,和日月一起運轉,永不停止.193．日新之謂盛德.——《周易·繫辭上》：每天都有新的變化才是大德.194．窮則變,變則通,通則久.——《周易·繫辭下》195．苟日新,日日新,又日新.——《禮記·大學》：如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新.196．天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.（擔心） ——《宋史·王安石列傳》197．德貴日新.——康有為《論語注》卷九198．惟進取也故日新.——梁啟超《少年中國說》199．青,取之於藍而青於藍.——《荀子·勸學》200．君子之學必日新,日新者日進也.不日新者必日退,未有不進而不退者.——程顥．程頤《二程集·河南程氏遺書》201．為學須覺今是而昨非,日改月化,便是長進.——朱熹《朱子語類》卷八
中華美德的古詩。哀父母,生我劬勞.——《詩經·小雅·蓼莪》113．事父母,能竭其力.——《論語·學而》114．父慈而教.——《左傳·昭公二十六年》115．愛親者,不敢惡於人；敬親者,不敢慢於人.——《孝經·天子》116．孝在於質實,不在於飾貌.——桓寬《鹽鐵論·孝養》117．誰言寸草心,報得三春暉.——孟郊《遊子吟》118．夫婦和而後家道成.——《幼學瓊林·夫婦》119．兄弟敦和睦,朋友篤誠信.——陳子昂《座右銘》120．父不慈則子不孝.——顏之推《顏氏家訓·治家》121．家必自毀,而後人毀之.——《孟子·離婁上》122．貧*之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《後漢書·宋弘列傳》重 義123．多行不義必自斃.——《左傳·隱公元年》124．義以生利,利以豐民.——《國語·晉語》125．見利思義.——《論語·憲問》126．見得思義.——《論語·季氏》127．義,志以天下為芬.——《墨子·經說上》：義,就是立志把天下的事作為自己分內的事.128．非其有而取之,非義也.——《孟子·盡心上》129．生亦我所欲也,義亦我所欲也；二者不可得兼,捨生而取義者也.——《孟子·告子上》130．先義而後利者榮,先利而後義者辱.——《荀子·榮辱》131．臨難毋苟免.——《禮記·曲禮上》：在災難與危險面前,不要苟且偷生而失去做人的氣節.132．義之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露·仁義法》133．義者,心之養也；利者,體之養也.——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》134．君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱.——陸九淵《與郭邦逸》尚 勇135．視死如歸.——《管子·小匡》136．率義之為勇.——《左傳·哀公十六年》137．見義不為,無勇也.——《論語·為政》138．仁者必有勇,勇者不必有仁.——《論語·憲問》139．仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.——《論語·憲問》140．義之所在,不傾於權,不顧其利.——《荀子·榮辱》141．知而好問者聖,勇而好問者勝.——《文字·自然》142．不入虎穴,不得虎子.——《後漢書·班超列傳》143．小勇,血氣所為；大勇,義理所發.—朱熹《四書章句集註·卷二》144．初生之犢不懼虎.——羅貫中《三國演義》第74回好 學145．學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》146．學而不思則罔,思而不學則殆.——《論語·為政》147．學而不厭,誨人不倦.——《論語·述而》148．敏而好學,不恥下問.——《論語·公冶長》149．篤信好學,守死善道.——《論語·泰伯》150．吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.——《論語·衛靈公》151．博學而篤志,切問而近思.——《論語·子張》：廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問並且聯絡實際進行思考.152．博學而詳說之,將以反說約也.——《孟子·離婁下》153．盡信《書》,則不如無《書》.——《孟子·盡心下》154．學至乎沒而後止.——《荀子·勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止.155．玉不琢,不成器；人不學,不知道.——《禮記·學記》156．博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之. ——《禮記·中庸》157．三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之.——《論語·述而》158．見賢思齊焉,見不賢而內自省也.——《論語·里仁》159．善學者,假人之長以補其短.——《呂氏春秋·用眾》160．讀書破萬卷,下筆如有神.——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》161．行成於思,毀於隨.——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉.162．聖人無常師.——韓愈《師說》163．學貴得師,亦貴得友.——唐甄《潛書·講學》164．少壯不努力,老大徒傷悲.——漢樂府古辭《長歌行》165．盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人.——陶淵明《雜詩八首》之一166．莫等閒,白了少年頭,空悲切.——岳飛《滿江紅·寫懷》167．少年易老學難成,一寸光陰不可輕.——朱熹《勸學》168．明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎.——文嘉《明日歌》審 勢169．知人者智,自知者明.——《老子》的33章170．知足不辱,知止不殆.——《老子》第44章：知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會有危險.171．禍兮福之所倚,福兮禍之所伏.——《老子》第58章172．合抱之木,生於毫末；九層之臺,起於累土；千里之行,始於足下.——《老子》第64章173．聖人擇可言而後言,擇可行而後行.——《管子·形勢解》174．三思而後行.——《論語·公冶長》175．欲速則不達,見小利則大事不成.——《論語·子路》 如果貪求小利,就不能成就大事.（後句）176．人無遠慮,必有近憂.——《論語·衛靈公》177．不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海.——《荀子·勸學》178．千丈之堤,以螻蟻之穴潰.——《韓非子·喻老》179．亡羊而補牢,未為遲也.——《戰國策·楚策》180．差若毫釐,謬以千里.——《禮記·經解》181．凡事預則立,不預則廢.——《禮記·中庸》：凡事如果能預先充分準備就會成功,否則就會失敗.182．惟有道者能備患於未形也.——《管子·牧民》：只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它.83．居安思危,思則有備,有備無患.——《左傳·襄公十一年》184．前事之不忘,後事之師.——《戰國策·趙策》185．前車覆,後車誡.——《漢書·賈誼傳》186．傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極.——《禮記·曲禮上》：驕傲不可滋長,慾望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應該使自己樂到極端.187．善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷.——賈誼《新書·審微》188．運籌策帷帳之中,決勝於千里之外.——《史記·高祖本紀》189．勿以惡小而為之,勿以善小而不為.——《三國志·蜀書·先住傳》190．樂不可極,極樂成哀；欲不可縱,縱慾成災.——吳兢《貞觀政要·刑法》191．夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺. ——《新五代史·伶官傳序》求 新192．終日乾乾,與時偕行.——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事,自強不息,和日月一起運轉,永不停止.193．日新之謂盛德.——《周易·繫辭上》：每天都有新的變化才是大德.194．窮則變,變則通,通則久.——《周易·繫辭下》195．苟日新,日日新,又日新.——《禮記·大學》：如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新.196．天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.（擔心） ——《宋史·王安石列傳》197．德貴日新.——康有為《論語注》卷九198．惟進取也故日新.——梁啟超《少年中國說》199．青,取之於藍而青於藍.——《荀子·勸學》200．君子之學必日新,日新者日進也.不日新者必日退,未有不進而不退者.——程顥．程頤《二程集·河南程氏遺書》201．為學須覺今是而昨非,日改月化,便是長進.——朱熹《朱子語類》卷八